Grèce Classique

de l'économie apparaissent au XIXe siècle. Le terme d'économie apparaît dans la Grèce Antique par des écrits d'auteurs qui sont avant tout des philosophes (le terme d'économie apparaît chez Aristote mais la façon dont il envisage d'économie est relativement différente de la façon actuelle. Aristote envisage le concept l'économie dans une interrogation politique de gestion de la cité). Beaucoup d'économistes classiques sont avant tout des philosophes (Adam Smith). Les économistes néoclassiques ont

Grec. A) Paysage et climat méditerranéens. (1) La mer: aucun point n'est à plus de 90km de la mer. C'est un é essentiel, il est plus facile pour de passer par la mer que par la terre, moyen plus Sur et plus rapide. (L'Odyssées) (2) La montagne: la Grèce centrale s'inscrit dans le prolongement des Balkans, é essentiel, très peu de plaine,. 80% du continent. Pas un é répulsif, elle protège, elle accueille, il y a plus de précipitation: moyen d'élever du bétail. (3) le monde insulaire: très grand nombres

labyrinthe qui a valus à la tholos d'être connue. Lieu de conservation : les ornements restaurés et les éléments de décors sont conservés au musée d'Epidaure et permettent de reconstituer certains éléments décoratifs de la tholos. Date : Période Classique → Période qui s'étend des guerres Médiques (- 490) à la défaite d'Athènes contre la Macédonie à Chéronée (- 338) (ou -323 avec arrivée d'Alexandre le Grand et période Hellénistique) . La tholos est datée entre 375 et 352 av JC, c'est-à-dire postérieure

front contre front, menaces et cajoleries. Que faire ? Au père et à la fille d’élire qui sera retenu et qui sera rejeté. Mais, paralysés par l’enchevêtrement des engagements contradictoires, ni l’un ni l’autre n’est capable de choisir : dilemme classique né de la parole deux fois donnée. Compte tenu de la personnalité des prétendants, seul le sang répandu permettra de trancher. Donc guerre il y aura. Guerre pour éliminer le rival et, ce faisant, tout à la fois, s’approprier Samilia et laver l’honneur

religion et le reste de la société : au contraire, la religion est présente de manière diffuse dans tous les aspects de la vie sociale et politique[2]. L'absence de dogme ou de canon religieux n'est bien sûr pas synonyme d'absence de croyance. En Grèce antique, la piété (eusebeia), l'une des principales notions de la religion grecque antique, suppose de révérer les mêmes divinités que l'ensemble de la communauté : en introduire de nouvelles est un acte d'impiété, à moins que la cité ne les accepte

HISTOIRE DE LA PENSEE ECONOMIQUE Introduction Le terme « économie » apparait dans la Grèce antique et signifie « la loi de la maison ». Peu à peu, l’économie s’impose comme une science de gestion de la rareté. Comment s’organiser pour produire, répartir, distribuer et consommer au mieux les richesses ? Les Libéraux s’intéressent à la production pour augmenter l’offre, et les politiques de gauche sont axées sur la répartition. Cette définition rend l’économie universelle et intemporelle. Dès

 Le stoïcisme Il s'agit d'une école philosophique fondée à l'époque de la Grèce Antique par Zénon de Citionen 301 av JC. Cela deviendra par la suite un courant philosophique hellénistique qui a traversé les siècles, subi des transformations, puis exercé diverses influences allant de la période classique en Europe (XVIIeme) jusqu'à nos jours. Cette philosophie encourage à la pratique d'exercices de méditation conduisant à vivre en accord avec la nature et la raison pour atteindre la sagesse et

Phèdre tragédie classique "Voici une tragédie dont le sujet est pris d'Euripide" tels sont les mots de Racine dans sa préface pour Phèdre. Jean Racine est un dramaturge de talent du XVIIème siècle, s'inspirant donc d'Euripide et de Sénèque pour écrire Phèdre, il fait parti des anciens dans la querelle des anciens et des modernes lors du classicisme. La tragédie classique fait son retour au XVIIème siècle après être née à Athènes au Vème siècle avant J-C, représentée pour voué un culte à Dionysos(Dieu

CHAPITRE : La cité, l’Etat et le Droit dans la Grèce Antique. 2ème CHAPITRE : Rome de la cité à l’empire : l’état et ses formes politiques. 3ème CHAPITRE : Rome, origine et modèle du droit. 4ème CHAPITRE : Le christianisme 1er Chapitre : La cité, l’Etat et le droit dans la Grèce Antique 1) On a d’abord eu une époque archaïque, plusieurs écritures se sont succédé. Deux époques de l’histoire grecque : (1ère partie du chapitre) 770 av JC la Grèce des cités (= polis). La cité et ses formes

vérifie simplement que le travail a bien été effectué. Thèmes imposés : Le panthéon grec (voir http://jfbradu.free.fr/GRECEANTIQUE/themes/dieux.htm ) + Zeus et Léda, Zeus et Europe ; Les rites mortuaires et les croyances funéraires dans la Grèce antique; La guerre de Troie + le mythe des Atrides ; L’odyssée d’Ulysse ; Schliemann et ses fouilles ; La civilisation minoenne ; La divination dans l’antiquité Etude de textes Deux possibilités existent. On peut faire relever les idées principales