Gibran Khalil Gibran

votre tristesse et votre joie. Il vous faut être vides pour rester immobiles et en équilibre. Lorsque le gardien du trésor vous soulève pour peser son or et son argent dans les plateaux, votre joie et votre tristesse s'élèvent ou retombent. Khalil Gibran

Socrate. "Quand on n'a pas le nécessaire, on ne peut pas se passer du superflu." Catherine Enjolet, L'amour et ses chemins. "Ce qui s'achète ne vaut rien." Catherine Enjolet, L'amour et ses chemins. "L'envieux me loue sans le savoir." Khalil Gibran, Le sable et l'écume. "Il n'est richesse que d'hommes" Jean Bodin (économiste du XVI ème siècle). "On ne possède rien, jamais qu'un peu de temps." Eugène Guillevic, Exécutoire. "Je suis riche des biens dont je sais me passer." L. Vigee

|Goethe, Schopenhauer, Emerson, | | |Darwin, Wagner | |A influencé |Adler, Bataille, Blanchot, | | |Camus, Cioran, Derrida, Deleuze,| | |Foucault, Khalil Gibran, Gide, | | |Hesse, Jung, Heidegger, Malraux,| | |Mann, Onfray, Rilke, Rosset, | | |Scheler, Sloterdijk, Strindberg,| | |Valéry, Sartre, Baudrillard. | |

preuve de cruauté. Il est le seul capable d'infliger de la douleur juste pour le plaisir de le faire. Mark Twain 3-Ce sont des plus grandes douleurs qu'émergent les âmes les plus fortes. Les personnes les plus solides sont couvertes de cicatrices. Khalil Gibran 4-L'Homme est moins sincère quand il parle en son nom. Donnez-lui un masque et il vous dira la vérité. Oscar Wilde 5-On peut facilement pardonner à un enfant d'avoir peur du noir. La vrai tragédie, c'est quand les hommes ont peur de la lumière

 Khalil Gabran est un poète du XIX ET XX siècle , d'origine libanaise il a écrit ce poème en libanais puis il a été traduit en français .Ce poème, La danseuse n'a pas de rime et la longueur des vers est différente. Quelle vision le poème nous donne t' il sur la danse et sur la danseuse Dans le premier ver le mot « jour » représente un jour quelconque et qu'il va se passer quelque chose d'innatendu .Au vers 6 il y a une personnification , pour désigner la danseuse comme une personne

avouer que j'ai mis un temps fou à me décider quand au choix du livre que j'allai étudier. J'ai d'abord lu « Le Prophète » de Khalil Gibran, que j'ai trouvé très intéressant mais difficile à mettre en lien avec des situations Je Je dois bien avouer que j'ai mis un temps fou à me décider quand au choix du livre que j'allai étudier. J'ai d'abord lu « Le Prophète » de Khalil Gibran, que j'ai trouvé très intéressant mais difficile à mettre en lien avec des situations concrètes sur le plan professionnel,

« L'amoureux qui espère ressent plus de bonheur que l'amoureux qui a obtenu! » Albert Jacquard Amour, Amoureux, Bonheur, Espoir « Si tu confies au vent tes secrets, ne te plains pas s'il les révèle aux arbres. » Khalil Gibran Imagination, Khalil Gibran, Secret « Le temps d'apprendre à vivre, il est déjà trop tard. » Louis Aragon Apprendre, Temps, Vivre « L'homme est forcé de faire ; la femme peut se contenter d'être. » Victor Hugo « Celui qui aime à apprendre

car « le temple » est l’outil nécessaire au quotidien pour poser les limites, à un moment donné. Le temple n’est pas seulement un lieux, il est lieux à un moment précis, qu’il soit physique ou abstrait il est omniprésent Et comme dirait Khalil Gibran : « votre quotidien est votre temple et votre religion »

Étonnant roman, pionnier presque dans la littérature africaine par l'ouverture de sa thématique à un sujet aussi vaste. De plus, l'utilisation des techniques de la Science Fiction donne au récit (placé sous le double patronage d'Orson Welles et de Khalil Gibran) un ton singulier et le propulse dans la sphère de la réflexion métaphysique sur les thèmes du Pouvoir et de la Morale. Ce " premier roman " a obtenu en 2002 le prix littéraire Assedi qui porte le nom de l'écrivain et dramaturge ivoirien Bernard

aussi, la construction d’une œuvre collective, utile à l’humanité. Alors, il faut aborder avec patience et humilité ce travail nouveau et délicat en se disant que « dans la course du lièvre et de la tortue, la tortue connaît mieux le chemin » (Khalil Gibran). En effet, une précipitation trop grande, une action inconsidérée, un geste mal assuré et trop impulsif, pourrait casser la pierre et la rendre impropre à toute construction sérieuse… En réfléchissant sur le profond symbolisme de la pierre