Glaive

sexuels « taciturne » p149 ''Le jeu'' => qui reste volontiers silencieux, renfermé; qui n'est pas d'humeur à faire la conversation « frivole » p161 ''Le vin des chiffonniers'' => qui est léger, sans constance ni sérieux « glaive » p177 ''Le reniement de Saint-Pierre'' => épée courte à deux tranchants. « despote » p190 ''Le voyage'' => chef d'état qui s'arroge un pouvoir absolu, arbitraire, sans contrôle. '' Le Vampire '' p.81 Ce poème est composé de

dans ma chambre un jour, Pleurant ma première misère. Au coin de mon feu vint s'asseoir Un étranger vêtu de noir, Qui me ressemblait comme un frère. Il était morne et soucieux ; D'une main il montrait les cieux, Et de l'autre il tenait un glaive. De ma peine il semblait souffrir, Mais il ne poussa qu'un soupir, Et s'évanouit comme un rêve. A l'âge où l'on est libertin, Pour boire un toast en un festin, Un jour je soulevais mon verre. En face de moi vint s'asseoir Un convive vêtu

surtout question du visage du protagoniste : « front » apparaît trois fois, « yeux » deux fois, « cils », « paupières » et « sourcil » une fois. La souffrance ressentie par le narrateur est symbolisée par des comparaisons avec des armes (« lame », « glaive », « épée »), qui certes renvoient au « couteau » de l’Arabe, mais qui sont en réalité les comparants de la lumière du soleil, le véritable agresseur. L’agression du soleil n’est pas seulement visuelle mais aussi auditive, car le narrateur sent

justice, de force de dissuasion et d'action si un justiciable ou un débiteur ne se montre pas conciliant à l'égard d'une décision de justice rendue ou si ils ne respectent pas les doléances prescrites par l'huissier de justice, ni la loi. B) Le glaive de la justice. En effet, l'huissier de justice a le droit de prendre des mesures de forces ou des actes contraignants. Car il a le monopole de deux activités principales qu'il est le seul à exercer : la signification, mais également veiller à ce

1947-1969 L’éclatement de la mémoire : [pic][pic] - La thèse du « glaive contre le bouclier » émane des « pétainistes », ils avancent que Vichy aurait servi à protéger les français de l’occupation allemande, on l’appelle « Vichy Bouclier ». Tandis que le « glaive » représente lui la résistance extérieur, celle du Général de Gaulle à Londres. Le bouclier représente donc la « protection » des français, alors que le glaive désigne l’offensive et les actions menées par la résistance. Cependant,

de l’administration française dans la participation à la « Solution finale » est éludée. D’autre part, Raymond Aron, dans son Histoire de Vichy paru en 1954, distingue un « bon Vichy » de Pétain d’un « mauvais Vichy » de Laval. Enfin, la théorie du glaive et du bouclier disculpe en partie Pétain de ses responsabilités dans la collaboration avec l’Allemagne nazie. Par conséquent l'histoire officielle est déformée et va à l’encontre de la vérité historique, falsifiée pour des raisons idéologiques.

mes sourcils a coulé d'un coup sur les paupières et les a recouvertes d'un voile tiède et épais. Mes yeux étaient aveuglés derrière ce rideau de larmes et de sel. Je ne sentais plus que les cymbales du soleil sur mon front et, indistinctement, le glaive éclatant jailli du couteau toujours en face de moi. Cette épée brûlante rongeait mes cils et fouillait mes yeux douloureux. C'est alors que tout a vacillé. La mer a charrié un souffle épais et ardent. Il m'a semblé que le ciel s'ouvrait sur toute

concerne un jeune homme presque encore enfant.   Lexique haillons fils qui sur un vieux tissu déchiré cresson : ici plante aquatique, rampante, à petit feuilles rondes comestibles glaïeuls : ici plante aquatique, à feuille en forme de glaive (qui rapelle le glaive d'une lance, donc la guerre), à grande fleurs décoratives hiatus : choc de 2 sons identiques à la suite Note obtenue pour cet exposé : 6 / 6

J’étais seul dans ma chambre un jour, Pleurant ma première misère. Au coin de mon feu vint s’asseoir Un étranger vêtu de noir, Qui me ressemblait comme un frère. Il était morne et soucieux ; D’une main il montrait les cieux, Et de l’autre il tenait un glaive. De ma peine il semblait souffrir, Mais il ne poussa qu’un soupir, Et s’évanouit comme un rêve. À l’âge où l’on est libertin, Pour boire un toast en un festin, Un jour je soulevais mon verre. En face de moi vint s’asseoir Un convive vêtu de noir

symbolise l’espoir pour l’auteur. Les références chrétiennes y sont fortes car c’est grâce a la religion que l’on vient puiser l’espoir. Comme le poème est codé, Aragon fait de multitudes d’allusions pour éviter la censure. Comme par exemple : « Sept glaives ont percé le prisme des couleurs » qui est une allusion a l’arc-en-ciel, qui lui-même signifie le beau temps après la pluie est symbole de réconciliation, c'est-à-dire l’armistice, donc la paix après la guerre. Une allusion au physique d’Elsa par