Freud Le Malaise Dans La Civilisation Chapitre 3

dumas-00611512, version 1 - 26 Jul 2011 CHAPITRE I : L’ART ET LE REVE DU SPECTATEUR ..................................... 13 CHAPITRE II : LA FORCE ACTIVE DU REVE, L’ARTISTE CREATEUR ........... 29 CHAPITRE III : LA CULTURE HELLENIQUE ET LES REVES ......................... 61 2ème partie : Le rêve comme initiateur et révélateur ................. 88 ÉTAT DES LIEUX ........................................................................................ 89 CHAPITRE IV : LOGIQUE DU REVE ET PENSEE DU CORPS

des phénomènes de subordination sociale. Au lieu de cela, je veux esquisser ici quelques éléments d’une autre explication du problème. * 1 En fait la version anglaise dit « certain  relations », i. e. certains rapports sociaux. (N.d.T.) (...) 3 Marx avait posé cette question : « Qu'est-ce qu'un esclave nègre ? Un homme de race noire. Cette explication a autant de valeur que la première. Un nègre est un nègre. C'est seulement dans des conditions1 déterminées qu'il devient esclave. Une machine

       CHAPITRE I : NUMÉRO ZÉRO 1. L’ordre du texte                           2. Autoportrait (pp. 25-29)                       3. Métaphysique de mon enfance (pp. 30-40)          4. La lacune                          5. Bifurcation                          6. L’ordre du texte (pp. 40-42)                  7. Numéro zéro                          CHAPITRE II : TRAGIQUES 1. Faust et Méphisto (p. 43)                     2. Première lecture                         3. Tragiques

NARRATIVE INTRODUCTION CHAPITRE I : CARACTERISATION DES INSTANCES NARRATIVES PRINCIPALES 1 – Les narrateurs noirs 2 – Les narrateurs métis 3 – Les narrateurs principaux, une passion partagée : l’art CHAPITRE II : LA REPRESENTATION DES INSTANCES NARRATIVES INTRUSES 1 – Les narrateurs-personnages du récit 2 – Typologie des narrataires DEUXIEME PARTIE : LES ACTEURS DU RECIT OU L’EXPRESSION OSTENTATOIRE DE PERSONNALITE MARQUEE INTRODUCTION 2 CHAPITRE III : CARACTERISTIQUES

...........................7 PREMIÈRE PARTIE:.......................................................................................................20 LA CONSTRUCTION DU (SUJET) DÉLINQUANT ...................................................20 CHAPITRE 1 : L’ESSENTIEL DE LA SÉPARATION ET SES IMPASSES - DE L’INFANTILE À L’ADOLESCENCE ...............................................................................22 1.1 Le processus de séparation à l’enfance.....................................

...........................7 PREMIÈRE PARTIE:.......................................................................................................20 LA CONSTRUCTION DU (SUJET) DÉLINQUANT ...................................................20 CHAPITRE 1 : L’ESSENTIEL DE LA SÉPARATION ET SES IMPASSES - DE L’INFANTILE À L’ADOLESCENCE ...............................................................................22 1.1 Le processus de séparation à l’enfance.....................................

"La société française au XXème siècle, Ralph Schor" --> FICHE DE LECTURE. Partie 2 (suite) Chapitre 10 : L’entrée des ouvriers dans le monde moderne : 1919-1939 Dans l’entre-deux-guerres, des transformations décisives de la grande industrie, bouleversèrent et déshumanisèrent les méthodes de travail traditionnelles. Le mécontentement qui s’en suivit, contribua à l’explosion sociale de 1936 et aux grandes espérances nées à l’époque de Front Populaire. I/ Le choc de la modernité 1) La recherche

d’une communauté, et, de plus, la société est un phénomène universel), et c’est elle qui nous détermine. On peut dire que de l’état de nature, l’homme passe naturellement à la société2. Mais à quelle Cité ? Celle des esclaves ou celle des hommes libres ?3 Lourd problème, qui nous fait soulever celui de la nature et de l’humanité de l’homme. Que permet la société en ce domaine ? " Faut-il dire qu’(elle) dénature ou (qu’elle) humanise l’homme " 4?   Pour un commentaire de l’introduction, C.F. note 5

Sigmund FREUD (1925) “ Ma vie et la psychanalyse ” Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de

d’une communauté, et, de plus, la société est un phénomène universel), et c’est elle qui nous détermine. On peut dire que de l’état de nature, l’homme passe naturellement à la société2. Mais à quelle Cité ? Celle des esclaves ou celle des hommes libres ?3 Lourd problème, qui nous fait soulever celui de la nature et de l’humanité de l’homme. Que permet la société en ce domaine ? " Faut-il dire qu’(elle) dénature ou (qu’elle) humanise l’homme " 4? Pour un commentaire de l’introduction, C.F. note