Geneviève Serreau

HUMOUR caricature, la satire et l’engagement contre l’idéologie devenue idolâtrie. historique de la pièce À la demande de Geneviève Serreau, secrétaire de rédaction des Lettres nouvelles et épouse RVB : RVB : RVB : RVB : R : 210 - V : 8 - B : 36du metteurRen : 227 V : 0 B : 112 R : 232 V : 97 B : 26 R : 245 - B :en 0 scène Jean-Marie Serreau, Ionesco rédigea Rhinocéros. Ce récit- V fût: 202 publié Hexadécimal : Hexadécimal : Hexadécimal : Hexadécimal : #d20824

groupe éphémère : les « Craignos Boboys ». Il se rapproche ensuite du monde des cabarets. Tout en assumant un travail de plongeur (dans la restauration), il se produit sur la scène du cabaret Chez Bernadette, dans le quartier de la Montagne Sainte-Geneviève à Paris. Il y fait la connaissance de Georges Moustaki, lequel l'héberge et le soutient financièrement. Toujours à Paris, il se produit dans d'autres cabarets : La Galerie 55 rue de Seine, Le Port du Salut rue Saint Jacques ou La Vieille Grille rue

des années cinquante Au Théâtre des Noctambules, Nicolas Bataille monte La Cantatrice chauve, d’Eugène Ionesco, Jean-Marie Serreau La Grande et Petite Manoeuvre, d’Arthur Adamov, avec Roger Blin, Jean Vılar L’Invasion du même Adamov. Et le 3 janvier 1953, au Théâtre de Babylone, c’est la création de En attendant Godot, de Samuel Beckett, par Blin chez Jean-Marie Serreau, qui espère ainsi fermer son théâtre ruiné en beauté. Il ne croyait pas si bien dire. Ce choc des années cinquante, c’est

Engagé au cabaret "Chez Bernadette",pour y faire la vaisselle, il en devient une sorte de directeur artistique et s'occupe de la programmation. Il se produit dans d'autres cabarets vers la fin des années 60: "La Méthode", rue de la Montagne Sainte Geneviève, "Le Port du Salut", rue St Jacques ou bien la "Galerie 55" rue de Seine et la "Vieille Grille", rue du Puits de l'Ermite.. Dans ces lieux, très populaires à l'époque, il rencontre Jean Yanne, Yves Robert, Roland Dubillard, Georges Moustaki, Maxime

d’en avoir «trahi de façon irrémédiable» la vérité par le « happy end ». Aussi entreprit-elle de l’adapter au théâtre, ce qui allait donner “L’Éden-Cinéma” (1977). Entre temps, en 1960, une autre adaptation fut faite par Geneviève Serreau et mise en scène par Jean-Marie Serreau au Studio des Champs-Élysées, mais sans grand succès, la critique mettant l’accent sur «le style décharné bien de ce temps». Au contraire, le film de René Clément reçut un accueil dithyrambique de la critique et le succès

où se précise la fascination de Scipion pour Caligula. Camus retouche à nouveau la pièce en 1957, Les historiens du théâtre n'ont pas manqué d'associer Sartre pour le Festival d'Angers, et en 1958 pour le Nouveau Théâtre et Camus. Ainsi, pour Geneviève Serreau, « moralistes avant de Paris. d'être dramaturges », l'un et l'autre auraient versé « avec À la différence du Caligula de l'histoire, celui de Camus a insouciance leur vin nouveau dans les vieilles outres du théâtr une âme; si son apparence physique

JURASCHEK (BODYPUMP), Pedro Goulart (BODYJAM et BODYCOMBAT), Paul Lison (RPM), Céline Weber (BODYBALANCE et RPM), Ines Eckermann (BODYPUMP), Jerome Nguyen (RPM), Emmanuelle Hupp (BODYJAM et BODYPUMP), Patrice Olivier (BODYJAM), Olivier Doolaeghe (RPM), Geneviève TILKIN (BODYPUMP et BODYBALANCE), Tom Hoste (RPM), Audrey HENLET (BODYPUMP), Maya Remy (BODYBALANCE), EDSON RAMOS (BODYATTACK), Sophie Cogneau (RPM), SIMONA SPERTI (RPM), Laurent Maréchal (BODYCOMBAT), Christian Gugendorf (BODYCOMBAT), Willy Lafayse

où se précise la fascination de Scipion pour Caligula. Camus retouche à nouveau la pièce en 1957, Les historiens du théâtre n'ont pas manqué d'associer Sartre pour le Festival d'Angers, et en 1958 pour le Nouveau Théâtre et Camus. Ainsi, pour Geneviève Serreau, « moralistes avant de Paris. d'être dramaturges », l'un et l'autre auraient versé « avec À la différence du Caligula de l'histoire, celui de Camus a insouciance leur vin nouveau dans les vieilles outres du théâtr une âme; si son apparence physique

où se précise la fascination de Scipion pour Caligula. Camus retouche à nouveau la pièce en 1957, Les historiens du théâtre n'ont pas manqué d'associer Sartre pour le Festival d'Angers, et en 1958 pour le Nouveau Théâtre et Camus. Ainsi, pour Geneviève Serreau, « moralistes avant de Paris. d'être dramaturges », l'un et l'autre auraient versé « avec À la différence du Caligula de l'histoire, celui de Camus a insouciance leur vin nouveau dans les vieilles outres du théâtr une âme; si son apparence physique

Self-Defence (dans l'Homme rapaillé, p. 25). 51. Voir « La bande dessinée et le racisme », Droit et Liberté, [revue du Mouvement contre le racisme, l'antisémitisme et pour la paix], décembre 1967. 52. Comme souvent, la fantaisie historique (cf. Geneviève Serreau, « Une épopée noire par Césaire », la Quinzaine littéraire, n° 3, 15 avril 1966) est ici infiniment plus vraie que le pseudo-réalisme : l'ouvrage les Chimères noires (Presses de la Cité, 1963) commis par J. Lartéguy à l'occasion de la tragédie