Freud Le Déterminisme

l’explication du texte de FREUD « L’hypothèse de l’inconscient » Introduction : problématisation et annonce du plan Comment pouvons-nous accéder à la connaissance de l’inconscient ? Celle-ci paraît impossible étant donné que, par définition, notre conscience ne saurait avoir accès aux représentations refoulées dans l’inconscient, qui sont « séparées » de la conscience. De même, comment prouver l’existence de pensées dont, par définition, nous n’avons pas d’expérience directe ? Freud affirme (ligne 8)

physiologiques nous imposent certaines de nos pensées et de nos actions. Selon Freud, « l’interprétation des rêves est la voie royale de la connaissance de l’inconscient », c’est-à-dire que les rêves sont les principales manifestations de l’inconscient dans la vie de tous les jours. Les rêves sont comparables aux pensées car ils ne sont pas toujours désirés et « s’invite » lors de notre sommeil. Toujours selon Freud, les rêves s’agiraient de désirs refoulés. Les rêves sont encore une fois la preuve

(l’augmentation des tirages) que l’auteur peut prétendre vivre décemment de son œuvre. Parmi les grands noms de la critique historique, celui de Gustave Lanson domine. La critique de Lanson est un mélange de biographisme (initié par Sainte-Beuve) et de déterminisme (initié par Hippolyte Taine, qui s’enracine dans l’hypothèse que l’homme n’est pas libre, tout est déjà déterminé). L’impact de Lanson a été extrêmement fort car il a institué la pratique de la critique et de l’explication de texte. La critique

apparaît comme une valeur. Elle apparaît comme une aspiration de la conscience. Si nous aspirons à être libre alors cela présuppose que nous ne sommes pas d'emblée libre, que nous avons à le devenir, comment se libérer des déterminismes que nous subissons et quels sont ces déterminismes ? Pourquoi sommes nous dépendants ? A quoi sommes nous assujettis ? Ce terme d'aspiration est significatif du fait que la liberté est une exigence, une difficulté, une conquête et non pas comme on le croit spontanément

rendant libre de ses instincts premiers Ainsi si l'homme est conscience, sur quoi se base la conscience qui est par conséquent directement responsable des actes de l'homme ? C'est dans cette réflexion que se place la notion d'inconscient. Selon Freud la conscience est-elle même soumise à une entité qui ne se manifeste que par cette dernière, c'est l'inconscient. De ce fait, dans cette optique se place la différenciation des deux entités, l'inconscient se charge de débiter les informations à l'état

Écrire sur l’inconscient et le mythe c’est aborder un sujet qui constitue un des plus abondant et même des plus lourds débats de la réflexion humaine. L’inconscient vient de la « préhistoire », en effet avant Sigmund Freud, de nombreux auteurs depuis Platon s’étaient posés la question de cette paradoxale activité clandestine de l’esprit, qui était un sujet totalement inconnu. Leibniz avait mis en évidence l’existence et l’influence sur nos décisions de « perceptions insensibles » infiniment petites

appelle la subjectivité. Il est donc inutile de croire à la prédestinée et au fatalisme puisque nous sommes seuls maîtres de nos pensées et de nos choix, nous sommes totalement libres. Donc, l'existentialisme implique le libre-arbitre et non pas le déterminisme qui fait de l'être humain un prisonnier de son essence. C'est ce qui nous différencie des objets qui sont crées pour quelque chose. Avant de commencer son ouvrage, un menuisier sait qu'il va concevoir une chaise, par exemple, dans ce cas là l'essence

une cause", repondant a la question "Pourquoi ?", et avec la reponse theologique "Dieu est la source de toutes chose". Entre ces deux, la liberte humaine etait bien a l'etroit. * Ainsi, Hobbes et les atomistes grecs ont avance l'idee d'un determinisme strict. * Plus mesures, Platon, Spinoza, Leibniz, Kant, Bergson ont adopte un point de vue conciliateur. o Ainsi Spinoza croit a l'absence de liberte, mais plutot pour des raison pratique que theorique. Spinoza pense qu'il est preferable

INTRODUCTION A LA PSYCHANALYSE, FREUD Analyse critique par Michel HAAR Agrégé de philosophie. Maître-assistant à l’Université de Paris-Sorbonne. I. – Les thèses fondamentales de l’Introduction à la psychanalyse.............................................6 L’inconscient est l’essentiel de la vie psychique.................................................................... 6 Le rôle décisif de la sexualité.......................................................................................

INTRODUCTION A LA PSYCHANALYSE, FREUD Analyse critique par Michel HAAR Agrégé de philosophie. Maître-assistant à l’Université de Paris-Sorbonne. I. – Les thèses fondamentales de l’Introduction à la psychanalyse.............................................6 L’inconscient est l’essentiel de la vie psychique.................................................................... 6 Le rôle décisif de la sexualité..........................................................................................