Gitanes

visuelles et la douceur de l'impressionnisme. QUELQUES PEINTRES ET TABLEAUX : MAURICE DE VLAMINCK : NATURE MORTE AU COMPOTIER ANDRE DERAIN : LES BARQUES HENRI MATISSE : LA JAPONAISE AU BORD DE L’EAU GEORGE BRAQUE LES OISEAUX HENRI MANGUIN LA GITANE A L’ATELIER LES TECHNIQUES DU FAUVISME : Fauvisme : lumière, dessin, ligne, couleur . Couleurs pures , Primaires non mélangées ( pas de mélange de tons ) L’ombre est un monde de clarté et de luminosité qui s’oppose à la lumière du soleil, ce

Autriche, de primes de captures de Roms pour les chasseurs. Le roi suédois ordonne le bannissement de tous les Roms et de tuer tous ceux qui resteront. En Bavière les autorités font procédés a un recensement des tsiganes. Grande rafle des gitans d'espagne. Stérilisation des femmes a Ravensbruck. 1525 1536 XVI 1563 1637 1737 1749 1905 1938 1945 La Hollande organise des Heidenjachten, terrible battue contre les Tsiganes. En Ukraine 30000 Roms sont tués par les nazis.

Les roms d’europe Qui sont-ils ? C’est un peuple nomade qui fait partie d’une grande famille généralement appelés Tsiganes, gitans, gens du voyage et encore pleins d’autres noms qui se réforment au pays où ils se sont installés. Ils sont sans pays d’attache et n’ont aucune autorité d’Etat ou administrative à laquelle ils pourraient se référer. Comment vivent-ils ? Habitats : Ils vivent généralement dans de grandes caravanes qui sont toujours attachées à de puissantes automobiles dont

qu’il est archéologue. L’homme que rencontre le narrateur est Don José Lizarrabengoa. Question 3 : C’est dans le 2ème chapitre qu’il y a un changement de narrateur. Le narrateur devient Don José. Question 4 : Carmen était une gitane « petite, jeune, bien faite, et avait de très grand yeux ». « Ses yeux était obliques, mais admirablement fendus (longs et grands) ; ses lèvres un peu fortes, mais bien dessinées et laissant voir des dents plus blanche que des amandes sans leurs

et Une Nuits Le genre : Un conte oriental dansé s’adressant aux enfants de 3 à 12 ans et à tout public. L’histoire : Isabelle, la conteuse transporte les enfants au pays des Mille et Nuits pour leur raconter l’histoire d’Amira, danseuse ghawazhi, gitane égyptienne. Ce personnage interprété par Celia, danseuse professionnelle va devoir traverser les épreuves des 4 éléments pour devenir danseuse orientale. Six changements de costumes et, à chaque fois, un genre musical différent. Elle est d’abord en

son anticonformisme (refuse de se plier aux normes). Dans la troisième strophe il montre son aversion pour les "culs terreux" qui sont les paysans, en ne disant rien mais seulement en faisant un croche-pieds quand "un voleur" qui est sans doute un enfant ou un gitan vole une pomme. Dans la dernière strophe il veut sans doute faire comprendre son désaccord avec la religion juive en citant "Jérémie", le prophète de malheur, mais aussi en évocant "Rome" et en s'appropriant l’expression ‘’tous les chemins mènent

décisives. Une amitié très forte liera les deux hommes jusqu’à la disparition du maître en 1973. Cocteau s’inspirera des photos de gitans de Clergue pour décorer la Chapelle de Villefranche. Picasso illustrera le livre Corps Mémorable. Toute la vie de création artistique du photographe est alimentée par ses amitiés avec le monde artistique. Il découvre et lance le gitan Manitas de Plata avec qui il fera le tour du monde. Il côtoie des écrivains tels que Saint John Perse, Michel Tournier, des artistes

n'osait élever la voix, bien qu'il n'y eut pas de surveillant près de nous. On chuchotait. Peut-être était-ce à cause de l'épaisse fumée qui empoisonnait l'air et prenait à la gorge... On nous fit entrer dans une nouvelle baraque, dans le camp des gitans. En rangs par cinq ! Et qu'on ne bouge plus ! Il n'y avait pas de plancher. Un toit et quatre murs. Les pieds s'enfonçaient dans la boue. (...) Le silence soudain s'appesantit. Un officier S.S. était entré et, avec lui, l'odeur de l'ange de la mort

demandaient qu'est ce qu'ils allaient devenir. Synthèse :Le nazisme est une forme très grave de racisme car ce fut un massacre innommable de la presque-totalité du peuple juif et de ce que les nazis appelaient les races inférieurs(les tziganes, les gitans,...)

sans identité : dans cette catégorie, on range les colporteurs, les soldats démobilisés, les vagabonds mais aussi des groupes sociaux dont le mode de vie est particulier, les gitans par exempl. A propos des gitans, les gens établissent spontanément des liens avec la pauvreté, même si la communauté ne l’est pas vraiment. Les gitans sont pauvres, donc ils volent. C’est cette catégorie de pauvres qui forme les exclus, parce qu’ils sont culturellement et historiquement marginalisés. 2) La société du