Gargantua Chapitre 24

Commentaire linéaire, Rabelais, Gargantua, chapitre 57, « Comment était réglée la vie des Thélémites » I. INTRODUCTION Le texte soumis à notre étude est extrait de Gargantua de Rabelais. Nous sommes à l’avant-dernier chapitre de l’œuvre. La vie à l’abbaye de Thélème y est décrite. Cette abbaye, donnée par Gargantua à frère Jean afin de le récompenser de ses victoires contre Picrochole est une utopie qui symbolise la cité idéale telle que la conçoit l’idéal humaniste. Après avoir

Texte 4 : « Comment Gargantua naquit d’une façon bien étrange » – Gargantua, Rabelais Introduction : Ce texte est un extrait de Gargantua, le second roman de Rabelais publié en 1534. Ce chapitre VI raconte comment Gargamelle met au monde Gargantua. Le récit de cet accouchement d'un géant né par l’oreille est très comique. Rabelais mêle discours savant, médical et discours scatologique. Sur quels aspects de l’humanisme l’univers gigantal et excessif, imaginé par Rabelais met-il l’accent ? I

Chapitres 1-24 : l’enfance et l’éducation de Gargantua Selon une généalogie trouvée dans des fouilles, Gargantua, est le fils du roi Grandgousier, et de Gargamelle, la fille du Roi des Parpaillons. Sa naissance exceptionnelle (il sort de l’oreille de sa mère), après onze mois de grossesse et après un gigantesque banquet durant lequel la mère se goinfre, présage un destin exceptionnel. Il vient au monde en réclamant à boire, ce qui lui vaut l’imposition de son nom : Gargantua (« Que (gosier) grand

François Rabelais – Gargantua Analyse linéaire n°10L’utopie est une transposition dans un autre monde des réalités sociales d’une époque donnée qui a deux fonctions : premièrement critiquer de manière indirect les réalités et deuxièmement d’imaginer de nouvelles formes d’organisations sociales. Dans Gargantua, six chapitres sont consacrés à l’Abbaye de Thélème (qui signifie « volonté » en grec = « thelema »). Dans les chapitres précédents, on nous décrit minutieusement l’édifice

Gargantua de RabelaisIntroduction:-Écrivain de la Renaissance et humaniste-Beaucoup d’œuvres comiques -Époque avec des rivalités entre Charles Quint et François 1erLa naissance de Gargantua: Cet extrait se situe au chapitre 6 intitulé «Comment Gargantua naquit d’une façon bien étrange?».Gargantua naît en effet au milieu d’un festin de tripes, alors que Gargamelle vient de se faire administrer un astringent, qui bouche ses sphincters et obligent le nourrisson à se frayer un nouveau chemin pour naître

Texte 2 : Gargantua (1534) – Chapitre 57 François Rabelais 1483-1553 ▪ Plan : Résumé de l’introduction I- Une abbaye d’un genre nouveau 1) Des règles paradoxales 2) Une liberté sans anarchie 3) Un petit cercle d’élus II- Signification symbolique de l’abbaye 1) Une utopie humaniste 2) Un éloge de la liberté 3) Une dimension parodique et satirique implicite Résumé de la conclusion ▪ Résumé de l’introduction :

Commentaire sur Gargantua - Rabelais François Rabelais, également connu sous le pseudonyme Alcofribas Nasier ou bien encore sous celui de Seraphin Calobarsy, est un prêtre catholique évangélique, médecin et écrivain humaniste de la Renaissance. Né à la Devinière, près de Chinon, à une date indéterminée entre 1483 et 1484, il décède à Paris le 9 avril 1553. Son œuvre littéraire tient du conte avec ses personnages géants, mais aussi de la parodie du roman de chevalerie. Rabelais lutte en faveur

: Dans le prologue, Rabelais fait explicitement allusion à un roman d’aventures, commençant par exposer toute la généalogie de Pantagruel qu’il rattache à une race de géants nés après le meurtre d’Abel par Caïn. Puis Rabelais raconte comment Gargantua à l’âge de « Quatre cent quatre vingt quarante et quarante ans » eut de sa femme Badebec un garçon d’une taille extraordinaire, né au cours d’une terrible sécheresse, circonstance qui le destinait à devenir les roi des Dipsodes (les Altérés). Mais

de l’œuvre Gargantua de Rabelais, publié en 1535. Rabelais se situe dans le courant humaniste qui se développe en Europe au XVème siècle, et se réfère aux textes antiques des Grecs et des Romains anciens. Nous sommes à la fin de la guerre Picrochole-Gargantua et pour récompenser frère Jean de sa lutte contre Picrochole, il fonde une abbaye nommée " Thélème ". Elle est basée sur l’architecture du château de " Chambord ". Ainsi dans le chapitre 57 qui constitue l’épilogue de Gargantua, il décrit

Correction de la synthèse sur Gargantua Thème récurent : l'éducation humaniste L'éducation humaniste s'oppose à celle des anciens Au chapitre 10, on nous montre que Gargantua se comporte comme un petit animal. C'est une description caricaturale de l'enfant livré à lui même qui n'a rien d'un être civilisé. Il est qualifié de « paiard » il n'écoute que ses instinct primitifs. Ces énumérations deviennent comiques, mais un comique scatologique. La première éducation de Gargantua est mauvaise. Il y a une