Front populaire de libération de la Palestine

Au-delà de Nedjma, l’œuvre de Kateb, très diverse, embrasse tous les genres : poésie, roman, théâtre ; genres que l’auteur s’est appliqué à rendre communicants en transgressant leurs frontières. Il s’est aussi attaché à renouveler le théâtre populaire, s’adressant prioritairement aux couches les plus défavorisées de la société. Son œuvre se livre par bribes sous forme d’éclats échappés à un bouillonnement perpétuel, de parcelles incandescentes et sans cesse revisitées, ressassées, amendées

15 août 1947 : Indépendance de l'Inde et du Pakistan. 1948 : Indépendance de Ceylan et de la Birmanie. 1948 : Indépendance d 'Israël Du Mandat des Nations Unies confié au Royaume-Uni 1er octobre 1949 : Création de la république populaire de Chine par Mao Zedong. 1952 : création de l'expression "Tiers Monde" par Alfred Sauvy. 1953 : Constitution de la fédération de Rhodésie et du Nyassaland 1954 7 mai : défaite française à Diên Biên Phu. 21 juillet : accords de Genève

libertés individuelles sont sacrées. Le régime se réclame de valeurs religieuses : la formule « nous croyons en Dieu » figure sur les billets américains. • À l'époque de la guerre froide, le modèle américain est, dans le monde entier, beaucoup plus populaire que le modèle soviétique ; les États-Unis jouissent alors d'une prospérité sans précédent et sans égale sur la planète jusqu'aux années 1970 : l'American way of life attire des immigrants venus du monde entier. Pourtant, le modèle n'est pas sans

relations internationales. Avec la normalisation de ses relations avec les pays de l'Ouest, l'URSS a également découvert son intérêt pour le sport dans les relations internationales. L'approche selon laquelle le sport est une pratique culturelle et populaire importante sur laquelle s'appuie l'idéologie se répand. Le sport se transforme en vecteur de puissance et de combat durant la Guerre froide. Et c'est avec les JO d'Helsinki en 1952 que Moscou décide définitivement de changer sa politique de sport

militants d’Attac-Rhône . . 3.1. La socialisation politique des militants d'Attac-Rhône. Démocratie dans une communauté restreinte . . 3.2. Le positionnement d’Attac dans le champ politique . . 3.3. « Faire de la politique autrement » : éducation populaire, production de l’expertise, construction du débat public . . 3.4. La place d’Attac-Rhône dans l’espace militant de Lyon . . Chapitre III. L’engagement et ses fluctuations : le cas des adhérents et des militants d’Attac-Rhône . . 1. Les approches

rapides. - Sur le front occidental, la progression allemande est très rapide. Le 5 octobre, la première armée allemande arrive à 25 km de Paris. Puis, l’offensive française bloque cette progression. - Sur le front oriental, les allemands arrivent à contenir la progression des russes. Le renfort des autrichiens leur permet de faire reculer les russes avant que le front ne se stabilise. Parallèlement, quatre autres fronts sont ouverts : - Front balkanique, la coalition franco

sont occupés par Anglais et Français, c’est la politique des mandats, conséquence des traités de Sèvres et de Versailles. Un siècle plus tard, les grands conflits qui continuent de nos jours sont tous dans la continuité de cette situation : • la Palestine, • la question kurde, • le problème des balkans. Les traités de Sèvres et de Versailles n’ont finalement pas réglé les problèmes issus de la 1ère Guerre mondiale. Pourquoi une si longue digression sur l’histoire ottomane ? Trois raisons majeures

TERRORISME, Collection : Défense et Sécurité MAI 2009 Confrontée à l’explosion de la violence, on s’est toujours demandé pourquoi tels individus basculaient dans l’extrémisme, pourquoi tels autres s’engageaient dans les luttes dites de libération nationale. Cela renvoie, dans le cas du terrorisme, à se poser la question des causes profondes d’une rupture assez forte pour conduire à l’usage de la force armée, parfois mesurée, mais la plupart du temps déchainée. Evidemment, cela suppose

indépendance. Durant les deux guerres mondiales, des hommes, issus des colonies furent recrutés, pas toujours volontairement, par l'Armée française et formèrent ainsi des troupes dites coloniales ou indigènes. Souvent placés en première ligne sur le front, des centaines de milliers d'hommes donnèrent leur vie pour la « Mère Patrie », dont ils n'étaient les enfants que par la colonisation. Le terme « indigène » a donc prit toute sa tournure colonialiste et inégalitaire, non par son étymologie, mais

peuples soumis. Tous peuvent y vivre, même si la nation perse prédomine. Mais les traditions ne sont pas remises en cause. De même l’empereur Perse va libérer les esclaves juifs mis en esclave par les babylonien. Ils vont pouvoir retourner en Palestine et construire leur temple. De tels manières que presque chacun trouvait son compte à l’intérieur de l’empire perse. Mais, il y avait des régions du monde connu qui n’étaient pas soumise au pouvoir de l’empereur. Elles se trouvaient à l’Est :