Féminisme Irlande

Le deuxième sexe Simone de Beauvoir Lecture analytique n°3 : « On pourrait imaginer que cette réciprocité… elles en doutent à peine. » (P.22-23 folio) Introduction Publié en 1949, Le deuxième sexe est un ouvrage féministe très engagé du XXème siècle de Simone de Beauvoir (1908-1986), femme à destin exceptionnel qui concilia sa vie et ses combats. L’œuvre sert encore aujourd’hui de référence à tout débat féministe. Cet extrait est composé de deux paragraphes. Dans le premier, Beauvoir

EXTRAIT DE Les Yeux ouverts de Marguerite Yourcenar : Contre le féminisme | | | |1 |J'ai de fortes objections au féminisme tel qu'il se présente aujourd'hui. La plupart du temps, il est agressif, et ce n'est pas | | |par l'agression qu'on parvient durablement à quelque chose. Ensuite, et ceci sans doute vous paraîtra paradoxal, il est | |

tentait de restaurer les valeurs traditionnelles que la République avait détruites. Néanmoins par cet ouvrage, elle est reconnue comme la mère de la seconde vague de féminisme. Dans une préface datant de 1990, Benoïte Groult dit même du Deuxième Sexe qu'il est « le texte fondateur dont en tous lieux, depuis quarante ans maintenant, le féminisme se réclame ». Dans cet essai, Simone de Beauvoir se demande « qui suis-je en tant que femme ?» révélant ainsi les incertitudes des femmes par rapport à leur rôle

------------------------------------------------- VIOLENCES CONJUGALES Question 1 DEFINITION ------------------------------------------------- Par violence conjugale, il faut entendre toute atteinte à l'intégrité physique, psychique et/ou sexuelle dans le cadre d'une relation de couple. Depuis les années 2000, plusieurs enquêtes nationales ont tenté de dresser un bilan statistique des violences conjugales en France. D'après l'Observatoire national de la délinquance, pour l'année 2004

Sujet n°5 : La Législation de la contreception , un progrès essentiel pour les femmes Jusqu'à ce que les Françaises ont obtenu le droit de vote en 1944, elles n'étaient pas vraiment des citoyennes parce qu'elles n'avaient pas les droits garantis aux hommes.  Cependant, avec l'aide des féministes, les femmes progressaient lentement dans la société.  Vers la fin du XVIII siècle, Olympe de Gouges, convergeait ses efforts sur La Déclaration des droits de la Femme et de la Citoyenne.  Elle était contre

------------------------------------------------- Désirée Gay Jeanne-Désirée Véret Gay, née le 4 avril 1810 à Paris, morte en 1891 à Bruxelles, et une féministe et socialiste française. ------------------------------------------------- Biographie[modifier] Née Desirée Véret dans une famille ouvrière1, elle travaille comme couturière avant de s'engager dans le saint-simonisme en 1831. En août 1832, avec Marie-Reine Guindorf, elle fonde La Femme libre2, en réaction à l'exclusion des femmes du

|LES FEMMES DANS LA SOCIETE FRANÇAISE DE LA BELLE EPOQUE A NOS JOURS | | | |

République au suffrage universel direct, qui fait désormais des électrices – plus nombreuses que les électeurs – une force avec qui compter. En outre, cette élection au suffrage direct s’est rapidement conjuguée – à partir de 1970 – avec l’explosion d’un féminisme radical, qui met la question des droits des femmes à l’agenda de tous les candidats à la présidentielle. Ainsi la faible représentation parlementaire des femmes n’a pas empêché l’adoption en France depuis les années 1960 de lois et de politiques

FEMINISME ET CHOC DE CULTURE Aux yeux de l’homme, la femme représente la beauté, la mère, la fragilité, l’amour, ou tout simplement la vie. Mais qui est cet être ? Il est fréquent qu’on le surnomme le « sexe faible », certains pensent même qu’elle ne doit pas s’instruire, ni s’exprimer et encore moins avoir des responsabilités. Ainsi, la place et le rôle de la femme sont confinés dans le mariage, l’entretien de son époux et l’éducation des enfants. Il est vrai qu’elle assure ce rôle mais il

arts tout comme l'à pu être par exemple Rosa Bonheur (avec La foire aux chevaux), peintre dite animalière ayant appartenu au mouvement réaliste. Elle était, tout comme Hannah Höch, respectée par les hommes. Hannah Höch prône entre autres le féminisme à travers sa technique: le photomontage. Elle est la seule femme du Dadaïsme dont Raoul Haussmann était le principal fondateur. Dans Da Dandy elle représente justement le rapport de cet homme aux femmes. Elle garde quand même une sorte de légèreté