Gargantua Résumé

Renaissance et humanisme en Europe Titre / auteur / dates : Gargantua (1534) de François Rabelais (1483-1553) Extrait du chapitre LVII, traduit en français moderne. Introduction rédigée tirée des éléments de paratexte : Durant la Renaissance, les humanistes développent une nouvelle image de l'Homme : libre et épanoui. Rabelais, à l'instar de Thomas More, nous fonde une utopie, Gargantua, livre sorti en 1534. Gargantua, géant et personnage éponyme, aime la conquête, le savoir, le bien

anagramme de son nom. Devenu médecin de Jean du Bellay, évêque de Paris et frère du poète Joachim, Rabelais accompagne celui-ci à Rome où il obtient du pape l'autorisation d'être à la fois prêtre et médecin. De retour à Lyon, il fait paraître Gargantua (1534). Puis il s'installe près de Paris avant de devenir, en 1537, docteur en médecine à Montpellier et de voyager plusieurs années en France et en Italie. Son Šuvre ayant été condamnée par la Sorbonne, Rabelais doit poursuivre sa vie errante. Grâce

capitale intellectuelle française, étant moins soumise à la Sorbonne que Paris. (la Sorbonne était la faculté de théologie où s'enseignaient les principes dogmatiques de l'église, ayant donc des idées conservatives). En 1534 Rabelais publiera Gargantua, remplissant son ' uvre d'idées humanistes et de références savantes, mais surtout une vive critique de l'enseignement traditionnel, le même que l'auteur a lui-même reçu. Le livre est condamné par la Sorbonne (qui décide de la conformité de la moralité

Etude des chapitres à propos de Thélème Le roman de Gargantua s’achève sur la description de la vie à la célèbre abbaye de Thélème où les principes humanistes sont mis en application. Pourquoi peut-on dire que l’abbaye de Thélème est une utopie humaniste ? Nous verrons d’abord en quoi Thélème s’oppose radicalement à une abbaye classique avant d’analyser les raisons qui sont à l’origine de ce renversement. I Une abbaye inversée La première phrase (_Toute leur vie était organisée, non par

Piémont. Il voyage en Italie et il rencontre le pape qui autorise à ses deus enfants de porter son nom et accepte qu’il exerce la médecine. Il publie Pantagruel et il a été condamne à cause de son originalité religieuse, puis il suit l’œuvre avec Gargantua. Quelque an plus tard il publie autres livres que condamnent la Sorbonne. Sa phrase célèbre est « fait ce que voudra » Il est un brillant humaniste parce qu’il connaît la littérature grecque e latin et les fêtes et les légendes des traditions populaires

 Gargantua – Rabelais Durant le 16ème siècle, les mentalités des gens changent et évoluent, c'est la Renaissance. On sort doucement de l'époque féodale. Le livre Gargantua écrit par François Rabelais fit beaucoup parler de lui, car il critique grandement la société. En particulier la monarchie forte présente en ces temps-là. De nombreux thèmes sont abordés dans cette œuvre. Pourtant, nous allons nous focaliser sur un sujet précis, celui de la guerre. Pour analyser ce thème, nous allons nous poser

« sous peine de la corde […] à midi » P. agit comme un « mauvais roi » car il menace de pendre ces sujets s’ils ne sont pas à l’heure = parallèle avec Quint lors des guerres d’Italie, face à François 1er, qui est le bon roi protecteur des humanistes (Gargantua) p.219-220 « sans ordre ni ordganisation » « pêle-mêle » « dévastant, détruisant » « tohu-bohu » champ lexical empressement et désordre = armée désordonnée p. 219 « dévastant et détruisant tout sur leur passage » absence d’honneur et de pitié

 Objet d’étude : Vers un espace culturel européen, Renaissance et humanisme Lecture d’une œuvre complète : Rabelais, Gargantua, 1534 I- Répondre aux questions sur Gargantua Gargantua : une fiction narrative 1. Quel est le titre complet de cette fiction ? 2. Quel en est l’auteur ? 3. Expliquer les deux expressions : quintessence et Pantagruélisme 4. Donner la structure de ce roman (du Ch… au ch…= donner un titre) 5. A quelles traditions Rabelais emprunte-t-il ses géants ? 6.

lumière de l’humanisme. L’humaniste a pour ambition d’accumuler des connaissances. Or, à l’époque, la médecine est une science encyclopédique qui exige des connaissances d’anatomie, de physiologie, de botanique, d’astronomie, de rhétorique… Dans Gargantua, le programme éducatif réalise cette ambition. Etre médecin permet à Rabelais d’atteindre un idéal : aider son prochain. Eduquer et soigner relève en effet de la vertu chrétienne de charité. Après ses études (1530 : obtient son titre de bachelier

PRESENTATION DE GARGANTUA L'auteur : •né, peut-être, en 1494 à la Devinière, près de Chinon; •Fils d'un avocat; •Moine fransiscain vers 1520 en Vendée; •Devient bénédictin; •Devient prêtre; •Diplôme de médecine; •Enseignant; •Edite des textes de médecine et de droit; •Utilise un anagramme-pseudonyme : Alcofrybas Nasier; •Rome; •Ses livres sont condamnés par la Sorbone; •Mort à Paris en 1553. Le contexte de création : → contexte biographique : • 1534; •2éme œuvre de Rabelais,