Gauche prolétarienne

parti radical est porté a droite par l'arrivée de la sfio dans l'enceinte parlmentaire. Des enjeux nouveaux qui apparaissent,qui redivisent le monde parlementaire. En 1906 est crée le ministère du travail,revendicatio des hommes politiques de gauche et une des grandes lois la loi sur la retraite ouvrière et paysanne en 1910. Des réalisations qui montrent que ces enjeux pénètrent la sphère du pouvoir mais d'autres restent a l'exterieur. La question sociale devient une question prioritaire a

« nous » ouvrier s’oppose au « eux » des patrons et des chefs. Vigna analyse la position ambiguë des ouvriers d’une part face aux étudiants, sociologiquement associés aux « ennemis » et dont les mœurs supposées dissolues choquent l’éthiqueouvrière, d’autre part face à la gauche. Les communistes sont classés dans le « nous », mais souvent critiqués, sur un mode qui rappelle le proverbe « qui aime bien châtie bien ». L’auteur tente ensuite de mettre au jour ce qu’il nomme une « charte ouvrière », terme impropre au sens strictement

du parti ») s’est fortement diffusé. En réponse à la déstalinisation russe, Mao lance le « Grand bond en avant ». L’échec de ce programme marginalise Mao Zedong qui cherche à reprendre la main par l’intermédiaire de la « Révolution culturelle prolétarienne » en 1966. L’objectif de la «Révolution culturelleprolétarienne », lancée en 1966, est d’éliminer le courant gestionnaire afin de lutter contre le « révisionnisme » et de réaliser l’essence du « Grand bond en avant ». Mao Zedong s’appuie, pour

remplacer le Front Populaire par un « front révolutionnaire », en apparence c'est aussi très « gauche », mais objectivement cela signifie préconiser la rupture entre la classe ouvrière et les classes moyennes, c'est-à-dire préconiser la réalisation d'une des conditions de la victoire du fascisme. Quand se tient à Paris un meeting où on se dresse contre le gouvernement de la République Espagnole, si « gauches » que soient les discours qu'on prononce à ce meeting, le seul qui puisse s'en féliciter est

+ restitue à la Commune sa place dans l’histoire. ● Commune et communisme La récupération et la mythification de la Commune démarrent avec sa chute, via notamment Karl Marx dans La Guerre civile en France. Marx voit dans la Commune la révolte prolétarienne contre un État bourgeois, qui échoue à installer la dictature du prolétariat faute d’un parti pour structurer la révolution. Une seule véritable dictature du prolériat. Bakounine=interprétation rivale de celle de Marx, met en avant caractère libertaire

des idées novatrices et très médiatiques comme celle du crédit mutuel (le crédit gratuit) ou ses idées relatives aux coopératives ouvrières. Tout ceci le mène à Paris ou il s’installe et devient journaliste. Il est repéré par la sphère politique de gauche de l’époque et au bénéfice de la révolution de 1848. On vient chercher Proudhon car c’est le plus médiatique. Il se présente à la députation et il est élu à l’assemblée nationale de la 2ème République. Il siégera entre autre face à Tocqueville qui

New-York dans une indescriptible misère ; en Algérie, en Roumanie, où les juifs sont soumis au régime que vous connaissez, régime exclusif de toute liberté. Partout, les Juifs sont divisés en une minorité bourgeoise possédante et une majorité prolétarienne. Mais je n’ai pas ici à développer ce point de vue. Je pense avoir suffisamment établi ce que j’avais à établir, c’est-à-dire que les Juifs constituent une nation. C’est d’ailleurs parce qu’ils sont une nation que l’antisémitisme existe. Assurément

conditions de vie sont très marquées par l’arrivée du Taylorisme. Ils vivent dans des logements exigus et insalubres situés dans les « banlieues ouvières ». Ils se sociabilisent dans des lieux publiques comme le bistrot. Politiquement, ils sont à gauche. Les ¾ de leurs salaires passent des les dépenses essentielles. Celles de confort restent minimes. De 1850 à 1939, la condition ouvrière s’est globalement améliorée (syndicalisme et législations sociales). La croissance et l’âge industriel a profité

membre. Partout, en Europe, les socialistes tentent de se regrouper au sein de partis de masse et au sein de l’internationale. En France, la pression de l’internationale fut décisive. - Courants : Après des premiers mouvements d’unification de la gauche française en 1901, le Parti socialiste français et le Parti socialiste de France s’unissent pour former la Section Française de l’Internationale ouvrière. Ce regroupement, opéré lors du congrès du Globe, permet aux marxistes représentés par Jules

un mouvement qui n’a pas été suivi par le reste des villes françaises car le reste voulait la paix et ils n’admettent pas la commune. Cependant la commune est devenue un symbole. C’est Karl Marx qui a écrit que c’était la première insurrection prolétarienne autonome dirigé par le peuple contre la république bourgeoise. Es el pueblo el que se organiza. Después de derrotar a la comuna se firma el tratado de Francfort. III è République Après la commune. Elle a été un régime stable avec des progrès.