Gisèle Halimi

343 femmes, parmi lesquelles de nombreuses personnalités (actrices, avocates, femmes de lettres, enseignantes, etc.), qui déclarent avoir avorté et réclament l’avortement libre. Juillet Création de l’association "Choisir", autour de l’avocate Gisèle Halimi, qui lutte pour l’abrogation de la loi de 1920 qui fait de l’avortement un crime. 20 novembre Marche internationale pour l’abolition des lois contre l’avortement à Paris. 1973 Création du Mouvement pour la liberté de l’avortement et de la contraception

1908 à Paris et est décédée le 14 avril 1986 à l’age de 78 ans. C’est une féministe qui a participé au mouvement de la libération des femmes en 1970. Elle à milité pour le droit à l’avortement notamment grâce au mouvement « choisir » cofondé avec Gisèle Halimi. Le livre Le deuxième sexe à été publiée en 1949, il est devenu l’un des livres phare du féminisme français et américain. L’œuvre à été à l’origine d’une immense controverse. Le point de départ de l’œuvre

contrairement à la loi. Alors que Marie-Claire n’avait pas porté plainte contre son violeur. Peu après il fut arrêter et durant l’interrogatoire il dénonce l’avortement de Marie-Claire pour être libérer. Elles et leurs collègues sont inculpées. Gisèle Halimi( avocate qui a plaidé la cause d’une militante étrangère violée et torturée par des soldats français) et Simone de Beauvoir, présidente de l’association féministe Choisir, ainsi que les cinq inculpées décident de mener un procès politique de l’avortement :

loi, le député gaulliste, Monsieur Peyret propose un assouplissement des conditions de l'avortement thérapeutique, un an après cette suggestion, 334 femmes célèbres déclarent avoir avorté. Durant cette même année, deux évènements se succèdent, Gisèle Halimi et Simone de Beauvoir créent une association pour défendre les personnes accusées d'avortement. Quelques mois plus tard, une manifestation pour le droit d'avorter a réuni plus de 400000 femmes dans les rues de Paris. En 1974, le projet de la ministre

mesure des années.Pour cela, des combats ont été mené et grâce à de nombreuses femmes - très connues - de nos jours. Grâce à Olympe de Gouges, - qui luttera pour l'émancipation de la femme, et la reconnaissance de sa place sociale et politique -, Gisèle Halimi - qui défendra, une jeune fille de 16 ans accusée pour crime d'avoir décidé d'avorter suite à un viol, à une époque où la loi française interdit l'avortement. Le procès qui s'y déroule devient un enjeu de la cause des femmes. -et bien d'autres

d’exploitation privilégié des femmes. Pour elles, aucune égalité entre les sexes ne peut être obtenue à l’intérieur du système patriarcal : elles préconisent donc de renverser ce système et d’instaurer de nouveaux rapports entre les sexes. Gisèle Halimi – le mouvement Choisir Née le 27 juillet 1927 en Tunisie de parents juifs, elle entre au barreau de Tunis en 1949 et poursuit sa carrière d’avocate à Paris en 1956.Son enfance dans une famille traditionaliste sera l’origine de son combat dans

majoritairement par le féminisme radical américain), tricotent depuis une trentaine d’années un continuum du crime sexuel masculin, qui a permis une extension du concept de violence aux agressions verbales et aux pressions psychologiques. En France, Gisèle Halimi fit requalifier le viol : le nouveau code pénal de 1992 ne parle plus « d’attentat aux mœurs »mais « d’agressions sexuelles », mais bientôt apparaît le nouveau délit de « harcèlement sexuel » dont la définition en termes imprécis et subjectifs

pouvoir avorter est suivi en 1972 par « le procès de Bobigny » où fut jugée une jeune fille mineure qui avait avorté après un viol, ainsi que sa mère et ses trois collègues pour complicité. Ce procès, dont la défense était assurée par l'avocate Gisèle Halimi ouvre un grand débat politique autour de l'avortement et ainsi contribue à l'évolution vers la dépénalisation de l'IVG. La tendance est poursuivie en 1973 par un autre manifeste, cette fois-ci de 331 médecins qui se déclarent pour la liberté de

Nietzsche) et en sociologie. Elle s’inscrit dans les courants féministes français « non dogmatiques »1 et « pro-sexes » , qui s’éloignent fortement des idées universalistes portées par « héritières caricaturales de Simone de Beauvoir » (p.17), Gisèle Halimi, Chiennes de Garde, Ni pute ni soumise ou autre organisation féministes officielle actuelle. Selon Sastre, ce féminisme officiel dominant monopolise depuis les années 70 le débat et n’est plus adapté au revendications fémininiste d’une société

ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément Dans son édition du 5 avril 1971, le magazine le « Nouvel Observateur » publie la liste de 343 femmes célèbres (parmi lesquelles Simone de Beauvoir, Catherine Deneuve, Marguerite Duras, Gisèle Halimi, Jeanne Moreau, Françoise Sagan) déclarant avoir subi une N G (interruption volontaire de grossesse). L'article fait sensation et sert de manifeste - baptisé, par provocation, manifeste des 343 « salopes » - pour la défense des femmes à disposer