Gargantua Une Comédie Humaniste

propriétaire terrien. Initié de bonne heure aux lettres anciennes, il parachève sa formation humaniste au couvent de Fontenay-le-Comte, où son père l'a fait entrer. Mais il a l'esprit trop indépendant pour rester moine bien longtemps. Il quitte le couvent en 1528 et, trois ans durant, étudie tout à tour à Bordeaux, Toulouse, Orléans, Paris. A Montpellier, il fait sa médecine pour gagner sa vie et élargir sa culture humaniste. En 1532, il est nommé médecin de l'Hôtel-dieu où il soigne 200 malades. Il se livre

mouvement humaniste affirme sa foi dans les capacités de connaissance que possède l'être humain. L'humanisme insiste sur les "trois P" : pédagogie, philosophie et philologie, et affirme donc la valeur de l'éducation humaniste (à travers l'apprentissage des langues par exemple) contre l'éducation monastique. Ce mouvement a lieu à l'époque de la renaissance. * Écrivains représentatifs : Pétrarque, Érasme, François Rabelais, Michel de Montaigne. * Quelques oeuvres à retenir : Gargantua et Pantagruel

LA1: « Les Cannibales » ; Les Essais; Montaigne ; fin XVIème siècle Les « cannibales » est un extrait des Essais de Montaigne, écrivain et philosophe français humaniste de la Renaissance. C’est en plein milieu des guerres de religions et de l’express° de l’Europe vers le nouveau monde que Montaigne écrit cet extrait. Dans ce passage des Essais, Montaigne montre la réalité des jugements et critique l’ethnocentrisme (tendance à privilégier les valeurs et les formes culturelles du groupe ethnique

dans la chartreuse de Parme avant d’y mourir lui-même. Deuxièmement, nous parlerons des oeuvres plus optimistes pour contredire Fernandez. Les comédies ont émergé tout d’abord dans la Grèce Antique, c’était un divertissement, un véritable art mais aussi une manière d’instruire la société des vices et vertus de la vie. Le plus grand dramaturge de comédies de l’époque, Aristophane, était extrêmement populaire et ses oeuvres amusaient beaucoup. Lysistrata met en scène des femmes au foyer qui se révoltent

l’œuvreLa vie très horrifique du grand Gargantua père de Pantagruel, jadis composée par M .Alcofibras abstracteur de quintessence .Livre plein de pantagruélisme●Gargantua :«Mais quel grand (gosier) tu as !!»→phrase prononcée par le père de Gargantua lors de sa naissance en raison de son fort appétit et sa capacité à boire●La vie très horrifique du Grand Gargantua→ Récit de vie , récit d'apprentissage→ « vie » : retracement chronologique de la vie de Gargantua→ « très horrifique » promet au lecteur

prédilection. Il crée son propre journal, Le Spectateur français (1721), puis L’Indigent philosophe (1727) et Le Cabinet du philosophe (1734), avant de revenir au Mercure (1751-1758). Dans le même temps, il écrit pour le Théâtre-Italien vingt-sept comédies en prose (dont dix-huit en un acte) et presque autant pour le Théâtre-Français et les théâtres de société. Il publie encore deux romans inachevés : La Vie de Marianne, dont la parution s’étend sur dix ans, et Le Paysan parvenu, deux autobiographies

latin, le grec, et correspond avec le célèbre humaniste Guillaume Budé. Il a d'abord été moine et traducteur avant d'exercer les fonctions de médecin puis d'écrivain. Homme de la Renaissance, il a allié, sa vie durant, foi en Dieu, discours anticléricaux, pensée humaniste et sens de la farce. Ses deux principaux héros littéraires, des géants, père et fils, sont issus de la littérature du Moyen Age. Dans ses deux œuvres majeures, Pantagruel et Gargantua, il fait preuve d'un style hors du commun

linéaire 2Gargantua sur les tours de Notre Dame Si Gargantua adopte la structure d’un roman de chevalerie, exposant de façon chronologique l’enfance, puis l’éducation du héros éponyme, certains chapitres rompent avec la tradition en exploitant le thème du gigantisme cher à Rabelais. En effet, après l’échec de l’éducation menée par les précepteurs sophistes, G s’en va poursuivre ses études ss l’égide du précepteur humaniste Ponocratès. Confronté à un véritable harcèlement de la part des

fondement de l’humanisme. Durant le XVIème siècle, ce mouvement place l’homme au centre de leurs préoccupations. Les humanistes pensent qu’en développant ses qualités physiques et intellectuelles l’homme pourra connaitre la liberté. A leurs yeux, l’éducation est une forme de sagesse qui les guidera vers un idéal de paix et de prospérité. Aujourd’hui, on dit d’une personne qu’elle est humaniste lorsqu’elle se préoccupe des besoins des autres individus et fait preuve de relativisme. La Renaissance est

des enfants », I, 26, et « Des cannibales », I, 31 ; voir les textes numérisés ci-joints). Dans un deuxième temps, on étudiera d’une manière approfondie deux œuvres caractéristiques de la Renaissance, les deux premiers romans de Rabelais, Gargantua (1534) et Pantagruel (1532). On en lira le texte intégral dans une édition bien connue (éd. établie par P. Michel). On s’arrêtera à l’organisation interne des œuvres et on examinera quelques problèmes soulevés par l’auteur et certains thèmes : notamment