Galates

1890. Vue aérienne depuis le sud-ouest du centre-ville, (1930). Armoiries de Cluj de 1476 à 1919. Cluj a un héritage historique très riche. La ville se tient sur l'emplacement d'un habitat antique. Des Celtes venus de l'ouest, Scordices et Galates s'installèrent au III-ème siècle avant notre ère au milieu des Daces, peuple Thrace de langue iranienne. On ne sait pas si Napoca nom antique de la ville, est celtique ou dace. Quoi qu'il en soit, la cité prospère grâce aux relations commerciales

Dieu de tous les peuples et son salut doit être un salut universel. D’ailleurs, le message de l’Apocalypse lui-même reste et demeure toujours un message universel (Apoc 14 :6,7), à toute nation, tout peuple et à toute langue. 5. L’Israël de Dieu (Galates 6:16). Une cinquième tendance y voit l’Israël de Dieu, formant la totalité des sauvés des derniers jours. Vingt-quatre vieillards dont douze représentants des douze patriarches de l’Ancien Testament, comme figures tous les croyants morts dans la

(1 Timothé 6:17). Mais je dis: Marchez par l’Esprit, et vous n’accomplirez point la convoitise de la chair. (Galate 5:16). "Ne soyez pas séduits; on ne se moque pas de Dieu; car ce qu’un homme sème, cela aussi il le moissonnera. Car celui qui sème pour sa propre chair moissonnera de la chair la corruption; mais celui qui sème pour l’Esprit moissonnera de l’Esprit la vie éternelle." (Galate 6:7-8). "Or les œuvres de la chair sont manifestes, lesquelles sont la fornication, l’impureté, l’impudicité

Sermo 3 in Cant., 1, P L 183, 794 ab. R. LULLE ET G. PALAMAS 61 La mystique de Byzance est une mystique de l'homme total. Remontons aux sources. Qui y a parle a la maniere de Paul: «Ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi»? (Galat. 2,20). Les grandes figurcs de la mystique orientale n'ont point vu dans ce texte la base possible d'une depersonalisation du chretien. Et si Diadoquc cite a collation Jean Baptiste («il faut qu'il croisse et que je diminue»), ce n'est pas pour pousser

Chalcédoine (Kadıköy) * - 660 Fondation de Byzance * - 513 Traversée du Bosphore par Darius * - 478 Prise de Byzance par Pausanias * - 340/339 Siège de Byzance par Philippe II de Macédoine * - 278 Prise et sac de la ville par les Galates * - 202 Prise de Chalcédoine par Philippe V de Macédoine * - 146 Rattachement de Byzance à Rome * 74 Inclusion de Byzance dans la province romaine de Bithynie * 117-138 Construction du système d’adduction d’eau des bains de la ville

Enfin, Rome perçoit la richesse des mines espagnoles et macédoniennes, ainsi que des villes sanctuaires comme Pergame en Asie Mineure. Par exemple, Tite-Live nous informe des richesses perçues après le triomphe de Malius Vulse, vainqueur des Galates. Selon l’historien antique, Rome aurait récolté près de 220 000 livres d’argent, 21 000 livres d’or, avec en outre des armes, et beaucoup d’esclaves. Mais, les indemnités et les prises de guerre, ainsi que les autres butins permettent d’intenses

serviteur ».  Romains : Rm 13.4a,4b ; 16.1 : « ministre » ; 15.8 : « serviteur ».  1 Corinthiens : 1 Co 3.5 : « serviteurs ».  2 Corinthiens : 2 Co 3.6 ; 6.4 : « ministres » ; 11.15a,15b : « serviteurs », 23 : « ministres ».  Galates : Ga 2.17 : « ministre ».  Éphésiens : Ép 3.7 ; 6.21 : « ministre ».  Philippiens : Ph 1.1 : « diacres ».  Colossiens : Col 1.7,23,25 ; 4.7 : « ministre ».  1 Timothée : 1 Tm 3.8,12 : « les diacres » ; 4.6 :« serviteur

obstacles. 4- Les douleurs de l’enfantement L’enfant est un don de DIEU, un bouquet de fleurs sur la table des parents ; il fait leur joie. Mais, pour qu’une femme porte un enfant de ses mains, il faut qu’elle supporte les douleurs de l’enfantement (Galates 4, 19). Une femme qui ne connaît pas les douleurs de l’enfantement ne peut pas bien élever un enfant ; elle peut le tuer parce qu’elle ne sait à quel prix celui-ci est né, la douleur qu’il a causée à sa mère. C’est celui qui a trimé, travaillé dur

Père de notre Seigneur Jésus–Christ. 7 Accueillez-vous donc les uns les autres, comme Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu. Paul ne dit pas : vs faibles ds la foi vs avez tort mais il leur dit indirectement : il le fait qd il écrit aux Galates. La chap 14 en 2 gdes sections : 1. Chap 14,1-12 : liberté chrétienne : résumé ds verset 5 et 6. Accueillez-vous donc les uns les autres, comme Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu. 2. Chap 14, 13 : amour chrétien. MEPRIS ET JUGEMENT

douze tribus d'Israël ne change rien à notre réflexion, sachant qu'en Christ il n'y a plus de distinction : Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus-Christ. Galates 3:28 "Quelqu'un parmi vous"... Il s'agit de ceux qui ont cru en Jésus-Christ, des personnes nées de nouveau et membres du corps de Christ, de son Eglise, qui demeurent en lui, dans la foi. Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent