Fureur D Oreste

Chapitre XX Les morts ont raison et les vivants n’ont pas tort109 Chapitre XXI Les héros ........................................................... 121 Chapitre XXII Pied à pied ...................................................... 127 Chapitre XXIII Oreste à jeun et Pylade ivre ........................... 132 Chapitre XXIV Prisonnier ...................................................... 137 Livre deuxième – L’intestin de Léviathan .............................141 Chapitre I La terre appauvrie par

XX Les morts ont raison et les vivants n’ont pas tort109 Chapitre XXI Les héros ........................................................... 121 Chapitre XXII Pied à pied ...................................................... 127 Chapitre XXIII Oreste à jeun et Pylade ivre ........................... 132 Chapitre XXIV Prisonnier ...................................................... 137 Livre deuxième – L’intestin de Léviathan .............................141 Chapitre I La terre appauvrie par

Picardie aux Pays-Bas, et de la Loire au Jura suisse. Mais c’est un empire discontinu, car la Champagne lui échappe. Il entretient une cour fastueuse. On aime y faire la fête. Tout y est luxe et volupté ! Il accueille même le dauphin Louis qui fuit la fureur de son père Charles VII. Devenu roi de France, Louis XI ne sera guère reconnaissant à son hôte lorsqu’il montera sur le trône de France. Lorsque Philippe le Bon meurt, en 1467, c’est Charles le Téméraire (1433-1477) qui lui succède. Et voici qu’entre

plongé dans le flot mouvant des multitudes, et envoyant son coeur et sa pensée à une Electre lointaine qui essuyait naguère son front baigné de sueur et rafraîchissait ses lèvres parcheminées par la fièvre; et tu devineras la gratitude d'un autre Oreste dont tu as souvent surveillé les cauchemars, et de qui tu dissipais, d'une main légère et maternelle, le sommeil épouvantable. C. B. LE POÈME DU HASCHISCH I LE GOÛT DE L'INFINI Ceux qui savent s'observer eux-mêmes et qui gardent la mémoire de leurs

signe de la mémoire et de la parole. En effet, c’est d’abord l’histoire récente de l’Afrique, en particulier celle du Togo, qui alimente les intrigues de Kangni Alem. Et il s’agit souvent, pour lui, de convoquer et d’interroger ce passé brûlant de fureurs et de désordre ; de folie et de sang... aussi, comme c’est le cas dans toutes les parties du monde dominées par la tyrannie. La question du pouvoir se trouve donc au centre de ce théâtre qui nous confronte brutalement à des interrogations terribles

une fois que le matelot sauvé est laissé dans les mains de ses camarades, « la foule applaudit ; il y eut de vieux argousins de chiourme qui pleurèrent, les femmes s’embrassaient sur le quai et l’on entendit toutes les voix crier avec une sorte de fureur attendrie : ” la grâce de cet homme ! ” ». Dans Le Comte de Monte-Cristo, Dumas nous raconte, avec un art consommé du suspens, la rocambolesque évasion du château d’If d’Edmond Dantès. Celui-ci a pris la place d’un de ses compagnons de cellule

Picardie aux Pays-Bas, et de la Loire au Jura suisse. Mais c’est un empire discontinu, car la Champagne lui échappe. Il entretient une cour fastueuse. On aime y faire la fête. Tout y est luxe et volupté ! Il accueille même le dauphin Louis qui fuit la fureur de son père Charles VII. Devenu roi de France, Louis XI ne sera guère reconnaissant à son hôte lorsqu’il montera sur le trône de France. Lorsque Philippe le Bon meurt, en 1467, c’est Charles le Téméraire (1433-1477) qui lui succède. Et voici qu’entre

importe en effet qu’ils sentent ou qu’ils ne sentent pas pourvu que nous l’ignorions». P93 Diderot nous illustre encore son propos ; « Par exemple, les comédiens font impression sur le public, non lorsqu’ils sont furieux mais lorsqu’ils jouent bien la fureur. Ainsi dans divers lieux, diverses assemblées où l’on veut se rendre maître des esprits, on feints tantôt la colère, tantôt la crainte, tantôt la pitié pour amener les autres à ces sentiments divers. Ce que la passion elle même n’a pu faire, la passion

Quelle grandeur ne se remarque point en Mithridate, en Porus et en Burrhus? Ces passions encore favorites des anciens, que les tragiques aimaient à exciter sur les théâtres, et qu'on nomme la terreur et la pitié, ont été connues de ces deux poètes. Oreste, dans l'Andromaque de Racine, et Phèdre du même auteur, comme l'Oedipe et les Horaces de Corneille, en sont la preuve. Si cependant il est permis de faire entre eux quelque comparaison, et les marquer l'un et l'autre par ce qu'ils ont eu de plus propre

Quelle grandeur ne se remarque point en Mithridate, en Porus et en Burrhus ? Ces passions encore favorites des anciens, que les tragiques aimaient à exciter sur les théâtres, et qu’on nomme la terreur et la pitié, ont été connues de ces deux poètes. Oreste, dans l’Andromaque de Racine, et Phèdre du même auteur, comme l’Oedipe et les Horaces de Corneille, en sont la preuve. Si cependant il est permis de faire entre eux quelque comparaison, et les marquer l’un et l’autre par ce qu’ils ont eu de plus propre