Grands Moralistes Du Xviie Siècle

....................................................................... 2  Le contexte culturel et littéraire ............................................................................................... 2  Être une femme aux XVIe et XVIIe siècles ............................................................................... 3  La langue de Madame de Lafayette ........................................................................................ 4 L’édition Classiques & Cie

 Philosophe, homme politique, penseur, moraliste, Michel de Montaigne a vu le jour le 28 février 1533 à Saint-Michel-de-Montaigne. Il est issu d’une famille de négociants assez riche qui, au fil du temps, est parvenue à se faire anoblir. De 1556 à 1570, Montaigne occupe les fonctions de Magistrat au Parlement de Périgueux, puis à celui de Bordeaux. Sa fonction l’amène à s’occuper également des questions politiques et Montaigne fréquentera la cour. Montaigne ne rédigea qu’une seule œuvre, mais

officielles actuellement en vigueur préconisant l’étude de « textes de satire ou de critique sociale du XVIIIe siècle », les Fables de Florian offrent une alternative bienvenue aux œuvres des philosophes de ce siècle, dont la lecture se révèle parfois délicate en classe de quatrième. Ces fables s’inscrivent à la fois dans le prolongement des Lumières et dans la lignée des grands moralistes du XVIIe, mais elles apportent également un témoignage indirect sur les jours sombres de la Révolution et sur les

INTRODUCTION A partir du XVIème siècle, avec le relâchement des mœurs, de nouveaux courants de pensées naissent. Ces nouvelles démarches critiques, philosophiques, littéraires, totalement révolutionnaires pour l’époque, inspireront beaucoup d’auteurs du XVIIème et XVIIIème siècle et donneront naissance au courant libertin. C’est ainsi que le libertinage et la libre pensée apparaissent. Avec le temps, ces courants de pensées extrêmement liés, connaîtront une évolution intellectuelle et historique

l'animal à des réactions mécaniques et en lui enlevant tout psychisme. C'est au cours du XVIIe siècle que cette théorie fut désapprouvée par quelques auteurs. Jean de la Fontaine cherche de son temps à montrer que les animaux sont plus proches des humains que l'on ne le pense et écrit ainsi ses fables en utilisant les animaux pour critiquer la société de son époque. Hobbes, lui, qualifie la société du XVIIe comme un état « de la guerre de chacun contre chacun » où « l'homme est un loup pour l'homme »

une idée différente -sur le plan politique notamment- et leurs confrontations donnent lieu à une réflexion sur l’engagement. Dans un tout autre genre, l’histoire de Mme de Clèves dans le roman éponyme est marquée par le dilemme. Débat courant au XVIIe siècle : faut-il privilégier la raison ou la passion? Cette délibération permet de développer les arguments relatifs à chaque thèse et pousse alors le lecteur à s‘interroger. Un rôle de la littérature peut donc être de confronter directement des idées

Séquence n°2 : L’éloge et le blâme Corpus : _Texte n°1 : extrait des « Caractères » de La Bruyère (XVIIe) _Texte n°2 : extrait du discours d’André Malraux (1964) pour le transfert des cendres de Jean Moulin au Panthéon _Portraits officiels et caricatures _Portraits du Fayoum (extrait de l’émission « Palette ») Objectifs de la séquence : • étudier l’éloge et le blâme : visées, procédés caractéristiques, points communs en l’éloge et le blâme… • étudier quelques caractéristiques des portraits

conseils aux femmes sur la façon dont il faudrait s’habiller ou se parer . Education monastique A travers les personnages de Cécile ou Mme de Tourvel, Laclos critique l’éducation monastique comme les autres philosophes de la seconde moitié du XVIIIe siècle. C’est le paradoxe que les femmes qui sont destinées pour la vie mondaine sont formées par celles qui l’ignorent. On se rend compte que les connaissances acquises ne sont pas suffisantes pour la vie mondaine. Il est nécessaire d’apprendre l’histoire

Littérature Générale et Comparée Présentation des oeuvres : Hamlet, Shakespeare : Cette pièce a été créée entre 1598 et 1602. C’est la pièce la plus célèbre de Shakespeare, elle se situe au croisement de son oeuvre. C’est une des grandes pièces métaphysiques, et l’une de celle ayant déclenché le plus de commentaires et d’interprétations. C’est également l’une des pièces favorites des romantiques, elle est emblématique de la question de la mélancolie, l’humeur noire. Le Cid, Corneille : C’est

que véhiculer une influence cléricale. Et pareillement que les langues et les sciences contiennent une vertu démocratique. THIBAUDET, Réflexions sur la litt., 1936, p. 250. b) [Appliqué à un écrivain français ou à un genre littéraire des XVIIe et XVIIIe siècles, à tout écrivain consacré] [Qui s'inspire de l'antiquité par les thèmes développés, la pureté de la langue et le respect de certaines règles établies.] Sens strict [p. opposé à baroque] École classique (cf. classicisme); genre, littérature