Friedrich Krupp

Faut-il defendre le faible ? faible : 1. — En gén. l'opposition fort/faible sert à désigner une différence de degré dans la qualité ou la détermination : raisonnement faible (c.-à-d. peu concluant) ; en psychol. de la forme, forme faible (c.-à-d. peu structurée, opposée à prégnante) ; au sens vulg., une théorie faible est une théorie peu convaincante. 2. — Pour NIETZSCHE, l'opposition fort/faible désigne une opposition fondamentale entre deux types d'homme (les maîtres et les esclaves), entre

Lorsque l'on pense à cette citation : "ce qui ne me tue pas, me rend plus fort", on ne peut ne pas penser à la réflexion de Nietzsche sur la Morale. Nietzche, en effet, semble rejetter les critères traditionnels du bien et du mal, du vrai ou du faux. Pour lui, le faux et le mauvais peuvent être aussi "vrais" et conformes à l'ordre du monde que les valeurs positives prisées par le commun des mortels. En fait, La philosophie, et la morale en particulier, ne sont que des constructions artificielles

Le travail n’est il qu’une lutte contre la nature ? Pour commencer, ce sujet amène à discuter sur le travail de l’homme en fonction de la nature. L’axe principal de ce sujet est de savoir si le travail est une lutte et seulement une lutte contre la nature pour l’homme. Nous sommes forcés de constater que l’Homme se doit de lutter contre la nature pour subvenir à ses besoins vitaux et assurer son existence. Le travail en tant que tâche fastidieuse pour l’Homme n’est-il pas autre chose

onheur et liberté. Deux mots fétiches qui, depuis toujours, font rêver. Deux mots qui sont devenus des concepts auxquels on accorde une importance démesurée. Deux mots qui ont toutefois tendance à s’éloigner au fur et à mesure que l’on semble s’en approcher. C’est là d’ailleurs leur principale qualité, sinon, ils perdraient leur pouvoir et leur attirance. Imaginez, 91% des répondants à une des enquêtes de l’IRB affirment que notre niveau de bonheur est directement influencé par notre sentiment

La liberté et le bonheur. 1_Vers 2 définitions de la liberté A_ A partir de l’usage courant Un homme libre Un animal en liberté/un animal en captivité. Plante pousse librement. Pierre en chute libre. L’air libre. W.C libre. Y a-t-il dans tous ces usages quelque chose de commun ? Dans tous ces cas, la liberté se définit comme l’absence de contrainte Définition : Est libre, ce qui n’est pas empêché dans son mouvement naturel. _Cette liberté se vérifie toujours par une négation

Oui, c’est cela, mon cher Lucilius, revendique la possession de toi-même. Ton temps, jusqu’à présent, on te le prenait, on te le dérobait, il t’échappait. Récupère-le, et prends-en soin. La vérité, crois-moi, la voici : notre temps, on nous en arrache une partie, on nous en détourne une autre, et le reste nous coule entre les doigts. Pourtant, il est encore plus blâmable de le perdre par négligence. Et, à bien y regarder, l’essentiel de la vie s’écoule à mal faire, une bonne partie à ne rien faire

Le romantisme se présente comme une rupture avec les idéologies normatives qui l’ont immédiatement précédées : il propose un nouvel humanisme, non plus fondé sur l’accomplissement des perfections de l’homme, mais sur le dépassement même de la condition de celui-ci dans ce qu’elle propose comme limitations de la liberté par la société et de l’imagination par la rationalité. Un nouvel héroïsme apparaît alors, marqué par une certaine idée de la marginalité. (71) Le courant romantique se présente

Communique de presse. Dans le cadre de l'exposition d'art contemporain « Fantasmagories » actuellement à la Maison des Vins de Fronton et d'après l'initiative de M. Vigouroux et de Melle Puech, un projet « lycée-musée » s'est très vite mis en place, pour le bonheur de tous. Au cours d'une visite de Melle Puech au lycée Toulouse Lautrec, nous avons ainsi pu faire sa connaissance ainsi que celle d'autres personnes essentielles à cette exposition et à ce projet. Ce dernier nous a été expliqué

Le Gymnaste I)            La lettre II)          Animal III)         L'image de l'homme Le papillon I)                 Génération spontanée II)                Chrysalide III)               Le vagabond des airs L'Huitre I)                 Une apparence revêche II)               Un monde intérieur III)              La perle et le poème Le pain: En quoi la description se fait-elle poétique ? J'ai cherché la définition de "poétique" pour réaliser mon plan, car je ne voyais

Dissertation Philosophie: Suis-je le mieux placé pour savoir qui je suis ? Qu’est-ce que la connaissance de soi ? Autrui n’est-il pas mieux placé que moi pour savoir qui je suis dans le cas ou la subjectivité de ma conscience de moi troublerai l’idée que je me fais de moi-même ? Mais est-ce qu’une autre personne peut vraiment me connaître ? Le problème qui se pose est le rapport entre conscience de soi et connaissance de soi. L’Homme, au cours de sa vie, a au moins une fois l’impression d’être