Génération perdue

- 2e partie Les mouvements de contre-culture nés dans les années 1960 aux États-Unis Travail présenté à Monsieur Simon Beauchamp-Léveillé Collège André-Grasset 2015-04-10 Table des matières Introduction 3 Développement 4 La Beat Generation 4 Le Mouvement pour la liberté d'expression 6 Les hippies 8 Conclusion 9 Bibliographie 11 Introduction Partout dans le monde, les années 1960 sont caractérisées comme étant une décennie de changement; révolution culturelle en Chine, décolonisation

INTRODUCTION Le 20 juillet 1969, l’Homme se pose sur la Lune et prend conscience que la planète bleue est une minuscule oasis fragile, perdu dans l’immensité de l’univers. A l’époque, « seulement » 3.5 milliards d’êtres humains vivaient sur la Terre… Aujourd’hui, nous sommes 6.2 milliards … une augmentation de 79% en seulement 33 ans ! Et si l’on croit les données démographiques, il y a de fortes chances pour que la Terre soit peuplée de 10 milliards d’êtres humains avant le milieu du siècle

“Moriarty” fait penser au célèbre professeur Moriarty, l’adversaire mystérieux de Sherlock Holmes. Le choix de ce nom correspond à l’intention de Kerouac de réfuter le préjugé de “criminalité” attaché au héros et plus largement aux “Beats” (de la « Beat Génération » dont je parlerai après). Dean Moriarty est nommé dans la première page et la dernière du roman. Dans le premier chapitre il est présenté dans un premier portrait, complété par des éléments biographiques. Dean est un personnage qui figure plusieurs

(1841-1842). Le Colonel Chabert (1832). Gobseck (1830). Le Père Goriot (1834-1835).  Scènes de la vie de province Le Lys dans la vallée (1835-1836). Eugénie Grandet (1833). La Rabouilleuse (1841-1842). La Vieille Fille (1836). Illusions perdues (1837-1843).  Scènes de la vie parisienne Histoire des treize (1834-1835). Histoire de la grandeur et de la décadence de César Birotteau (1837). La Maison Nucingen (1838). Splendeurs et Misères des courtisanes (1838-1847). La Cousine Bette

commises. En travaillant, l'homme établit donc une temporalité. Il rentre dans une continuité en transmettant aux générations futures sa production, et en devenant actif. L'homme acquiert de lui-même ce dont il a besoin, ce n'est pas un être oisif, passif. De par cette activité qu'est le travail, l'homme oublie sa condition. On a souvent constaté que certaines personnes se plongent à corps perdus dans leur travail, dans le but d'oublier leurs problèmes personnels. En effet, le travail demande de nombreux

Reed Business Information, UK. All rights reserved. Distributed by Tribune Media Services. www.editions-jclattes.fr 978-2-7096-4416-7 DU MÊME AUTEUR : Avec Robert Langdon Da Vinci Code, Lattès, 2004. Anges et Démons, Lattès, 2005. Le Symbole perdu, Lattès, 2009. Deception Point, Lattès, 2006. Forteresse digitale, Lattès, 2007. À mes parents Les endroits les plus sombres de l’enfer sont réservés aux indécis qui restent neutres en temps de crise morale. Les faits : L’iconographie,

the effect of a consistent 'real' world across his novelistic output. He is the pioneer of this style. Source: Wikipedia Disponible sur Feedbooks pour Balzac: • Le Père Goriot (1834) • La Peau de chagrin (1831) • Eugénie Grandet (1833) • Illusions perdues (1843) • Le Chef-d’œuvre inconnu (1845) • Le Lys dans la vallée (1835) • La Femme de trente ans (1832) • La Cousine Bette (1847) • L’Enfant maudit (1831) • La Recherche de l’Absolu (1834) Note: This book is brought to you by Feedbooks http://www.feedbooks

2008 Reed Business Information, UK. All rights reserved. Distributed by Tribune Media Services. www.editions-jclattes.fr 978-2-7096-4416-7 DU MÊME AUTEUR : Avec Robert Langdon Da Vinci Code, Lattès, 2004. Anges et Démons, Lattès, 2005. Le Symbole perdu, Lattès, 2009. Deception Point, Lattès, 2006. Forteresse digitale, Lattès, 2007. À mes parents Les endroits les plus sombres de l’enfer sont réservés aux indécis qui restent neutres en temps de crise morale. Les faits : L’iconographie, les textes

distraire et ne pas s’intégrer au vandalisme, les drogues, la prostitution ou n’importe quel problème actuel de la rue. Pourtant certains parents ne sont pas d’accord que leurs enfants accèdent à cette ONG. Pour eux, l’accès à cette ONG est du temps perdu, ils pensent que leurs enfants doivent travailler pour leur apporter de l’argent au lieu de se distraire et d’apprendre dans cette organisation. Ces parents ont une mentalité différente parce que ce sont des personnes qui n’ont pas fourni des études

Les « Études de mœurs » se divisent à leur tour en 6 « Scènes » : 1. « Scènes de la vie privée » : « Gobseck », « Le Colonel Chabert », « Le Curé de Tours », « La femme de trente ans », etc. 2. « Scènes de la vie de province » : « Les Illusions perdues », « Eugénie Grandet », « La Femme abandonnée », etc. 3. « Scènes de la vie parisienne » : « Histoire des treize », « Splendeurs et misères des Courtisanes », « Le Père Goriot », « César Birotteau », etc. 4. « Scènes de la vie politique » : « Une