Germinal Zola Vision Société Monde Meilleur

cassie ¾ qui sortait de sa chemise. Elle avait encore une fleur de cassie dans le coin de la bouche, et elle s’avançait en se balançant sur ses hanches comme une pouliche du haras ¿ de Cordoue. Dans mon pays, une femme en ce costume aurait obligé le monde à se signer . À Séville, chacun lui adressait quelque compliment gaillard sur sa tournure ; elle répondait à chacun, faisant les yeux en coulisse, le poing sur la hanche, effrontée comme une vraie bohémienne qu’elle était. D’abord elle ne me plut pas

cassie ¾ qui sortait de sa chemise. Elle avait encore une fleur de cassie dans le coin de la bouche, et elle s’avançait en se balançant sur ses hanches comme une pouliche du haras ¿ de Cordoue. Dans mon pays, une femme en ce costume aurait obligé le monde à se signer . À Séville, chacun lui adressait quelque compliment gaillard sur sa tournure ; elle répondait à chacun, faisant les yeux en coulisse, le poing sur la hanche, effrontée comme une vraie bohémienne qu’elle était. D’abord elle ne me plut pas

transformations au long des siècles à cause de la transmission orale manuscrit version en prose (remaniements, modifications). Orale Certains érudits de la chanson de geste, par exemple Bédier, ont montré le décalage qu’il y a entre le monde carolingien et le monde capétien. Il y a deux théories : - Théorie traditionaliste se base sur la perspective historique - Théorie individualiste se base sur la perspective esthétique Il y a un problème : on a eu une tendance à superposer légende

départ et d'arrivée de nombreux voyages au long cours.» Ainsi se définit celui qui passionnera des générations de lecteurs jeunes ou moins jeunes avec ses Voyages extraordinaires dans les mondes connus et inconnus, l'un des auteurs les plus traduits au monde, maintes fois porté à l'écran, créateur de figures devenues mythiques, Jules Verne. Cet écrivain de l'anticipation et de la prospective dont les héros sont physiciens, astronomes, ingénieurs ou, plus généralement, inventeurs est également attentif

pour moi le cheval de Troie du fonctionnalisme du pire : un appareil est une machine infernale, programmée pour atteindre certains buts. ( Ce phantasme du complot, l'idée qu'une volonté démoniaque est responsable de tout ce qui se passe dans le monde social, hante la pensée « critique ».) Le système scolaire, l'État, l'Église, les partis politiques ou les syndicats ne sont pas des appareils, mais des champs. Dans un champ, les agents et les institutions luttent, suivant les régularités et les

point, Jean-Marie Schaeffer au deuxième et des théoriciens de l’art comme Goodman et Danto au troisième. Dans les limites de cet entretien, je dirais que les textes littéraires nous conduisent à réfléchir sur la façon dont nos langages structurent le monde ; qu’ils nous aident à modéliser notre existence par l’expérience de réalité fictive qu’ils procurent ; et qu’ils enrichissent notre rapport au réel en élargissant la gamme de nos émotions et en nous offrant (parfois) un point de vue original. Mais

maintenu dans l’obscurantisme par l'église catholique – Philosophie des Lumière consiste à dire qu'il faut apporter au gens la possibilité des se cultiver c'est-à-dire d'exercer une curiosité intellectuelle. C'est une façon de comprendre la situation du monde, y compris la notre. L'objectif est de faire des citoyens curieux et réfléchis. La culture générale est un instrument de libération par rapport aux préjugés, elle nous permet de développer un esprit critique, elle permet de prendre de la distance

257, v. 2090). Texte B : Extrait du chapitre 5 de Gargantua de François Rabelais (pp. 262-263). Texte C : Extrait du chapitre 2 (livre IV, t. XII) des Misérables de Victor Hugo (pp. 263264). Texte D : Extrait du chapitre VI de L’Assommoir d’Émile Zola (pp. 264-265). Texte E : Poème Enivrez-vous, extrait des Petits Poèmes en prose de Charles Baudelaire (p. 265). Document : L’Ivresse de Polichinelle de Joseph Faverot (p. 266). Objet(s) d’étude et niveau(x) Le théâtre : genres et registres (le comique

..............................     42 Des  personnages  stéréotypés  et  des  figures  archétypiques  .....................................................     42 B-­‐  LA  FICTION  COMME  «    MONDE  DES  POSSIBLES  »  ..........................................................  45   La  fiction,  lieu  de  toutes  les  expérimentations  ....................................................................

faire vrai (impressionnistes, Maupassant) 19 4. L’expressionnisme (Van Gogh) 20 5. L’expression des forces (Schopenhauer, Deleuze) 22 6. L’art révèle la perception elle-même (Michel Henry) 23 7. Le dévoilement de la terre et du monde (Heidegger) 24 8. L’art est expression des idées et de l’esprit 24 C. Le bien 25 1. L’art au service de la libération suprême (Schopenhauer) 25 2. L’art au service de la vie (Nietzsche) 26 3. L’art au service du bien (Tolstoï)