Grande peste de Londres

perfectible, mobile, produira l'image renversée d'une humanité immuable, définie par une identité infiniment recommencée. » 1984 George ORWELL 1984 (Nineteen Eighty-Four) est le plus célèbre roman de George Orwell, publié en 1949. Il décrit une Grande-Bretagne trente ans après une guerre nucléaire entre l'Est et l'Ouest censée avoir eu lieu dans les années 1950 et où s'est instauré un régime de type totalitaire fortement inspiré à la fois du stalinisme et de certains éléments du nazismeModèle:

Voir Marc Perelman et Jean-Marie Brohm, Le football, une peste émotionnelle, Paris, Éditions de la Passion, 2002 [1998]. Voir par ailleurs Pascal Boniface, Géopolitique du football, Paris, Le Seuil, 2002 ; Jean-Louis Pierrat et Joël Riveslange, L’argent secret du football, Paris, Plon, 2002. 8 Voir notamment Patrick Murphy, John Williams et Eric Dunning, Football on Trial. Spectator Violence and Development in the Football World, Londres/New York, Routledge, 1990. 9 Roberto da Matta, « Les sports

avril 1695 (à 73 ans) Paris (France) Langue d'écriture français Genres fable, conte Œuvres principales Les Fables (1668 - 1695) modifier Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de grande renommée, principalement pour ses Fables et dans une moindre mesure ses conteslicencieux. On lui doit également des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean

géhenne ». Achille Guillard, Éléments de statistique humaine ou Démographie comparée (1855) LES ORIGINES - John Graunt (1620 - 1674). Premier à avoir travaillé sur la mortalité. Il a publié en 1662 les résultats d’une analyse sur la mortalité à Londres sur environ 20 ans. - Edmund Halley (1656 - 1742). Astronome et démographe. Il a perfectionné le travail de Graunt. A établi une table de mortalité. Données à partir de la ville de Breslau, en Allemagne. Il voulait calculer le montant de ce qu’allaient

La colonisation européenne et le système colonial. Les grandes découvertes du 15 et 16e siècle ont fait de l’Europe le centre du monde. Cependant la domination européenne a connu une spectaculaire expansion à partir du 19e siècle suite à de nombreuse conquêtes coloniales réalisée par plusieurs pays européens (GB / France). Ces pays deviennent les métropoles de vastes empires coloniaux essentiellement situé sur l’Angleterres et l’Asie. Au 19e siècle la colonisation devient donc le principal instrument

Celle-ci, contrairement à la révolution, peut être tout autant collective qu’individuelle, comme si au fond elle touchait à quelque chose de moins politique, de plus intuitif. La révolte est spontanée, irréfléchie, et peut donc se passer du groupe. Les grandes révoltes littéraires sont celle d’individus que l’histoire soumet : femme, enfant, esclave. Agnès est à ce titre une révoltée idéale, regroupant à elle seule tous les caractères de l’opprimé : son statut d’épouse et d’enfant, sa jeunesse donc, son

le Nigeria, n’ont pas mesuré la population de leurs villes depuis les années 1970. Tout cela doit vous conduire à la plus grande humilité quant aux chiffres qu’on pourrait vous donner.  Enfin, même s’il existe un recensement récent, la nature même des villes africaines, leur dynamisme, le caractère mobile, volatile de la population qui y séjourne doit pousser à la plus grande prudence concernant toute estimation chiffrée. Mais cela ne doit pas nous empêcher de dégager un certains nombres de caractères

Sous le couvert d’une unité religieuse les jansénistes sont persécutés D’autre part la France est fortement endettées, les grandes réceptions données par le roi Soleil coûtent chers, deux milles huit cent millions. Le roi dut créer deux nouveau impôt la capitation (1995) et le dixième (1710). Si, est devenu le concurrent le plus redoutable, surtout parce au début du règne, la grande puissance était l'Espagne, la France domine seule vers 1690/1700.En 1715, c'est le Royaume-Uni, et en particulier l'Angleterre

« tumulte » du monde, cet « ébranlement » politique suggèrent tout autre chose qu’une stratégie concertée : un véritable corps pulsionnel de l’écriture voltairienne.     Les anecdotes fourmillent dans le Dictionnaire philosophique, pour le plus grand plaisir du lecteur. Dans le CATÉCHISME CHINOIS, Voltaire reprend une histoire de Bérose au sujet des discussions religieuses des Chaldéens : ils adoraient « un fameux brochet nommé Oannès » (4e entretien, p. 77), interdisaient de manger du brochet

paillards ou trompeurs trompés, elle plaît pu son réalisme et sa causticité. En Italie, le mouvement humaniste permet, dès la fin du xive siècle, la redécouverte du théâtre antique et de la Poétique d’Aristote. Séduits par cette nouvelle mode, les grands seigneurs financent désormais les représentations théâtrales. Les premières pièces, en latin avant d’être écrites en langue vernaculaire, se basent  sur le modèle romain : les pièces latines sont d’abord traduites puis imitées. Elles s’appuient sur