Gandhi Et La Non Violence

et les princes des états indiens sont libres de choisir leur héritier s'ils acceptent de prêter serment d'allégeance à la Couronne britannique. Un tiers du territoire est ainsi administré par des vassaux. La nouvelle politique mise en place prône la non-intervention en matière religieuse afin d'éviter tous risques de mutinerie .L'Empire maintenant dirigé par un vice-roi (successeur du gouverneur général depuis 1858) nommé par le gouvernement anglais et dépendant du secrétaire d'État à l'Inde .Ce dernier

droit de raison de la métropole, ne emprise moins importante (Protectorat). Des indépendance concédées sans violence : - Egypte 1922, Irak 1932 (Anglais) - Syrie 1943, Liban 1946 (France) Indépendance concédée Londres refuse pendant longtemps de tenir compte de la demande d’indépendance du parti du Congres de Gandhi et Nehru. Ils refusent à chaque action même non violente, il y a des représailles. A partir de 1945 les « travaillistes » accèdent au pouvoir. Ils accordent

injustice, ou une autorité que l’on peut juger arbitraire ou au contraire est-elle illégitime puisqu’elle peut parfois se montrer abusive voir inéquitable, pour répondre à cette problématique les réponses peuvent être oui la révolte est légitime ou non elle ne l’est pas. Dans la réponse à cette problématique il s’agira de délimiter à la fois les limites de la révolte mais également de savoir à partir de quelles conditions il semble nécessaire de se révolter. Et également de comprendre qu’elles sont

en Syrie, la répression exercée par le régime de Bachar el-Assad cause des milliers de morts. Malgré la violence des répressions dans tous les pays concernés par des mouvements d'ampleur, elles échouent presque toutes et les contestations continuent. Tous les autres pays du monde arabe ont été touchés, mais les manifestations y ont eu une ampleur et des conséquences plus limitées. Des États non arabes ont enregistré aussi des manifestations ou procédé à des actions préventives, notamment l'Iran, mais

une ligue arabe - Au Maroc, un parti indépendantiste se forme : “l’Istiqlal”. En Tunisie, c’est le néo-Destour dirigé par Bourguiba. - En Asie les mouvements nationalistes sont plus puissants et plus anciens. En Inde, le Parti du Congrès mené par Gandhi se prononce dès 1942 pour un départ "aussi vite que possible" des Britanniques (c'est le slogan "Quit India"). II L’attitude des puissances face au désir de décolonisation. Les puissances coloniales ont eu des réactions très variées : A La Grande

jours d’extrême tension Khrouchtchev cède et accepte de retirer ses fusées moyennant la non invasion de Cuba par les Etats-Unis. Malgré ces crises une réelle volonté de détente s’établit en Europe. En 1969 le nouveau chancelier de la RFA Willy Brandt entame une politique d’ouverture à l’Est : l’ostpolitik. Les accords d’Helsinki en 1975 marquent l’apogée de la détente. Ils consacrent de grands principes : non-ingérence dans les affaires intérieures d’autres Etats, autodétermination des peuples, inviolabilité

LA VIOLENCE EST ELLE UNE FATALITE ? Introduction : Si l’on considère que la fatalité est cette force surnaturelle qui semble déterminer d’avance le cours des évènements et la violence du latin « violentia », le caractère de ce qui se manifeste, se produit ou produit ses effets avec une force intense, extrême, ou brutale, peut-on dire que la violence est une fatalité ? Pour tenter de répondre à cette dialectique, nous pourrons dans un premier temps montrer que des réponses existent face

coeur ? Le langage a-t-il le droit de tout dire ? D'un certain point de vue, la parole se rapproche à l'humour dont on dit si souvent «qu'on ne peut pas rire de tout avec tout le monde». En effet, on ne peut pas parler de tout avec tout le monde non plus. C'est aussi la morale et la conscience de la société qui semme les embuches aux bons dires de chaques personnes. Dans un pays comme la France, le pays des Droits de l'Homme, nombreux sont les hommes qui en s'exprimant avec leurs propres mots n'ont

Dissertation générale « La violence, ce n’est pas des coups de poing (…) ni même des coups de mitraillette. C’est tout ce qui dérange l’ordre harmonieux des choses, en commençant par le viol de la vérité, le viol de la justice, le viol de la confiance d’autrui. » (Joseph Lanza del Vasto, Antenne 2, 1976) Joseph Lanza del Vasto aborde ici le thème de la violence, cette «force brutale utilisée pour soumettre quelqu’un» qui peut être physique ou psychologique. Par ailleurs, il est important

des jambes, décousus et élargis avec n'importe quel tissu dépareillé. 4) La non-violence. Beaucoup de hippies, surtout américains, militaient afin que la guerre au Vietnam cesse au plus vite, en cherchant à convaincre les hommes politiques et les militaires américains à renoncer à leur engagement au Vietnam. Durant leur sit-in (moyen de revendication où c'était le nombre, et non la force ou la violence, qui faisait avancer les choses.), leurs principaux objectifs étaient de lutter contre