Frida, nature vivante

Leborgne-Castel, maître de conférences, Université de Bourgogne Monsieur Benoît Schoefs, professeur des universités, Université de Bourgogne Monsieur Daniel Wipf, professeur des universités, Université de Bourgogne Sciences de la terre L'eau : nature, usages et conflits Cours accessible aux nouveaux inscrits • Les ressources en eau (suite de l’année précédente) : — Les eaux de surface et leur influence sur le relief et le sol : - eaux courantes : ruissellement,

transparence intérieure. Modes de représentation de la vie psychique dans le roman, Paris, Seuil, coll. « Poétique », 1981) qui demeure le premier livre à entreprendre de répertorier et de décrire systématiquement le monologue intérieur; l'essai de Frida Weissman (Du monologue intérieur à la sous-conversation, Paris, Nizet, 1978); celui de Belinda Cannone (Narrations de la vie intérieure, Paris, Klincksieck, 1998) ; le chapitre résumant les trois techniques d'accès aux consciences dans l'ouvrage

celui qu’elle nomme Es Ser, le Secret, personnage énigmatique et fabuleux. II y a aussi le berger, le Hartani, qui apprend à Lalla à demeurer immobile et à regarder le monde qui l’entoure. C’est une vie d’insouciance, de bonheurs simples, près de la nature, qui constitue la situation initiale du récit de Lalla.  Lalla passe beaucoup de temps à se promener. Elle chantonne, 2 Lalla quitte la Cité pour se réfugier avec le Hartani dans le désert, car Aamma veut la forcer à accepter un mariage

concrétise votre raison d’espérer ? En tant que Maire je suis très attentif à cette question des lieux qui décloisonnent et favorisent l’accès à la culture. Comment la culture peut se partager aujourd’hui ? Selon quelles modalités de relation, directe et vivante ? Comment réunir les générations dans la transmission et le partage de la 5 culture ? Quels sont aujourd’hui les caractéristiques et la configuration d’un espace propice à la découverte et à l’émotion artistique ? Depuis un an, je conduis avec

(“Il n'y a pas à sortir de là”), livre une poésie souvent lumineuse : «Si seulement il faisait du soleil cette nuit Si dans le fond de l'Opéra deux seins miroitants et clairs Composaient pour le mot amour la plus merveilleuse lettrine vivante» (“L'aigrette”). Mais cette poésie est aussi déconcertante dans ses associations et ses sonorités : «C'est la nouvelle Quelque Chose travaillé au socle et à l'archet l'arche L'air est taillé comme un diamant» (“C'est aussi

(“Il n'y a pas à sortir de là”), livre une poésie souvent lumineuse : «Si seulement il faisait du soleil cette nuit Si dans le fond de l'Opéra deux seins miroitants et clairs Composaient pour le mot amour la plus merveilleuse lettrine vivante» (“L'aigrette”). Mais cette poésie est aussi déconcertante dans ses associations et ses sonorités : «C'est la nouvelle Quelque Chose travaillé au socle et à l'archet l'arche L'air est taillé comme un diamant» (“C'est aussi

Santillo des laboratoires de recherche de Greenpeace, Université d’Exeter, au R.-U. Remerciements : Nous tenons à remercier Nina Thuellen, Evandro Oliveira, Sari Tolvanen, Bettina Saier, Giorgia Monti, Cat Dorey, Karen Sack, Lindsay Keenan, Femke Nagel, Frida Bengtsson, Truls Gulowsen, Richard Page, Paloma Colmenarejo, Samuel Leiva, Sarah King et Mike Hagler, pour leurs conseils et le travail éditorial. Traduction et correction : Audrey Marchand, Jacques Lalonde JN 106 Publié en janvier 2008 par Greenpeace

d'atteindre l'être profond des choses, lequel est durée pure et spirituelle, mais aussi liberté jaillissante. L’élan vital, exigence de création et impulsion originelle d'où est issue la vie, fait surgir des réalités vivantes toujours plus complexes.6 « Si la forme intellectuelle de l'être vivant s'est modelée peu à peu sur les actions et réactions réciproques de certains corps et de leur entourage matériel, comment ne nous livrerait-elle pas quelque chose de l'essence même dont les corps sont faits ? »7

desiderata des co-contractants.8 5.5. Solidarité familiale La solidarité familiale est assumée en matière alimen-taire, sous forme d'obligation morale, des ascendants et collatéraux qui sont dans le besoin. Ils ne sont jamais „exclus“ ou jetés dans la nature ou dans les institutions appelées „maisons de vieillesse“, „maison de retraite“ ou encore „asile de nuit“. Ils sont supportés par le membre de la famille qui peut subvenir à leurs besoins en ali-ments, habillement, et hébergement. 5.5.1. Pension

choisir librement leur mode de vie et de vivre par conséquent à domicile, si tel est leur souhait ? Le groupe a capitalisé l’ensemble des travaux dans le champ spécifique des aides techniques et humaines mais aussi cherché à dégager les enjeux de nature éthique et politique : la centralité du rôle d’acteur de la personne handicapée, le droit à la compensation fonctionnelle, la nécessité d’apporter une réponse globale, articulée aux besoins des personnes, la nécessaire évolution des modalités de réponses