Garde rouge

---------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 6. Quel était le métier du personnage avant de se retrouver garde-barrière ? 1pt ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 7. Où exerce–t-elle ? (région) 1pt ----------------------------------------------------------------------------------------------------

1847 Carmen écrit en 1845 par Prospère Mérimée fait partit du courant littéraire romantique. Carmen est l'histoire d'un archéologue venu faire des recherche dans la région de Cordoue il manque de tomber dans les bras de Carmen mais il est mis en garde par Don José. Carmen est une jeune andalouse très provocante qui piège Don José . Lui jeune soldat venu du Pays-basque il sombre dans une passion dévorante pour la jeune femme. Le roman se déroule en Espagne .Tout au long du livre les deux personnages

grenades d'un 25 copain tombé et les lance, avec un grand geste de frondeur. Dans le fracas, on entend des cris, des plaintes, sans y prendre garde. Il y en a certainement qui sont ensevelis. Un instant, les fusées découvrent un grand mort, couché sur une dalle, tout au long, comme un homme de pierre. En rafale, notre barrage arrive enfin, et une haie rouge de fusants(3) crève la nuit, en tonnant. Les obus(3) se suivent, mêlant leurs aiguillées, et cela forge une haie de fer au-dessus de nous. Percutants(3)

organiques à base de carbone, tels que le noir d'os calcinés, et le noir de charbon de bois. Les Egyptiens puis les Phéniciens et les Grecs commencèrent à broyer des pierres dures. Ils inventèrent le bleu et le vert égyptien, le blanc de céruse, le rouge de Saturne ou minium et le jaune issu d’un oxyde de plomb. Le Moyen Âge voit se généraliser l'utilisation des pigments minéraux. Fresques, peintures religieuses sur bois, enduits, pierres, manuscrits, enluminures… Les pigments se diversifient. On

couleur rouge de la bouteille et de la bière attire l’attention. Il y a aussi des jeux de contraste entre les lignes noires et bleues et la bière (noir-rouge, noir-bleu, blanc-noir). La bière est mise au premier plan de l’image. De plus, le regard de la personne est tourné vers la bière et nous incite à la regarder aussi. On voit les trois bouteilles pour présenter au public les trois choix de parfum de Krony. On les voit bien car il y a un contraste de couleur entre les bouteilles jaune, rouge et

marron et le rouge. Elles symbolisent la pluie, la boue et le sang dont parlent tous les témoignages de Poilus. Dans cette œuvre, la couleur dominante est le brun, brun de la terre des tranchées, environnement quotidien des Poilus. Le rouge est utilisé pour représenter tour à tour le ciel tourmenté sous lequel les soldats partent au front (panneau de gauche), l’amas de viscères ensanglanté (panneau central) et le feu du champ de bataille (panneau de droite). L’artiste choisit le rouge parce que c’est

sont bafouées. ♦ Quelles sont les symboliques suivantes : * Les couleurs Le rouge : Le rouge est une couleur vive qui fait le plus souvent penser à l’amour. Mais c’est également la couleur du sang, de l’enfer, de la luxure et également du diable. Elle représente aussi le danger, l’interdiction. C’est pour ces raisons qu’elle a été choisie comme « la mauvaise couleur ». Selon le film, tout ce qui est rouge est donc mal. La forêt est remplie de baies rouges et signifie qu’il ne faut pas y entrer

cerises prend un sens nouveau en 1871. Toutes les images de blessure (amoureuse) prennent alors un second sens, beaucoup plus tragique. L’image « en gouttes de sang » (v. 12) évoque les cerises rouges qui semblent couler des feuilles. Après 1871, le rouge des fruits mûrs, couleur dominante du texte, est aussi celui du sang qui coule, celui des Communards, fusillés en mai 1871. L’expression s’est chargée d’une connotation révolutionnaire. Le sens figuré s’ajoute au sens propre et donne, a posteriori

humiliation. Effectivement, le peuple de Paris estime s' être bien défendu et ne se considère pas comme vaincu. Au niveau économique et financier, la guerre a provoqué une forte augmentation du chômage et pour ajouter à cela, la solde payée à la garde nationale est supprimée le 8 mars 1871, ce qui prive de leur unique ressource bien des Parisiens des classes les plus pauvres. De nombreux ouvriers, artisans et commerçants se voient menacés de faillite ou de poursuites judiciaires, étant dans l'incapacité

présentes dans l'ensemble du triptyque comme symbole de calme dans les panneaux latéraux. Dans le panneau de gauche, les soldats quittent le calmer pour monter au front et faire face au massacre tandis que pour le panneau de droite, le noir et le rouge sont derrière les soldats qui reviennent dans le blanc. Ce même blanc peut également symboliser l'espoir. Les couleurs claires sont au loin, à l'horizon à l'instar de l'espoir. Cependant, dans l'ensemble de l'œuvre, ces couleurs prennent le pas sur