Grégoire XII

le XII° siècles ? Nous verrons donc comment l'Église entend diriger une communauté unie par la religion chrétienne puis nous analyserons l'extension de son influence en étudiant les croisades et la Reconquista avant d'étudier les difficultés auxquelles elle est confrontée. Au XI° siècle, la population accorde une grande importance à la religion. L'église devient alors une véritable institution et connaît un très grand succès. Suite à la réforme grégorienne rédigée par le Pape Grégoire VII

avait été désigné prêtait un serment de fidélité à celui qui l'avait désigné. Au XI ème siècle, quelques évêques décident d'essayer de réformer l'Eglise; c'est ce que l'on va appeler la réforme Grégorienne, du nom du pape qui lance la réforme : Grégoire VII. Ce dernier va entrer en conflit avec l'empereur germanique Henri IV. Le papa lance deux séries de réformes pour reprendre l'Eglise en main : - la première concerne le sommet de la hiérarchie écclésiastique : la désignation du pape: il sera

le baptême, la confirmation, l’eucharistie, la réconciliation, le mariage, l’ordre et le sacrement des malades ceci permettent à l’église d’être présente à chaque moment de la vis du chrétien en plus des pèlerinages et des messes. Aussi, le pape Grégoire VII instaure la reforme Grégorienne qui va redresser certain homme religieux partis à la dérive. Pour s’assurer du contrôle absolu et total, les territoires sont divisés en paroisses gouvernées par des curés sous les ordres du Pape. L’influence

définition de : péché  laics b) Les problèmes des mœurs au sein de l’Eglise  définition : nicolaïsme et simonie c) La papauté dominée - dès 961 papauté sous tutelle des empereurs germaniques - investiture laïque ex. : le procès contre Jean XII 3.) Le monachisme traditionnel – Cluny dans l’élan réformateur a) le moine comme modèle chrétien - devenir moine = moyen le plus sûr de faire son salut - incarne perfection chrétienne - pauperes Christi  sujet de la pauvreté émerge - l’ascèse

L'Eglise et le Royaume de France entre dans une phase de rupture. La guerre, les différentes crises, ne vont en rien aider à l'amélioration de leur entente entrainant le doute dans la population française. Suite à la mort de Jean XXII, c'est Benoit XII qui lui suceède à la tête de la papauté. Son principal objectif étant de ramener la papauté à Rome mais il dut vite se rendre à l'évidence que cette suggestion était de l'ordre de l'impossible. A cette même époque, la France entre dans la fameuse guerre

médiévale A partir du XI° siècle, l’Eglise repensent la hiérarchie entre les différents types de clercs au service des fidèles pour restaurer son prestige et son influence sur la société. Au cours du XI° siècle, la papauté, menée notamment par le pape GREGOIRE VII (pape de 1073 à 1085), affirme son rôle et retrouve sa place centrale dans la chrétienté. Condamnant les clercs qui ne respectent pas les principes de stricte séparation (les prêtres mariés par exemple), mettant en ordre la papauté romaine après

canoniale vie en groupe et pas de richesses des clercs ils doivent servir dieu et vivre comme des saints c. Dénonciation de la Simonie Simon le magicien qui demande à un apôtre d’avoir une charge en échange d’argent, monnayage des dons de dieu art6 : grégoire VII Correction : Ce texte est un recueil de décisions concillière, avec protocole qui établit le caractère solennel du texte, puis des extrait des canons ou décret ( décision prise en commun lors de concile),le droit canonique apparait pour ceci

contrôle des prêtres par un moine tous les mois. Si les historiens admettent que le pape Léon IX a commencé le redressement de l'Église, c'est pourtant le pape Grégoire VII qui a laissé son nom à la réforme. De plus, les efforts pour sortir l'Église catholique d'une crise généralisée depuis le Xe siècle se poursuivent bien après le pontificat de Grégoire VII. Ainsi l'expression « réforme grégorienne » peut paraître impropre puisqu'elle ne s'est pas limitée à quelques années mais concerne au total près de

émietté et Église comme institution stable du … au... : il faudra montrer une évolution XIème = début des croisades et des missions en Europe de l'Est, de la Reconquista, réforme grégorienne de Grégoire VII = affirmation de l'autorité du pape, construction d'églises, omniprésence, dév des ordres monastiques XII-XIII : poursuite de l'expansion mais contestations, ex hérésie cathare qui se répand XIIème et répression au XIIIème XIIIème : disparition cathares, Reconquista bien avancée (reste Grenade),

règle – celle de Saint Benoît par exemple – repliés dans des monastères ou abbayes lorsqu’ils sont dirigés par un abbé. Certains de ces monastères comme l’abbaye de Cîteaux – moines cisterciens – sont de puissants foyers de diffusion de la foi. Au XII et XIII siècles apparaissent des moines urbains, les Dominicains, les Franciscains qui sont des ordres mendiants, ils vivent au contact des fidèles et assistent souvent le clergé séculier. Parfaitement structurée, l’Eglise organise la vie individuelle