Gargantua Et Culture Populaire

classique : Au 16ème siècle (Renaissance), le roman devient un genre littéraire pour désigner une œuvre fictive écrite en prose (assez longue) racontant la vie de personnages qui évoluent dans un monde réel. En France : Rabelais (humaniste) avec Gargantua et Pantagruel.Le roman est considéré comme mineur. Le lecteur vit des aventures par procuration. 17ème siècle : Le roman connait une évolution capitale : roman moderne. Le premier grand roman classique est La Princesse de Clèves de Madame de La

HUlObjet d’étude : Humanisme et Renaissance LA N°1 Gargantua p.197-199 (ed.points) de  « Cependant Monsieur l’Appétit »…..  « avec la même lance » Intro : Rabelais auteur du XVIeme réutilise le folklore moyenâgeux pour véhiculer derrière l’histoire rocambolesque d’une famille de géants et un comique du bas corporel les idées humanistes qui marquent la Renaissance française. Dans une écriture truculente et marquée par les néologismes dans une volonté d’enrichir cette nouvelle langue française

l'habit de prêtre séculier. Il put observer,dans le dés il,la vie,les moeurs et le langage des étudiants, surtout à Paris et à Montpeliier où il s'inscrivit en septembre 1530. A Montpellier. il étudie la médecine pour gagner sa vie et élargir sa culture humaniste,car on étudiait alors l'anatomie,la physiologie,la physique,dans les auteurs grecs (notamment Aristote),et l'histoire naturelle dans Pline. Bachelier au bout de six semaines,Rabelais , candidat à la licence, est chargé d'un cours et commente

Guillaume de Lorris /Jean de Meung : Le Roman de la Rose, roman courtois et didactique, aux  nombreuses allégories, véritable somme de la culture du XIIe siècle.  Cligès  Erec et Enide  Le Roman de la Rose  Le Roman de Renart        II/ Humanisme       Buts:  ●  Critique ​ de l’éducation rhétorique, où on rabâche les propos du maître  ● Désir d’une éducation qui soit équilibrée : on veut apprendre aux gentilshommes tant les  armes que la culture générale  ● Désir de retour à l’étude des textes anciens, même s’ils contredisent la religion 

l'abondance culturelle font aussi songer aux enthousiasmes d'un Rabelais dans son Gargantua. La quantité, qui permet la diversité et donc le choix, ne nuit pas à la qualité qu'elle inclut, et qui n'est jamais contaminée par la médiocrité qu'elle côtoie. Donc la lecture permet : - le plaisir - le profit On pourra penser à l'encyclopédisme humaniste qui englobe dans un même champ du savoir culture populaire, culture régionale, culture savante. CONCLUSION - Ce texte reflète bien le souffle de l'esprit

Compte rendu de lecture : Gargantua de François RABELAIS Couverture de Gargantua et Pantagruel, de Dino Battaglia, éditions Mosquito, paru en 2001 Année 2009/2010 Sommaire 1. Biographie de Rabelais 2. Résumé détaillé de Gargantua 3. Synthèse sur les grands thèmes abordés dans Gargantua a) L’éducation b) Le pouvoir c) La guerre d) La religion 4. Documents iconographiques a) l’homme

enthousiasme en faveur de la tolérance, de la paix et du retour aux valeurs antiques, par-delà ces « ténèbres gothiques » qui caractérisèrent selon lui le Moyen Âge. Rabelais s'en prend aux abus des princes et des hommes d'Église, et leur oppose la culture populaire, paillarde, « rigolarde », faite de vin et de jeux, pétrie d'une morale chrétienne légère, loin des lourdeurs ecclésiastiques. Ses critiques et ses expressions crues, proches parfois de la pornographie, lui vaudront la mise à l'Index Librorum

traduction. Volonté de repenser le monde. I) ------------------------------------------------- Des langues et des livres. - Caractérisé par une fascination pour les effets de langage. La langue est l’expression même d’une culture qu’on peut étudier en tant qu’objet. Erasme = in Anti barbare = seul le langage est capable de transformer des sauvages en personnes civilisées. Les hommes peuvent la moduler. Les travaux

preuve de nombreuses qualités qui montrent son goût de l'échange humain et des bonnes moeurs. · Il fait preuve de modération dans ses désirs et ses actes. L'honnêteté est évidemment l'une de ses grandes qualités. · L'honnête homme a une bonne culture générale (il n'est spécialiste dans aucun domaine, sous peine de s'enfermer dans son savoir), qu'il n'étale jamais fièrement. ________________________ Le roman se définit comme une oeuvre d'imagination constituée par un récit en prose et présentant

idéal culturel. La connaissance de toutes les disciplines formaient le philosophe, idéal grec, et le parfait orateur, idéal romain. Dans l'Europe médiévale les monastères et les universités scolastiques se donnent pour mission de constituer une culture chrétienne. Le monde est considéré comme achevé mais imparfaitement connu par l'homme. Répertorier les choses qui l'environne permet à l'homme de mieux saisir son destin, ici se rejoignenet deux attitudes : l'une religieuse, l'autre philosophique