Front de libération du Québec

la ville indienne de Pondichéry devient le premier point d’appui des Français en Inde), ou encore 1699 (la Louisiane est effectivement colonisée), ou 1701 (fondation de Détroit par les Français, traité de paix qui met fin aux guerres iroquoises au Québec). Il est donc permis de considérer que la première grande phase de colonisation s’achève au tournant des XVIIe et XVIIIe siècle, en conservant une certaine souplesse dans les limites chronologiques. Au cours de ces deux siècles d’expansion planétaire

recevoir notre catalogue et être tenu au courant de nos publications, envoyez vos nom et adresse, en citant ce livre, aux Éditions de l’Archipel, 34, rue des Bourdonnais 75001 Paris. Et, pour le Canada, à Édipresse Inc., 945, avenue Beaumont, Montréal, Québec, H3N 1W3. ISBN 978-2-8098-0181-1 Copyright © L’Archipel, 2009. violet la face cachee des people 336:int 17/04/09 15:14 Page 7 À Bob de Belleville violet la face cachee des people 336:int 17/04/09 15:14 Page 8 violet

paix durable. Paix est le terme le plus fréquent du fameux discours de Schumann fondant la CECA et estimé comme l’acte fondateur du projet européen. Ce besoin de paix est un besoin lié au développement économique où la concurrence acharnée sur le front sidérurgique était estimée comme une des causes de la seconde guerre mondiale. L’Europe est née d’une poignée d’industriels sous le leadership de Jean Monnet qu’il nommait « les conjurés ». La visée initiale est clairement économique, elle n’est ni

jouent les NTIC dans ce phénomène. II. Les conséquences géographiques des NTIC A- Les délocalisations et les TIC 1) Introduction à la délocalisation « Dans le contexte actuel d’évolution technologique rapide, de mondialisation et de libération des marchés, les entreprises font de plus en plus appel à de nouvelles modalités d’organisations afin de faire face à la concurrence » (Pain et van Welsum, 2003 ). Selon l’OCDE , la délocalisation correspond au déplacement total ou partiel d’une

vague Serrés en bancs immenses, pareils à des îles flottantes. Et conduits par un mystérieux instinct à travers ce désert – 22 – Désolé et bien que de toutes parts assaillis Par de voraces ennemis, Baleines, requins et monstres armés au front et aux mâchoires D’épées, de scies, de cornes spiralées ou de crocs recourbés. MONTGOMERY, Univers avant le Déluge. Io ! péan ! Io ! chante À la gloire du roi des poissons. Le vaste Atlantique n’a point De plus puissante baleine ; Il n’est pas

l’eau et au ciel, lisses, sans pensée. Peut-être qu’on n’a plus ni raison, ni temps, ni lieu » (C 165). La mer purifie et abrase. La mer incarne la liberté et apporte la paix c’est pourquoi Alexis s’en souvient sans cesse pendant la guerre, sur le front du Nord, et c’est pourquoi Le Clézio la fait paraître dans d’autres romans. Lalla retourne souvent au bord de la mer pour se sentir libre et à Marseille le port constitue son lieu préféré. Dans Onitsha, l’une des premières images que se font Fintan

sur place à des exécutions sommaires des suspects pris par les patrouilles gouvernementales, les têtes des suppliciés étant exposées sur des piques et dans des cages. - «talapoin» : nom d'un petit singe africain qui porte une huppe de poils sur le front ; les Européens donnèrent, au Siam, ce nom aux moines bouddhistes qui étaient coiffés d'une feuille de palmier en éventail. - «Pieds-Nickelés» : personnages d'une bande dessinée pour enfants célèbre au début du XXe siècle et qui racontait les aventures

d’existence sociale et de sécurité. A contrario, la femme au foyer apparaît clairement comme un modèle du passé et jugée souvent dépendante et même dépressive. Pour autant, des inquiétudes demeurent vivaces : angoisse quant à la capacité à mener tout de front, vie professionnelle et vie privée, mise en cause du modèle de la wonder woman des années 80 qui passe par une redéfinition du droit au bonheur et de la qualité du contenu du travail. Si l’ère des grands combats leur semble révolue, de multiples petits

axes sont bien entendu inspirés de notre cadre théorique. À titre d’exemple, mentionnons qu’à travers le rapport au sensible se déploie une dynamique soignante (expérience de soulagement, de douceur…) par exemple : Emmanuelle : « une grande libération dans tout le corps » (L32, 34), « de l’épaisseur, de la douceur, plus de vie » (L282). Elle s’avère contemporaine d’une dynamique formatrice (sentiment d’exister dans de nouvelles aptitudes personnelles et de s’expérimenter dans de nouvelles attitudes

éteindrait l'«ardeur» de «la flamme», la «médecine» soignerait la «plaie» faite à «l'âme» «transpercée». Mais, dans le second tercet, est de nouveau affirmée la volonté de soumission et de souffrance, est proclamé le renoncement aux moyens de libération déjà envisagés. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- XXVI La nuit m’est courte, et le jour trop me dure. Je fuis l’amour, et le