Friedrich II.

l’absence de ponctuation dans la plupart des poèmes de son célèbre recueil Alcools mais également par un langage poétique parfois déconcertant et inhabituels pour son époque. b) des thèmes qui sorte de l’ordinaire c) un nouveaux modèle II. Le crépuscule occupe une place importante chez l’artiste. a) une biographie Cette part de sombre chez Apollinaire est la matière première de ses œuvres, c’est des choses qu’il a vécu et qu’il retranscrit sur des feuilles c’est ce qui fait tout

Dunkerque, ce 15 février 2011 A Monsieur Mario Vargas Llosa Cher Monsieur Vargas, Mon professeur de français, Mr Albisou, m'a donné il y a quelque mois, la lecture de votre oeuvre La tante Julia et le scribouillard. Aujourd'hui, il m'invite à vous écrire afin de vous faire part de mes sentiments et de mes impressions concernant ce roman. A première vue, j'avais peur de lire cette oeuvre, bien que l'inscription " Prix nobel de littérature 2010" était rassurante

Citation : « L'homme s'ennuie du plaisir reçu et préfère de bien loin le plaisir conquis.» Emile Chartier Salut tous le monde, comment allez vous ? J’espère que vous allez bien ? Pour mon exposé j’ai choisis et j’ai opté pour une citation qui m’a attiré et que je la trouve vraie et très intéressante. Cette citation du philosophe Emile Chartier entame la notion du plaisir et du plaisir conquis … on commencera par une brève biographie de l’auteur Biographie d’Emile : (1868 – 1951) Emile était

1) L’instauration de la justice restreint la vengeance et contient la chaîne infinie de ses effets 2) La loi du talion et sa signification profonde 3) L’inévitable évolution du droit pénal : d’une justice vengeresse et cruelle à son humanisation II Un acte de justice ne saurait se confondre avec un acte de vengeance 1) La justice, oeuvre positive de la force, s’oppose à la vengeance, ruse des faibles et produit du ressentiment 2) Arbitraire et caractère privé de l’acte de vengeance. Exigence

forte influence de Darwin sur bon nombre de chrecheurs et dans les différents milieux disciplinaires est l’une des sources explicativesde l’orientation prise, à cette époque, au niveau scientifique. La géographie , notamment au travers des écrits de Friedrich Ratzel qui créa la géographie humaine allemande, n’apas échappé à la vision naturaliste et déterministe alors en vogue. C’est au travers de l’omnprésence de l’espace, du sol et de leurs roles et influences au niveau politique et social, plus largement

Science et croyance selon Nietzsche Jaques Louis David Portrait d’Antoine -Laurent et de Marie-Anne Lavoisier Que la science n’ait pas aboli la croyance est pour Nietzsche une évidence. Ce qu’il exprime avec force dans un passage très célèbre du Gai savoir (paragraphe 344): on dit souvent que les convictions n’ont pas droit de cité dans la science, que l’esprit scientifique commencerait seulement avec le refus de toute conviction. Reste à savoir s’il n’est pas déjà indispensable, pour que cette

L’IDEOLOGIE "Une idéologie est un complexe d'idées ou de représentations qui passe aux yeux du sujet pour une interprétation du monde ou de sa propre situation, qui lui représente la vérité absolue, mais sous la forme d'une illusion par quoi il se justifie, se dissimule, se dérobe d'une façon ou d'une autre, mais pour son avantage immédiat." (Karl Jaspers / 1883-1969) Idéologie signifie littéralement « études des idées » . Aujourd’hui elle est vue comme l’ensemble des idées philosophiques

La question posée est de savoir si l’immoralité d’une action l’empêche d’être libre, ce qui ne signifie pas a contrario qu’une action doive être morale pour être libre ! Elle peut encore être tout simplement amorale. C’est donc l’immoralité qui occupe une place centrale. THESE : Une action immorale est une action qui enfreint les règles morales ; or, l’expérience de l’infraction procure un sentiment de liberté ou de puissance dans la mesure où l’on fait ce que l’on a envie de faire malgré les

Nous n'avons conscience de notre bonheur que lorsqu'il disparaît? La nostalgie rend dangereusement lucide: nous en avons tous fait la douloureuse expérience. Tout se passe comme s'il fallait perdre quelque chose pour prendre conscience de sa valeur: ce jardin qui naguère n'était pour moi qu'une soir de soins ennuyeux. Je me mets à le regretter maintenant que j'habite dans un appartement; ce parent dont je ne me souciais guère, j'éprouve la douleur de l'absence irrémédiable à l'annonce de sa mort

savoir le monde de l'esprit. I) Il faut travailler pour être heureux. a) Le bonheur est la réalisation de tous nos penchants. b) Pour être heureux, il faut se liberté des contraintes naturelles. c) Le travail est réalisation de soi (Hegel). II) Le travail ne nous rend pas heureux. a) Le travail: une condamnation à perpétuité ! b) L'homme seul travaille. c) Le travail entre aliénation et exploitation.