Friedrich Hollaender

Qu'est être superficiel ? C'est considéré des choses et des éléments non importants, importants. C'est voir que le superficiel . De plus en plus de jeunes le sont. Vivant dans l'extrême bonheur, ils ne connaissent pas autres choses et vont donc trouver des problèmes là où il n'y en a pas. Ils vont voir que des éléments inutiles et sont souvent egosites. En parlant des Grecs de l’Antiquité, le philosophe Nietzsche dit qu’ils sont « superficiels par profondeur ». Il signifie par là qu’ils ont

manifeste que Nietzsche fut influencé par Darwin, et sa théorie de l’évolution à travers la lutte pour la vie. L’ouvrage majeur du naturaliste anglais, De l’origine des espèces, parut en 1859. Il marqua sans doute l’esprit du jeune philologue allemand, Friedrich Nietzsche. Ce texte de Nietzsche présente donc deux problématiques qui se mêlent: la conscience et le langage comme signe d'échanges. L'intérêt d'une telle problématique est de mettre en valeur la conscience comme une apparition tardive

Commencez par vous demander pourquoi on vous pose la question afin de déterminer le problème du sujet. La question peut surprendre au premier abord. En effet, dès notre plus jeune age, on nous dit ce qu’on doit faire et ce qu’on ne doit pas faire, ce qui est bien et ce qui est mal, comme si cette distinction été posée comme une évidence. Certes, on peut remarquer que d’une culture à l’autre ou même d’une famille à l’autre, le contenu de ces valeurs peut différer, néanmoins, l’existence d’une différence

Extrait 03 – Le Rouge et le Noir Intro : - Stendhal, auteur du 19ème, est l’un des plus grands romanciers français. Il est connu pour avoir écrit le Rouge et le Noir, et la Chartreuse de Parme. - Le Rouge et le Noir, roman d’apprentissage, inspiré d’un réel fait divers publié dans la gazelle des tribunaux (tentative d’assassinat d’une jeune femme, amante et bienfaitrice de Berthet), retrace l’évolution sociale de Julien Sorel, jeune paysan qui rêve de gloire durant la Restauration

Texte du Monde comme volonté et comme représentation de Schopenhauer Si la morale ne considère que l'action juste ou injuste, si tout son rôle est de tracer nettement à quiconque a résolu de ne pas faire d'injustice, les bornes où se doit contenir son activité, il en est tout autrement de la théorie de l'État. La science de l'État, la science de la législation n'a en vue que la victime de l'injustice ; quant à l'auteur, elle n'en aurait cure, s'il n'était le corrélatif forcé de la victime ; l'acte

la technique, de son côté, représente-t-elle une dangerosité pour l’homme? Ces interrogations nous amènent à étudier dans le cours de philosophie de cette session la position des philosophes comme : René Descartes, philosophe du 17eme siècle; Friedrich Nietzsche, philosophe du 19eme siècle; Martin Heidegger, considéré comme l'un des philosophes le plus influent du 20eme siècle ; et Peter Sloterdijk philosophe et essayiste allemand sur la philosophie. Chacun, dans sa représentation à tenté

Camille Dans la guerre qui oppose Rome à Albe, sa puissante voisine, Troisfrèresromains, les Horaces, doivent combattre contre troisfrèresalbains, les Curiaces. Or, ils sont liés Rome, l'unique objet de mon ressentiment ! par des liens familiaux et affectifs. A l'issue du combat, Horace victorieux, mais seul Rome, à qui vient ton bras d'immoler mon amant ! 35 rescapé, rentre dans sa famille et doit affronter la douleur de sa soeur, Camille, fiancée qui t'a v u naître, et que ton c œ u r adore ! Rome

FILLEAU   Yann         Synthèse personnelle des Travaux Pratiques Encadrés 2009-2010 Pour ma part, l’expérience des Travaux Pratiques Encadrés de cette année a été une réussite totale. Tout d’abord, le travail effectué en groupe y est privilégié. En effet, durant ces plusieurs semaines de travail relativement intensif, dialogues et concertations sont la base de la réussite de cet exercice. Par exemple, le choix du thème principal, de la problématique, ou encore du plan

La critique philosophique de Karl Marx. * Texte de 1844 Marx affirme que la condition première de toute critique est la critique de la religion. Pour comprendre : dire que la religion est l’opium du peuple veut dire que c’est quelque chose qui a soulagé le peuple tout en l’endormissent. La religion est une représentation des choses qui nous permet d’aller mieux. Cette pensée est très critique par Feuerbach déjà, qui écrit «  l’essence du christianisme «  et dit que c’est la dernière religion

LA DISSERTATION. Pages 1 à 3 I -Exercices à partir d 'un sujet. (Vous rédigerez vos réponses sur cette page, dans les espaces laissés à cet effet). SUJET : Dans un développement structuré, vous montrerez en quoi les philosophes des Lumières ont eu pour rôle de dénoncer les injustices de leur société. Les étapes à suivre : A. Analyse du sujet et recherche des idées générales de chaque partie du développement : 1- Analysez le lexique ( mots