Gargantua Une Oeuvre Optimiste

Voltaire dansCandide (1759). C’est encore le cas au XIXe siècle, au moment de laRévolution industrielle, où des écrivains comme Fourier (Le Nouvelordre industriel, 1829) imaginent une société où les conditions de vie etde travail sont améliorées. Ces oeuvres sont inséparables desrevendications sociales des ouvriers et des mouvements politiques quiles défendent. L’expérience historique tragique du XXe siècle (guerresmondiales, totalitarismes, shoah) donne naissance à une variante del’utopie progressive

terme utopia est un néologisme grec forgé par Thomas More en 1516 pour désigner la société idéale qu'il décrit dans son œuvre en latin utopia . Il est traduit en français par utopie. Ce terme est composé de la préposition négative grecque ou et du mot topos qui signifie lieu. Le sens d'utopie est donc, approximativement, « sans lieu », « qui ne se trouve nulle part ». Cette œuvre a pour caractéristique d'être, d'une part, un récit de voyage et la description d'un lieu fictif (utopia) et, d'autre

du XVIIIème siècle. LA 2 : « Les Tragiques »; Agrippa d’Aubigné ; XVIème siècle Le XVIe siècle est marqué par un conflit de religions, notamment entre catholiques et protestants. Agrippa d’Aubigné est un écrivain et poète auteur d’une célèbre œuvre : Les Tragiques. Dans cet extrait du livre 1, le thème mis en avant est la description allégorique du combat opposant les catholiques et les protestants. Dans quelle mesure Agrippa d’Aubigné prend-t-il partie dans le texte ? Dans un premier temps

1230-1260, l'"aventure" a perdu son sens existenciel, elle se réduit soit à un enchaînement de symboles (la Quête du Graal) soit à une suite d'anecdotes curieuses. Le Roman de la Rose occupe une place particulière dans la littérature courtoise. C'est une œuvre de visée didactique, composée de deux parties, écrites à une quarantaine d'années d'intervalle auxiiie siècle par deux auteurs différents, Guillaume de Lorris et Jean de Meung. Ce roman va à la recherche de l'Amour et de la Vérité. C'est un songe,

pour rendre sa démonstration plus évidente : l'avarice d'Harpagon dans L'Avare est considérablement grossie par rapport à la réalité ; Candide n'a pas de réelle psychologie et sa naïveté permet à Voltaire de révéler les ravages de la philosophie optimiste. La création de personnages fictifs permet d'élargir le champ de l'argumentation à tous les groupes d'une époque. Ainsi Beaumarchais peut, dans Le Mariage de Figaro, critiquer plusieurs types de la société du XVIIIe siècle : les aristocrates et

sa démontration plus évidente : l’avarice d’Harpagon dans L’Avare est considérablement grossie par rapport à la réalité ; Candide n’a pas de réelle profondeur psychologique et sa naïveté permet à Voltaire de révéler les ravages de la philosophie optimiste. La création de personnages fictifs permet d’élargir le champ de l’argumentationà tous les groupes d’une époque. Ainsi Beaumarchais peut-il, dans Le Mariage de Figaro, critiquer plusieurs types de la société du xviiie siècle : les aristocrates et

tableau, la Vierge Marie ; à gauche, Jésus enfant et l’agneau, l’un des symboles du Christ dans l’art chrétien ; à droite, Joseph. La Madone de la Trinité de Cimabue (XIIIe s.) et la Sainte Famille à l’agneau de Raphaël (XVIe s.) sont deux œuvres centrées sur les mêmes personnages, la Vierge Marie et l’Enfant Jésus. L’inspiration religieuse, si importante pour les artistes du Moyen Âge, ne disparaît donc pas à la Renaissance. Mais la manière de traiter un tel sujet a considérablement

sa démontration plus évidente : l’avarice d’Harpagon dans L’Avare est considérablement grossie par rapport à la réalité ; Candide n’a pas de réelle profondeur psychologique et sa naïveté permet à Voltaire de révéler les ravages de la philosophie optimiste. 3. La reconstitution d’une époque et l’illusion du réel • La création de personnages fictifs permet d’élargir le champ de l’argumentationà tous les groupes d’une époque. Ainsi Beaumarchais peut-il, dans Le Mariage de Figaro, critiquer plusieurs

sa démontration plus évidente : l’avarice d’Harpagon dans L’Avare est considérablement grossie par rapport à la réalité ; Candide n’a pas de réelle profondeur psychologique et sa naïveté permet à Voltaire de révéler les ravages de la philosophie optimiste. 3. La reconstitution d’une époque et l’illusion du réel La création de personnages fictifs permet d’élargir le champ de l’argumentation à tous les groupes d’une époque. Ainsi Beaumarchais peut-il, dans Le Mariage de Figaro, critiquer plusieurs types

Ainsi dans l''étude des écritures antiques vont être mises à jour la sensibilité et l''imagination des poètes grecs et latins.Ces poètes humanistes privilégient le génie individuel aboutissant au développement de la personnalité. Citons alors les œuvres de Peletier (Uranie en 1555), Ronsard (Hymnes en 1555-1556) ou du Bellay (Antiquités de Rome en 1558L'Humanisme L'humanisme. Le dictionnaire en donne plusieurs définitions : Nous allons développer tous ces points en étudiant ce mouvement majeur de