Friedrich II.

métaphysique, moral ou politique. Par extension, le nihilisme fut le nom donné aux mouvements révolutionnaires anti-tsaristes qui prônèrent le terrorisme politique.[réf. nécessaire] En 1881, le groupe Narodnaïa Volia réussit à assassiner l'empereur Alexandre II, qui cherchait pourtant à rendre son régime moins autocratique. Le pouvoir suprême passa alors à son fils, qui avait des idées moins libérales. La répression qui suivit l'assassinat du tsar fut fatale au mouvement nihiliste russe, mais pas à ses idées

qualifier. Quoi qu'il en soit cette forme de libéralisme émerge à la même époque que l'ordolibéralisme allemand avec lequel il est intéressant de le comparer. À partir des années 1970, avec la montée en puissance des pensées de Milton Friedman et de Friedrich Hayek le mot néo-libéralisme prend un autre sens. À partir de Michel Foucault, le néolibéralisme est alors présenté comme une technique de gouvernement, une politique économique et sociale étendant l'emprise des mécanismes du marché à l'ensemble

De 1844 à 1869[modifier] Roecken et Naumburg (1844 – 1858)[modifier] Friedrich Wilhelm Nietzsche naît à Roecken, en Prusse, le 15 octobre 1844, dans une famille pastorale luthérienne. Son père, Karl-Ludwig, né en 1813, et son grand-père avaient enseigné la théologie. Le père de Nietzsche, qui éduqua un membre de la famille royale de Prusse, fut un protégé de Frédéric-Guillaume IV. Mais la maladie (de violents maux de tête) le contraignit à demander une paroisse dans la région de sa famille, vers

Par leur naissance, certains sont mieux lotis que d’autres, les inégalités sont donc injustices. Problématique : Est-ce que certaines inégalités sont justes ? Si oui, comment le justifier ? I) Par définition, une inégalité est injuste. II) Cependant, certaines conceptions de la justice et de la société justifient des inégalités. I) Les inégalités sont révoltantes, on ne peut les rendre juste. Malgré l’égalité des droits que prône la déclaration des droits de l’homme et du citoyen

II- Les précurseurs du matérialisme et leur idéologie 1- Démocrite d’Abdère Né en 460 av. J.-C. à Abdère et mort en 370 av. J.-C., Démocrite était un philosophe grec souvent classé parmi les Présocratiques du point de vue philosophique, bien qu'il soit un peu plus jeune que Socrate, et qu'il soit mort quelques trente années après Socrate. Il est considéré comme un philosophe matérialiste en raD’après Démétrios (Diogène Laërce, IX, 36), Démocrite, passionné de connaissances

démissionner avant cette date, mais cela ne sauva pas le journal, qui suspendit sa publication en mars 1843. En cette même année, il épouse Jenny von Westphalen avec laquelle il aura trois filles. En septembre 1844, Il s’installe à Paris où il rencontre Friedrich Engels avec qui il se liera d’amitié. Sa pensée va se radicaliser et en quelques années, il va rompre avec ses attaches philosophiques et élaborer une nouvelle vision du monde. Ils vont alors prendre une part active dans la vie des révolutionnaires

des classes et la disparition de l’État (communisme). Karl Marx prédit la fin de la société actuelle où le capitalisme se détruira lui-même, permettant ainsi l'avènement d'un état ouvrier. Passant de la théorie à la pratique, Karl Marx crée avec Friedrich Engels la Ligue des communistes en 1847 et rédige avec lui le "Manifeste du parti communiste". Après l'échec de la Révolution allemande en 1848, il s'exile à Londres où il mène en parallèle son activité militante (animation de la première "Internationale

Jenny von Westphalen, il est éloigné à l’Université de Berlin en 1836. De 1836 à 1841 Karl Marx fait des études de droit, de philosophie et d’histoire. Il fréquente le milieu des jeunes hégéliens de gauche (disciples radicaux du grand philosophe Friedrich Hegel, 1770-1831). En 1841 il est reçu docteur en philosophie (Differenz der demokritischen und epikureischen Natur-philosophie, Différence de la philosophie de la nature chez Démocrite et Epicure) mais ne peut entrer dans l’enseignement comme il

Les conséquences sociales de la Révolution Industrielle en Grande Bretagne d’après Friedrich Engels (1845) L’auteur de ce texte est Friedrich Engels. Né en 1820, il deviendra philosophe ainsi que théoricien socialiste allemand. Durant ses études à Berlin, il se passionne pour les pensées d'Hegel et de Feuerbach, philosophes allemands. En cette même période, il rencontrera Karl Marx un philosophe, économiste, théoricien socialiste et communiste allemand

son tour. Créon reste seul, anéanti par ces disparitions successives et aspirant à une mort rapide. II) Quelques avatars du mythe d’Antigone L’histoire d’Antigone a inspiré de nombreuses œuvres littéraires, et notamment : Antigone, ou la Piété de Robert Garnier ; Antigone de Jean de Rotrou ; Antigone de Jean Cocteau ; Antigone de Jean Anouilh ; Antigone de Brecht ; Antigone de Friedrich Hölderlin, ; III) L’Evolution du mythe, des interprétations variées et riches A) La christianisation