Félicité Héroïne

Honoré d'Urfé (page 190, «l'eau fade du Lignon»). Cet élément est plus développé au cinéma puisqu'on y voit un salon précieux, Cyrano réduit les précieuses au rôle de muses, de public (page 65), l'idée que la précieuse qu'est Roxane devienne une héroïne (page 247) est en accord avec l'Histoire puisque la Grande Demoiselle s'est illustrée dans la Fronde ; on voit que, dans la préciosité, s'exprime déjà un romantisme, qu'il fallait savoir parler aux femmes pour conquérir leur coeur ; - le Paris du

Honoré d'Urfé (page 190, «l'eau fade du Lignon»). Cet élément est plus développé au cinéma puisqu'on y voit un salon précieux, Cyrano réduit les précieuses au rôle de muses, de public (page 65), l'idée que la précieuse qu'est Roxane devienne une héroïne (page 247) est en accord avec l'Histoire puisque la Grande Demoiselle s'est illustrée dans la Fronde ; on voit que, dans la préciosité, s'exprime déjà un romantisme, qu'il fallait savoir parler aux femmes pour conquérir leur coeur ; - le Paris du

l’exactitude : il a lu des traités de médecine pour connaître les symptômes d’un empoisonnement par l’arsenic avant de décrire l’agonie d’Emma. Il n’a pas hésité à consulter un avocat pour ne pas commettre d’erreurs dans les désordres financiers de son héroïne. Afin d’assurer la cohérence interne de son récit, en ce qui concerne la localisation des événements, il va jusqu’à dessiner un plan d’Yonville. Au-delà de ce souci de vérité, Flaubert cherche l’objectivité avec cette « impartialité qu’on met dans

d'autres medias. A noter que le courrier des lecteurs est composé de nombreuses « lettres ouvertes » mais aussi d'autres lettres plus anodines, qui, elles, n'ont pas forcément une visée argumentative mais cherchent seulement à poser une question ou à féliciter tel rédacteur d'article, etc. LE ROMAN EPISTOLAIRE On appelle « roman épistolaire » un roman qui se présente uniquement sous la forme d'échange de lettres fictives. Aucun narrateur ne vient raconter ce qu'il se passe entre ces lettres. Le

Les globes laiteux qui remplissaient ses orbites ne m’inspiraient aucune frayeur. Je m’avançai. Je mis ma main dans la sienne. Je posai mes lèvres sur ses doigts . - L’émotion m’étranglait. Mes yeux se remplirent de larmes. Je nageais dans la pure félicité. Le discours serein du vieil homme, plein de métaphores, fascine littéralement le petit garçon : - A l’intérieur de cette masse transparente, il y a l’image du soleil. Là, elle est à l’abri de toute souillure, là elle est inaccessible à tout ce qui

indolence, content d'être et de penser: tous les désirs trop vifs s'émoussent, ils perdent cette pointe aiguë qui les rend douloureux; ils ne laissent au fond du coeur qu'une émotion légère et douce; et c'est ainsi qu'un heureux climat fait servir à la félicité de l'homme les passions qui font ailleurs son tourment. Je doute qu'aucune agitation violente, aucune maladie de vapeurs pût tenir contre un pareil séjour prolongé, et je suis surpris que des bains de l'air salutaire et bienfaisant des montagnes

coupable. Le rationalisme semble d’autant plus indéfendable qu’il a provoqué « des ravages et des crimes ».38 Conscient des excès et des horreurs auxquels peuvent aboutir la raison raisonnante et le scientisme, Césaire, à la différence de Soyinka, se félicite que le monde noir n’ait pas suivi l’Europe dans une aventure scientifique aussi folle que suicidaire. Mais, en se fondant sur les données immédiates de la conscience et en privilégiant l’intuitionnisme, l’Afrique corrigerait les insuffisances

Pour aller plus loin… E. Évolution de la comédie, du XVIIIe au XXe siècle Corrigés des exercices Chapitre 3 La tragédie au XVIIe siècle A. La tragédie grecque, source de la tragédie française B. La tragédie classique et ses règles C. Héros et héroïnes de tragédies Corrigés des exercices Chapitre 4 Groupement de textes n° 2. Autour de la tragédie classique A. Cruels dilemmes Texte 1 : Corneille, Le Cid, III, 4 Texte 2 : Corneille, Polyeucte, 1643, IV, 3 B. Un dénouement inhabituel Texte 3 :

du drame intime tel qu'il le réalisera avec ‘’Le Cid’’. Il en est resté à une violence tout extérieure et macabre, qui s'accorde mal avec le caractère initial de Jason, cynique et volage comme un héros de comédie. Et les pouvoirs magiques de son héroïne la privent de cette humanité sans laquelle nous ne saurions être touchés. Mais le « moi » de Médée (est fameuse sa réplique : «Moi, dis-je, et c'est assez.», où la magicienne affirme qu'elle ne trouve qu'en elle-même sa raison de vivre) préfigure

du drame intime tel qu'il le réalisera avec ‘’Le Cid’’. Il en est resté à une violence tout extérieure et macabre, qui s'accorde mal avec le caractère initial de Jason, cynique et volage comme un héros de comédie. Et les pouvoirs magiques de son héroïne la privent de cette humanité sans laquelle nous ne saurions être touchés. Mais le « moi » de Médée (est fameuse sa réplique : «Moi, dis-je, et c'est assez.», où la magicienne affirme qu'elle ne trouve qu'en elle-même sa raison de vivre) préfigure