Gandhi Et La Non Violence

devenir une salutation (Pax vobis en latin, la paix soit sur toi, salam alei kum en arabe, shalom en hébreu) ou un but de vie. L'articulation entre la paix et son opposé (guerre, violence, conflit, colère, etc.) est une des clés de nombreuses doctrines, religieuses ou politiques, clé fondamentale bien que généralement non explicite. Passage de la paix à la guerre (« Si tu veux la paix, prépare la guerre ») Passage de la guerre à la paix : voir Léthé Savoir quel est l'état naturel ou

la dignité humaine et du respect de la vie. Mais la guerre peut être aussi nécessaire et elle peut être justifiée au nom d'un idéal supérieur à la réalité présente. La condamnation absolue de la guerre Elle peut être faite au nom d'un idéal de non-violence. Cet idéal se lie à l'idée d'une valeur absolue de la vie. Alors, tuer devient un acte injustifiable - dans l'absolu. La vie humaine, en effet, n'est pas une valeur parmi d'autres (qu'elles aient pour nom amour, liberté, justice, progrès, etc.)

L’épisode Rosa Parks et le boycott des bus…………..……3 • Le leader de la lutte non-violente……………………….…....5 • Le prix Nobel de la Paix……………………………………….5 • Une influence déclinante………………………………………7 • Homage……………………………………………….…………7 II. Les dessous de l’assassinat de Martin Luther King : • L’assassinat……………………………………………8 • James Earl Ray et indices…………………………...9 • Bibliographie…………………………………………………….12 Militant non-violent pour les droits civiques des noirs, Martin Luther King a joué un rôle

conditions climatiques y sont très différentes de la France et sont classés par zone avec du grand froid et un climat tropical. Culturellement, l’Inde est indépendante depuis 1974 après la colonisation britannique et a été bercé par Gandhi et sa culture de la non violence, elle possède un gouvernement démocratique et stable, linguistiquement la langue principal est l’hindi, néanmoins l’anglais est une langue officiel, ce qui représente une opportunité pour les affaires. Les religions dominantes sont

la conscience des hommes qui déterminent leur existence, c'est au contraire leur existence sociale qui détermine leur conscience » Karl Heinrich Marx (1818-1883) -« La non-violence est infiniment supérieur a la violence, le pardon est plus viril que le châtiment. Le pardon est la parure du soldat » Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948) -« Le drame n'est rien de plus que la vie sans le quotidient » Alfred Hitchcock (1899-1980) -« J'ai appris que le courage n'est pas l'absence de peur, mais

la gratitude car participation à la 1ère guerre mondiale. 1885 : en Inde : parti de Congrès de Gandhi. 1927 : Congrès national vietnamien soutenu par les soviets. 1934 : tunisie : Neo-destour. B. L'impact de la 2ème guerre mondiale Les métropoles EU ont été écrasés par les nazis :affaiblissement moral. En Asie, les Japonais s'appuient sur les nationalites. Colonies : valeurs démocratiques non respectées par les colonisateurs. Les indiens ont aidé la G-B à condition de leur indépendance

de Staline. Staline : (1879 – 1953) Son rôle est modeste en 1917. Il parvient à prendre la tête du parti communiste en 1922. En 1928 il a éliminé ses principaux adversaires, il dirige désormais seul l’URSS. Il instaure une dictature d’une grande violence. III – Les définitions essentielles : Communisme : Système qui repose sur la propriété collective des moyens de production, il est caractérisé par la disparition des différentes classes sociales. Capitalisme : caractérisé par la propriété privée

intellectuels des peuples colonisés. Elle conduit à un véritable malaise chez les indigènes. L. Senghor va créer le concept de « négritude » qui est la volonté de retrouver les sources de l'Afrique notamment en matière de littérature. Un homme comme Gandhi, pour lutter contre les anglais, appellera notamment au retour à la tradition. Anticolonialisme hors-colonies : il se développe durant l'entre-deux-guerre ; il y a des catholiques, des socialistes et communistes, principalement contre le sort

le leader nationaliste Gandhi appelle à lutter contre la domination anglaise avec des méthodes non violente. Les anglais acceptent le principe de l'indépendance en 1947 : le partie du Congrès représente la majorité Hindouiste et réclame un seul état Indien indépendant la minorité musulmane est représentée par la ligue musulmane qui revendique la création d'un état musulman séparé de l'Inde et de là l'union Indienne et de l'autre côté le Pakistan Malgré des violences entre communauté l'Inde

mais sera rapidement libéré car sa tante paiera ses impôts (contre son gré). Il théorisera alors son action, inaugurant le concept de désobéissance civile. Les deux grandes figures de la désobéissance civile au XXe siècle sont Gandhi et Martin Luther King. Refusant la violence, ils sont néanmoins prêts à désobéir – et considèrent même que c'est leur devoir – pour libérer leur peuple. Ainsi selon Martin Luther King, « chacun a la responsabilité morale de désobéir aux lois injustes » Plus récemment,