Gaudé Humanisme

I) Pour commencer : 1) Définir le mot humanisme • Son sens courant (nom commun) : Philosophie qui place l'homme et les valeurs humaines au-dessus de toutes les autres valeurs. • Son sens spécifique (nom propre) : L'humanisme est un mouvement de pensée qui s'est développé en Italie pendant la Renaissance, en réaction au dogmatisme rigide du Moyen Age. Il propose de renouer avec les valeurs, la philosophie, la littérature et l'art de l'Antiquité classique qu'il considère comme le fondement de la

Théodore Agrippa d’Aubigné, né le 8 février 1552 au château de Saint-Maury près de Pons, en Saintonge, et mort le 9 mai 1630 à Genève, est un écrivain et poète baroque français protestant. Il fut aussi l’un des favoris d’Henri IV, du moins jusqu’à la conversion de celui-ci. Théodore décide alors de rédiger la plus grande controverse de toute l'histoire de France: la controverse de Paris qui avait pour but d'accuser Henri IV de trahison envers l'église. Son fils Constant d'Aubigné abjure le protestantisme

Lecture analytique 1 : Extrait des Essais de Montaigne, chap. 30 « Au sujet d'un enfant monstrueux », 1595 Le monstre est un objet d'observation et de réflexion, il est aussi l'occasion de mettre sa foi à l'épreuve. Pour Montaigne le monstre est l'être qui va permettre à l'homme de remettre en question son regard sur le monde et sur lui-même dans la mesure il faudra qu'il porte un regard nouveau et bienveillant sur l'être monstrueux, rare et différent ; puis il faudra qu'il l'accepte.

I- Un personnage historique : Juan Ginés de Sepúlveda (Cordoue, v. 1490 - id., 17 novembre 1573) était un grand humaniste et théologien dominicain espagnol du XVIe siècle connu pour son talent oratoire et son soutien pour le colonialisme. Son influence sur de grands personnages comme Charles Quint et sa biographie fait de lui un personnage historique. En effet, Sepulveda entreprit d’abord ses études à Cordoue puis à partir de 1510 les continue à Alcala de Henares où il obtient son baccalauréat

consistait à s'imposer, vis-à-vis de tout être humain, des devoirs et des interdits éthiques : ne pas tuer, ne pas torturer, ne pas opprimer, ne pas asservir, ne pas violer, ne pas voler, ne pas humilier… Fondé sur le respect et la justice, cet humanisme-là revient donc à respecter les droits fondamentaux de l'être-humain. C'est dans ce sens qu'André Comte-Sponville s'exprime : « L'homme n'est pas mort : ni comme espèce, ni comme idée, ni comme idéal. Mais il est mortel ; et c'est une raison de plus

Commentaire composé : Montaigne : « De l' institutions des enfants » Dans cet essaie humaniste Montaigne prend l'exemple de sa propre éducation pour en démontrer les avantages et les inconvénients. Ainsi il recommande une éducation dès le plus jeune âge, personnalisé et adapté à chaque enfants qui ne s'apprend pas par cœur, mais s'applique naturellement, Comme il la reçu dès l'âge de 6 ans dans le château de Montaigne au XVI siècles. Il s’interroge donc sur la meilleur éducation

français qui devint langue officielle de l'administration en France par l'ordonnance de Villers-Cotterêts en 1539. Relecture de l'Antiquité Article détaillé : Humanisme de la Renaissance. Il est fréquent de dire que durant la Renaissance, on s'intéressa de nouveau à l'Antiquité, ce qui accompagna le mouvement intellectuel de l'« humanisme »5. En fait, l'Antiquité était loin d'être inconnue au Moyen Âge : une partie de la culture antique était conservée dès le haut Moyen Âge grâce à Boèce

Commentaire Littéraire 1 Sous forme de plan rédigé Introduction : Etienne de la Boétie n'avait que dix-huit ans lorsqu'il a écrit Le Discours de la servitude volontaire. Il fut publié en 1576 grâce à Montaigne, ami de la Boétie. Ici, il nous fait un véritable pamphlet contre la monarchie Catholique selon-lui tyrannique. Cette œuvre s'adresse à tous les Français et surtout "l'élite" : ceux qui peuvent faire changer les choses. Nous verrons alors pourquoi pouvons-nous parler d'un pamphlet

Fiche biographique sur Erasme 1-Erasme a) Sa vie (Desideratum Erasmus Rotterdamois), né en 1469 à Rotterdam et mort en 1536 à Bâle, est un humaniste et un théologien néerlandais. Reconnu aujourd'hui comme l'un des plus grands humanistes de la Renaissance, Érasme a toute sa vie défendu une conception évangélique de la religion catholique. Auteur de nombreux écrits, notamment de dialogues, dont le fameux Éloge de la folie, Érasme a longuement voyagé en Europe, notamment en Angleterre et en Italie

François Rabelais Activité(s) écrivain et médecin Naissance entre 1483 et 1494 La Devinière, en Touraine, Royaume de France Décès 9 avril 1553 Paris, Royaume de France Langue d'écriture français Mouvement(s) Humanisme de la Renaissance Genre(s) Roman parodique Œuvres principales * Pantagruel * Gargantua * François Rabelais était un médecin et écrivain humaniste français de la Renaissance, né à La Devinière, près de Chinon (dans l’ancienne province de Touraine), à une date indéterminée