Gestion De Risque En Finance Islamique

ROYAUME DU MAROC Inspection Générale des Finances RAPPORT DE SYNTHESE AUDIT DE PERFORMANCE Exercices 2007 et 2008 Fait par § Moha BOUSTA § Abdessadek EL BOUZIDI Inspecteurs des Finances Janvier 2010 Audit de performance Rapport de synthèse Sommaire 1 PREAMBULE.............................................................................................................................................. 3 1.1 CONTEXTE..................................................

vérification. Journée d’étude sur la Loi Organique des Finances. VII congrès des experts compables à El Jadida. Rencontre avec les experts «Support for Improvement in Governance and Management». Atelier sur la réingénierie des processus. ème POINT SUR ... ET ACTUALITE PROJETS ● Point sur : Le Fonds d’Entraide Familiale M. Noureddine BENSOUDA, Trésorier Général du Royaume a animé au « Rendez-vous CFCIM », une conférence sous le thème :« Les Finances publiques : les atouts de la consolidation budgétaire

| |[pic] | |Gestion du capital marque par l’extension de gamme  | |

Administration 1 Tableau des matières Le rapport entre l’Administration et les entreprises Introduction : la libéralisation économique pag.1 Chapitre 1 : L’état de l’économie 1.1.Cadre Générale 1.2. Importation et exportation 1.3.La loi de Finances pour l’année 2004 2.1 Secteur public ou privatisation ? 2.1.1. Programme de réforme 2.1.2. Fonds pour la privatisation 2.2.Décentralisation 2.2.1.Fonds décentralisés 2.3.Investissement et aides fiscaux 2.3.1.Facilitations 2.3.2.Investissement étrangers

aussi le principe de la coalisation de l’assurance pour tous les risques prenant naissance au Maroc. Jusqu'à l’Independence, l’assurance était pratiquée essentiellement par des délégations étrangères Européenne et américaine, dont la plupart n’avait de délégation et leur service était très réduit ainsi que le manque d’un service de comptabilité. Jusqu'à 1975 les pouvoirs publics ont agis pour faire participer les nationaux a la gestion de l’assurance dans la 1er phase et a son contrôle dans la 2éme

caractère islamique, qui contrarient les prêts portant des intérêts et les autres produits financiers interdits par l'Islam. De plus, ces produits s´inscrivent dans une perspective liée à la satisfaction des besoins des individus et des entreprises et élever le taux de bancarisation, de sorte que ces produits peuvent amener plus d´épargnants qui avaient du mal à adhérer à la logique des banques classiques. En se référant à l´étude réalisée par l´institut américain Gallup sur la finance islamique, publiée

appréhende et détermine la politique de gestion des divers risques auxquels s’expose la banque. -Le Directoire Il est l’organe exécutif de la banque. Il met en œuvre les stratégies et les politiques définies par l’Organe d’Administration. Le Directoire définit l’organisation générale de la gestion des risques et met en œuvre les processus d’octroi et de gestion, permettant d’appréhender, mesurer et maîtriser d’une façon globale l’ensemble des risques encourus par la banque. Il est responsable

La finance rurale: La plupart des 1,4 milliard de personnes très pauvres dans le monde vivent dans des conditions de précarité, sans être sûres d’avoir un revenu, un logement ou de manger. La capacité d’épargner ou d’emprunter de petites sommes peut faire une grande différence dans leur vie. Jusqu’ici, seulement environ 10% des pauvres qui vivent en milieu rural dans les pays en développement ont accès aux services financiers les plus essentiels. Même s’il existe depuis des siècles différentes formes

* 2/ Régression 2 : l’impact de l’Islam sur la croissance économique :, p6 * 3/ Régression 3 : l’effet de l’islam est il lié à des conditions socio-institutionnelles favorables, p6 * III/ Conclusion :, p7 Introduction Le monde Islamique qui représente environ 20 % de la population du monde (plus d’un milliard), se trouve plus que jamais exposé à des changements économiques et sociaux sans commune mesure dont l’ampleur a été intensifiée par le processus de mondialisation. En effet

la pensée du sociologue Ali Shariati. Un mélange d'islamisme et de marxisme qui correspondait à ses idéaux tiers-mondistes et ses aspirations à un nationalisme antioccidental. Une fois la monarchie renversée, il fit partie des fondateurs du parti islamique qui porta l'ayatollah Khomeiny au pouvoir, en 1979. «Moussavi était un étatiste pur et dur qui occupa le poste de premier ministre dans les années 1980, au moment des exécutions massives d'opposants», précise le chercheur. Cette parenthèse historique