Grande Croisade

Par conséquent, l'allié de Philippe Auguste devint très vite son adversaire. Cependant, étant donné que la terre Sainte était menacée de tomber entre les mains du roi musulman, les deux souverains entreprirent de partir ensemble pour la troisième croisade. Ils allèrent alors à la rencontre de l'empereur germanique Barberousse en 1190. Arrivée sur les lieux, le comportement de Richard mécontenta le roi capétien, c'est pourquoi, il rejoignit son domaine. A partir de cet instant, il n'y aura plus jamais

Kézako ? Les Grandes Découvertes sont une période historique que l’on situe aux environs des XVe et XVIe siècle, parallèlement à la Renaissance. Elles concernent principalement l’Occident chrétien, qui se lance peu à peu à la conquête des mers et transforme radicalement le visage du monde. A l’issue de cette période, quasiment tous les continents, sauf l’Australie, sont interconnectés par des relations commerciales. C’est aussi une période de bouillonnement intellectuel et technologique.

premières grandes civilisations du bassin méditerranéen, une civilisation qui domina une partie de la Méditerranée, grâce à l'esprit d'entreprise et au développement intellectuel émanant d'une série de cités-États indépendantes. Ils régnèrent sur la mer en raison de la supériorité de leurs vaisseaux et de leurs talents de navigateurs, se révélèrent des artisans exceptionnels, des commerçants doués et inventent le premier véritable alphabet - une avancée remarquable qui ouvrira la voie aux grandes œuvres

frères Robert d'Artois, Alphonse de Poitiers et Charles d'Anjou, tout d'abord en Égypte lors de la septième croisade, puis en Tunisie lors de la huitième croisade, au cours de laquelle il meurt de la dysenterie. Aujourd'hui vu comme un monarque ayant offert à la France un renouveau économique, intellectuel et artistique, il est considéré comme l'un des trois grands Capétiens directs avec son grand-père Philippe Auguste et son petit-fils Philippe IV le Bel3 .

Pontivy ,qui apprécie ses vues réformatrices. Il est bien reçu par le pape Alexandre3. Cependant l'entourage du pape s'inquiète ,ce n'est pas très catholique de prendre des initiatives sans en avoir auparavant reçu la mission officielle . La grande maison de Pierre de Lyon est transformée pour une part en une florissante école et pour une autre en une sorte d' hôpital public . Pierre héberge ,nourrit, instruit . Il forme des pédagogues qui vont ensuite deux par deux prêcher l'Evangile

Georges Frêche, a souhaité renommer ainsi la région, mais a depuis renoncé. Septimanie est le nom qu'elle portait au Ve siècle, mais l'actuelle Lozère n'en faisait pas partie. De plus, les catalans (ceux habitant dans les Pyrénées-Orientales) ont été en grande majorité hostiles à cette modification. À la suite de nombreuses protestations, dont une manifestation rassemblant 8 000 personnes à Perpignan, le 8 octobre 2005, Georges Frêche décide d'abandonner le projet « Septimanie » et la dénomination « Région

religieuse et territoriale … La croisade est un pèlerinage armé, mis en œuvre à la demande du pape pour reconquérir Jérusalem et le tombeau du Christ, avec comme récompense des indulgences et le salut de l’âme des croisés. ← Elle participe d’un processus de christianisation des chevaliers visant à canaliser la violence des chevaliers contre les musulmans. ← Les croisades révèlent la volonté de domination des papes qui appellent à la croisade, exigent des rois leur intervention

contagieux : non seulement ses professeurs, mais aussi ses camarades vont suivre son exemple. A moins de 20 ans, déjà il se révèle être un entraîneur d'hommes. En 1203, il part avec son évêque pour le Danemark. Au cours de ce voyage ils découvrent la grande détresse spirituelle du midi de la France : les prêtres sont ignorants et paresseux, les gens sont scandalisés et se détournent de l'Eglise. La secte cathare se répand dans le pays et attire. De retour du Danemark ils décident de faire un détour

terrain entre le Rhône et la Garonne, et les Trencavel regardent le territoire catalan enrichi par l’union entre l’Aragon et la Catalogne, mais qui n’aura trop de succès. L’auteur exprime la situation qui se vivait à la Cité À LA VIEILLE DE LA CROISADE. Il admet qu’au XIIIe siècle la fortification de la ville est encore utile, malgré les ans. La défense de la Cité c’est en mains des chevaliers. Les premiers comtes Carcassonnais habitaient au « Château narbonnais » (duquel l’auteur lamente qu’on

suivent ont été tirées de l'étude de Benjamin Michaudel, chercheur à l'IFPO archéologue en charge de la campagne de fouille de 2008 et de l'étude de Paul Deschamps. Le site est mentionné pour la première fois lors de la campagne d'Alexandre le grand en Syrie, au IVe siècle avant notre ère. Benjamin Michaudel mentionne les écrits du géographe arabe du XIVe Al-Dimashqi, selon lesquels le château aurait pu être bâti et fortifié par les romains au Ier siècle avant J.-C. ( D'autres sources reculeraient