Freud La Culture Limite Nos Pulsions

Descartes L’homme a une capacité de douter. C’est l’âme qui domine le corps. La nature n’est pas bonne en soi. Il faut nous extraire de la nature, pour nous mettre dans la culture. Il faut domestiquer et à la limite, exploiter la nature. Les idées sont innées à l’esprit. D’ailleurs, il y a une dualité entre le corps et l’esprit. Descartes croit qu’il y a un Dieu tout puissant. Sa serait lui qui assurerait nos connaissances. Ce serait aussi grâce à lui si nous avons une définition de l’infini ainsi

des compétences acquises ou non selon le milieu social. À l’école, on nous dit que la réussite est liée à l’intelligence naturelle et au mérite. Bourdieu essaie de démystifier cela, il faut nuancer le mérite : en effet, les origines sociales, la culture générale etc représentent un réel atout. Pierre Bourdieu a montré que nous sommes inconsciemment sous l’influence d’habitus, c’est-à-dire de dispositions acquises sous l’influence du milieu social, dispositions qui conditionnent largement notre manière

…………… |2 | |L’apprenant n’est pas un vase vide à remplir …………………. |2 | |Pulsion sexuelle et rapport à l’apprendre ……………………….. |4 | |La théorie psychanalytique au service de la pratique pédagogique ……………………………………………………………………..

classe sociale ou le mode de production. Pour Nietzsche, l'idée du sujet n'est qu'une illusion du langage, issue de l'habitude que l'on a de dire « je » (alors que l'on devrait dire « il » ou « soi »). Pour Freud, le sujet est gouverné par son inconscient (un « ça ») constitué de pulsions refoulées et régies par le principe de plaisir : « Le moi n'est pas maître dans sa propre maison ». Seule la psychanalyse peut permettre au sujet de se connaître soi-même et ainsi de se maîtriser, en analysant

L'histoire de la vie de Freud et celle, concomitante, de la création de la psychanalyse[Freud 1], a fait l'objet de centaines d'articles et de quelques dizaines de biographies, dont la plus connue est la monumentale biographie consacrée par Ernest Jones, proche contemporain de Freud, qui est devenue une référence incontournable bien que critiquée pour ses aspects hagiographiques[3]. Le premier biographe fut cependant Fritz Wittels, qui publie en 1924 Freud. L'homme, la doctrine, l'école. L'écrivain

1 Freud et sa conception de la guérison Paul Pettinger « L'analyse rétablit pour les fonctions du moi des conditions psychologiques favorables. Ce but atteint, sa tâche est accomplie. » Sigmund Freud 1937 Analyse sans fin et analyse avec fin, op.cit «La psychanalyse par elle-même n'est ni pour ou contre la religion; c'est l'instrument impartial qui peut servir au clergé comme au monde laïque lorsqu'il n'est utilisé que pour libérer les gens de leur souffrance. » Sigmund Freud «Il semble que la

l’apport a été fondamental. D’autres données tirées de l’observation clinique, de travaux de psychologie expérimentale, et de l’éthologie seront évoquées. INTRODUCTION « Les dangers pulsionnels rendent les hommes intelligents » Anna FREUD, 1936. L’œuvre de Freud est une immense réponse (inachevée…) à la question : quelle est la cause de nos actes ? comment fonctionne notre vie psychique ? Quelques notions psychanalytiques de base : 1- l’inconscient Il y a dans le comportement humain, des actes

|INTRODUCTION | |« Les dangers pulsionnels rendent les hommes intelligents » Anna FREUD, 1936. | |L’œuvre de Freud est une immense réponse (inachevée…) à la question : quelle est la cause de nos actes ? comment fonctionne notre vie | |psychique ?

rapidement la pulsion de vie et subtilement déjà, de manière très voilée, la pulsion mortifère qui caractérise la mère et qui est orientée vers son enfant à naître. Nous aurons l’occasion de revenir plus loin les particularités de chacune de ses deux pulsions mais relevons sans attendre la finesse des frères Grimm d’avoir su identifier la tension dynamique permanente qui régit ces deux pulsions qui sont l’apanage du Ca. La pulsion de mort a pour objet le produit de la pulsion érotique : l’enfant

sont-ils toujours guidés et éclairés par la conscience ? Le sujet humain est-il toujours maître et possesseur de lui-même ? Il ne le semble pas comme l’atteste l’hypothèse freudienne de l’inconscient de sorte que beaucoup de choses lui échappent. Pour Freud en effet, l’essentiel de la vie psychique de l’homme est constitué et déterminé par l’inconscient. Cependant, si on accepte cette théorie freudienne, peut-on encore maintenir l’idée d’un sujet libre et responsable de ses actes ? I. LA CONSCIENCE