Glaive Epee

intervention FrancoBritannique. Atteint des sommets : l’Uruguay lui remet une épée d’or pour son combat pour la liberté. Explique aussi que tous les légionnaires italiens morts en Uruguay sont des martyr de l’unité italienne. Quand apprend que le Piémont a pris les armes, embarque les quelques soixante légionnaires qui le reste et part pour l’Italie. Arrive sur un bateau nommé « sperenza » : 21 juin 1848 à Nice. Accueil délirant. Met son épée d’or au service de Charles Albert, au service l’épée d’or. On lui

balançons donc plus, courons au capitole; C'est-là qu'il nous opprime, et qu'il faut qu'on l'immole. Ne craignons rien du peuple, il semble encor douter; Mais si l'idole tombe, il va la détester. BRUTUS. Jurez donc avec moi, jurez sur cette épée, Par le sang de Caton, par celui de Pompée, Par les mânes sacrés de tous ces vrais Romains Qui dans les champs d'Afrique ont finis leurs destins, Jurez par tous les dieux, vengeurs de la patrie, Que César sous vos coups va terminer sa vie.

que l’archevêque lui passe au doigt (comme pour un évêque), gage et signe de l’alliance du souverain avec son peuple. - le glaive ou épée (“Joyeuse”, épée dite de Charlemagne) symbole du combat que doit mener le roi pour la paix et contre les ennemis de la foi. Le roi reçoit l’arme et la pose sur l’autel ; on la lui redonne avec cette formule : « Sire, prenez cette épée qui vous est donnée par la bénédiction de Dieu, par lequel, en la vertu du Saint Esprit, vous puissiez résister et repousser

présent ; qu' Anicetus parte au plus vite et emmène avec lui des hommes dévoués." De son côté, apprenant que l'envoyé d'Agrippine, Agermus, demandait audience, il prépare aussitôt une scène accusatrice. Pendant qu'Agermus expose son message, il jette une épée entre les jambes de cet homme; ensuite il le fait garrotter comme un assassin pris en flagrant délit, afin de pouvoir feindre que sa mère avait attenté aux jours du prince, et que, honteuse de voir son crime découvert, elle s'en était punie par la

ferait tirer à quatre chevaux pour mon service. La Reine & Bougrelas: --Quelle erreur. Le Roi: --Taisez-vous, jeune sagouin. Et vous, madame, pour vous prouver combien je crains peu Monsieur Ubu, je vais aller à la revue comme je suis, sans arme et sans épée. La Reine: --Fatale imprudence, je ne vous reverrai pas vivant. Le Roi: --Venez, Ladislas, venez, Boleslas. (Ils sortent. La Reine & Bougrelas vont à la fenêtre.) La Reine & Bougrelas: --Que Dieu et le grand saint Nicolas vous gardent. La Reine: --Bougrelas

recours formés contre les décisions rendues par les juridictions seigneuriales. Lors du sacre, l’archevêque de Reims remettait au roi la « main de justice », signe d’équité, et l’épée, glaive de justice. Il la bénissait, la lui ceignait au côté, puis la reprenait et la lui rendait deux fois en disant : « Prends cette épée, afin que, par son secours, tu exerces la puissance de la justice et détruises la puissance des méchants ». Ainsi, le roi recevait de Dieu pouvoir de rendre justice, pouvoir surnaturel

entre les deux personnages. Or il n'était nullement nécessaire à Ulysse pour crever l'œil de s'emparer du tronc d'olivier brisé par le Cyclope qui voulait en faire un bâton. La première nuit Ulysse demande : Vais-je, au long de ma cuisse, tirer mon glaive à pointe, et, lui courant dessus, le lui planter au ventre, juste au point où le foie pend sous le diaphragme ? Ma main sûre saura tâter (v.300-302). Ce qui l'en dissuade n'est pas l'impossibilité de l'acte, c'est la crainte qu'ils ne restent prisonniers

si d'un sang trop vil ta main serait trempée, 710 Au défaut de ton bras prête moi ton épée. Donne. OEN ON E. Que faites-vous, Madame ? Justes dieux ! Mais on vient. Évitez des témoins odieux, Venez, rentrez, fuyez une honte certaine. SCÈN E VI. Hippolyte, Théramène. THÉRAMÈN E. Est-ce Phèdre qui fuit, ou plutôt qu'on entraîne ? 715 Pourquoi, Seigneur, pourquoi ces marques de douleur ? Je vous vois sans épée, interdit, sans couleur ? HIPPOLYTE. Théramène, fuyons. Ma surprise est extrême. Je ne puis

Infâme à qui je suis lié Comme le forçat à la chaîne, Comme au jeu le joueur têtu, Comme à la bouteille l‘ivrogne, Comme aux vermines la charogne - Maudite, maudite sois-tu! J‘ai prié le glaive rapide De conquérir ma liberté,  Et j‘ai dit au poison perfide De secourir ma lâcheté. Hélas! le poison et le glaive M‘ont pris en dédain et m‘ont dit: «Tu n‘es pas digne qu‘on t‘enlève A ton esclavage maudit, Imbécile! - de son empire Si nos efforts te délivraient, Tes baisers ressusciteraient Le cadavre

__ Infâme à qui je suis lié Comme le forçat à la chaîne, Comme au jeu le joueur têtu, Comme à la bouteille l'ivrogne, Comme aux vermines la charogne __ Maudite, maudite sois-tu! J'ai prié le glaive rapide De conquérir ma liberté, Et j'ai dit au poison perfide De secourir ma lâcheté. Hélas! le poison et le glaive M'ont pris en dédain et m'ont dit : «« Tu n'es pas digne qu'on t'enlève A ton esclavage maudit, Imbécile! __ de son empire Si nos efforts te délivraient, Tes baisers ressusciteraient Le