Gargantua Chapitre 10

encensées. Ainsi, dans Memnon, Voltaire remet en question la validité du stoïcisme, car selon lui la sagesse ne saurait être atteinte par la suppression de toute passion. Par ailleurs, Rabelais, dans l’utopie de l’abbaye de Thélème évoquée dans Gargantua, met en valeur au travers de la société idéale transcrite les valeurs humanistes qui l’animent : le goût de l’érudition, la mise en valeur du corps, l’absence de contraintes trop pénibles, la distinction des comportements etc. Toutefois, l’argumentation

l'origine du monde, des constellations et des plantes. Ex : Narcisse et Écho, Daphné et Apollon, Philémon et Baucis. L'Iliade et L'Odyssée d'Homère (800-740 av. J.-C.) genèse du genre de l’épopée. L'Iliade raconte la prise de Troie par les Grecs après 10 ans de siège. L'Odyssée relate le long périple d'Ulysse pour rentrer à Ithaque. L'Enéide (1er siècle av. J.-C.) de Virgile (70-19 av. J.-C.) s'inspire des légendes. Outils de réflexion poétique : Poésie du grec poiein qui signifie « faire, créer ».

faisaient remarquer Tacussel et Pelletier[9], une logique pluraliste du contradictoriel, et construit une sociologie de l'ambivalence. Il est en cela fidèle à son maître Gaston Bachelard qui écrivait que "les images les plus belles sont foyers d'ambivalence[10]." Anthropologue, il l'est assurément adonné depuis plus d'un demi siècle à étudier le comportement de l'homme (homo sapiens)en communauté. En scrutant les représentations que les hommes se sont forgés d'eux mêmes en réponse à leurs désirs, il retrouve

de La Cueva, « The Stick and the Candle : Clericals and Anticlericals in Northern Spain, 1898-1913 », European History Quarterly, 26, 1996, p. 241-266. 5 Georges Weill, histoire de l’idée laïque, Paris, 1929, repris par René Rémond, ouvr. cit., p. 9-10. 6 René Rémond, ouvr. et nouv. éd. cit., chap. 1, « Qu’est-ce que l’anticléricalisme ? », p. 3-16. En effet, dans L’Anticléricalisme en France de 1815 à nos jours, devenu depuis lors un classique et réédité en 1999 avec des compléments en particulier

L'espadrille foulant l'herbe, cédez-lui le pas du chemin. Peut-être aurez-vous la chance de distinguer sur ses lèvres la chimère de l'humidité de la Nuit ?   TEXTE 5 / PHILIPPE JACCOTTET – LE CERISIER (CAHIER DE VERDURE -1990) Le cerisier   5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 Je pense quelquefois que si j'écris encore, c'est, ou ce devrait être avant tout pour rassembler les fragments, plus ou moins lumineux et probants, d'une joie dont on serait tenté de croire

-1967 : Jacques Ullmann, De la gymnastique aux sports modernes. -1981 : Pierre Arnaud, Les savoirs du corps. -1986 : Pierre Arnaud, Le militaire, l’écolier, le gymnaste. Histoire des pratiques corporelles - L 1 CM de G.VEZIERS Chapitre n°1 Jeux olympiques antiques et modernes : Renaissance d’un mythe ou mythe d’une renaissance ? 1-Introduction : « Considérer le mouvement sportif moderne comme l’héritier de l’Antiquité [est] une de ces légendes idéologiques

448 pages - 4,50 € Arrêt sur lecture 1 p. 79-83 Pour comprendre l’essentiel p. 79-80 L’ouverture du roman � Le début d’un roman (incipit) est un passage très important car il doit susciter immédiate- ment l’intérêt du lecteur. Relisez le début du chapitre 1 et étudiez les choix de Maupassant pour plonger le lecteur instantanément dans l’histoire. Maupassant choisit de plonger immédiatement son lecteur dans l’histoire au moyen d’un début in medias res : Georges Duroy sort d’une petite gar- gote parisienne

Luther ; Machiavel ; Marot ; Montaigne ; Thomas More ; M. de Navarre ; Rabelais ; Ronsard ; M. Scève ; les Amours ; la Bible en allemand ; Cymbalum Mundi ; Défense et illustration de la langue française ; Eglogues ; Eloge de la folie ; Essais ; Gargantua ; Heptaméron ; Pantagruel ; Le Prince ; les Regrets ; les Tragiques ; Utopie IV) Le domaine intellectuel et artistique 1) En quelles langues écrit-on ? Pourquoi ? 2) Pour quelles raisons la Renaissance s’intéresse-t-elle à l’Antiquité ?

exécrable. Ce mot est synonyme de mégère. En zoologie, différents oiseaux rapaces (vautour des agneaux, fau2 3 Femme : cf. notre article Sirènes* ! Harpia : on pensera ici au sens de la racine grecqie harpé qui signifie “serpe”, la “faucheuse”… 10 con des marais et faucon pêcheur), quelques papillons de nuit et certaines chauves-souris sont désignés sous le nom de harpie. » Vu sur 20 fév. 04. L’Hydre de Lerne (ou) L’hydre de l’Herne est lui aussi un souvenir doro-héraklide du Dragon*/

L’influence espagnole. Honoré d’Urfé. Charles Sorel. (p.21) 6.Les mouvement des idées. Descartes. Pascal. (p.23) 7.L’essor du théâtre. Corneille. (p.29) 8.La préciosité. Voiture. Mlle de Scudéry. (p.34) 9.Molière. La comédie « à l’espagnole ». (p.36) 10.L’appogée du classicisme. Boileau. Racine. La Fontaine. (p.41) 11.Le roman et la nouvelle dans la 2e moitié du XVIIème siècle. Mme de la Fayette. (p.47) 12.Lettres et mémoires : Mme de Sévigné. Cardinal de Retz. Saint-Simon. (p.49) 13.La Rochefoucauld