Gargantua Chap 21 Et 23

les points communs avec les ch. 17 et 18 de Candide ? Séances 12 et 13 : Les représentations d’une société idéale à travers d’autres œuvres des XVIè, XVIIè et XVIIIè siècles 2 séances à monter a) une lecture analytique de l’extrait tiré de Gargantua (l’abbaye de Thélème) b) une lecture cursive de 2 extraits (au choix : un extrait de L’utopie et un extrait des Aventures de Télémaque ; ou un extrait La cité du soleil et un extrait des Aventures de Télémaque). Séance 14 : correction du

translation Le savoir universel (ainsi que le pouvoir) a pour berceau la Mésopotamie, le Nil. Ensuite, le berceau s'est déplacé en Grèce (V e siècle avant JC), puis à Rome (Apogée de la culture romaine : 1er siècle JC) ,et à Paris. → Ronsard, Odes, III,23 « à Antoine Chasteigner » Idée que les choses sont périssables (avec le cycle des saisons) : translation du pouvoir et du savoir. → Ronsard, Odes, Tombeau de Marguerite de Valois « Aux trois sœurs Seymour ». → Du Bellay, Antiquités de Rome. Métamorphose

Devenu le médecin de l'évêque et diplomate Jean du Bellay, ecclésiastique ami des humanistes, il accompagne ce dernier à Rome. Le succès de Pantagruel est vif, mais l'ouvrage s'attire les foudres de la Sorbonne. En 1534 Rabelais récidive avec Gargantua. Nouveau voyage en Italie après “l'affaire des placards”. Le pape régularise sa situation de prêtre. Reçu docteur en médecine, toujours a Montpellier, Rabelais continue d'exercer a Lyon puis passe au service de Guillaume du Bellay frère de Jean,

théoriques livresques (l. 25) et expérience pratique : mention de Paris, exemples (l. 5), enseignement direct (l. 4), dissections (l. 27). 4. – Marques de l’enthousiasme
Mots intensifs : bien (l. 1), parfaitement (l. 6), toutes (l. 16, 22), tous (l. 21), fréquentes (l. 26) ; parfaite (l. 26) ; soigneusement (l. 25). Mots mélioratifs : progresser (l. 1) ; pouvoir (l.5);goût(l.15);zèle(l.20);sage(l.37); espoir (l. 41) ; paix (l. 42) ; grâce (l. 42). Longues phrases amples, sortes de périodes latines

de la Grèce antique 5. Peintre du Songe de Lucien, réveillé par le chant du coq alors qu’il rêvait qu’il était riche  2. ------------------------------------------------- François Rabelais, Gargantua, XXI Eduqué selon la méthode traditionnelle héritée des précepteurs du Moyen-Age, Gargantua est devenu « niais, tout rêveux et rassotté ». Son père décide de le confier à un maître moderne, Ponocrates, qui lui fait alors oublier ce qu’il a appris en lui administrant un remède qui lui lava

européen : Renaissance et humanisme. Activités E  groupement de textes Un E  œuvre intégrale (extraits) Un Sommaire Introduction 1. La critique de la société 2. L’éducation 3. L’éloge de la beauté 4. Aspects de l’humanisme dans Gargantua de Rabelais Séquence 7 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne I ntroduction Présentation des objectifs et de la problématique de la séquence Cet objet d’étude est réservé aux premières littéraires. Pourquoi étudier particulièrement

culture des lettres, «tu vis assurément, mais tu ne vis pas en tant qu’homme» 1. À l’encontre de cette conception restrictive de la formation de l’humain, Rabelais par exemple souligne la nécessité d’une formation complète. L’«institution» que Gargantua reçoit de Ponocrates témoigne d’un équilibre entre le trivium (grammaire, rhétorique, dialectique ou logique) et le quadrivium (arithmétique, géométrie, astronomie, musique), mais encore d’un équilibre entre soins du corps et soins de l’âme. Les

maîtres Au XVIème siècle, les maîtres sont extrêmement critiqués, ils sont autoritaires et ignorants (Erasme, les maîtres sophistes de Gargantua de Rabelais, les maîtres du collège de Montaigne). A cette vision très négative s'oppose, à la Renaissance, un modèle humaniste que proposent Rabelais ("Lettre de Gargantua à son fils Pantagruel", l'éducation de Gargantua par Ponocratès) et Montaigne (les qualités d'un bon maître, l'auto-éducation faite par son père). Cette différenciation sera constante

François 1er fut fait prisonnier par Charles Quint en guerroyant contre lui.  VRAI ; le roi de France fut battu à Pavie en 1525 et fait prisonnier par les troupes de Charles Quint. • Je suis un écrivain français de la Renaissance ; mes héros sont Gargantua et Pantagruel : qui suis-je ?  Je suis François Rabelais. • À quel siècle appartient la Renaissance ? e  Au XVI siècle. • Cite les noms de 4 châteaux de la Renaissance situés en Touraine.  Chambord, Chenonceau, Blois, Azay-le-Rideau, Amboise.

1-L’Histoire des pratiques corporelles ; Pourquoi ? 1.1-Pourquoi les pratiques corporelles ? -chap 1 : JO antiques et modernes : renaissance d’un mythe ou mythe d’une renaissance ? -chap 2 : Des jeux aux sports : un aller retour pour l’Angleterre. -chap 3 : L’ère des gymnastiques : forger les corps ou les esprits ? -chap 4 : Le sport, pratique du 20ème siècle : de la haute société à la société du loisir. 1.2-Pourquoi l’Histoire ? « La fréquentation