Grèce Classique

légendaire Achille, si beau conçu dans son héroïsme qui représente l’essence de la plénitude grecque. Bien qu’Achille ait représenté plus tard le repère pour „celui-là leste de pied”, il sera invoqué souvent dans les moments de crise de l’identité de Grèce. C’est Achille qui symbolise l’héroïsme concret nécessaire pour la plus grande provocation: la jeunesse d’une culture qui ne se manifeste pas par des actes de violence, mais par l’atteinte de l’essence, l’essence de l’unité des Grecs en moments difficiles

réalité sociale et politique la période archaïque. Il y avait de nombreuses principautés avant que le roi Minos de Cnossos ne les soumette à son pouvoir. Ce dernier sera évincé par les nobles des cités, ce qui donne naissance à l’âge classique. 2. L’âge classique (du VIème au IVème siècle av JC). Les principautés laissent place à des cités indépendantes. On se met à penser l’organisation de la cité, réflexion nourrie par la réalité des cités et on invente la démocratie. Nous nous concentrerons

vais, tout d'abord parler de « l'âge du théâtre »et du « pourquoi est il toujours là ». Pour commencer, le théâtre est un art que l'on date de la Grèce antique, durant cette époque il n'était considéré que comme un lieu. Ce n'est qu'à partir de la Renaissance qu'il prend le sens d'art dramatique, et ce n'est qu'après la période du théâtre classique(au XVIIème siècle) qu'il prend le sens littéraire écrite. On peu donc considérer que le théâtre à plus de deux milles ans! Il est le premier art qui

principaux Antigone, Ismène, Créon, Hémon Époque de l’action Antiquité grecque Lieu de l’action Palais de Thèbes dans la cité de Thèbes(Grèce) Composition Pas d’actes ni de scènes Registre de langue (niveau de langue) Langage courant, parfois familier Langue familière : La nourrice, les gardes… Registre ou tonalité de la pièce Registre tragique Règles classiques -Respect de la règle des trois unités (lieu, temps, action) -Respect de la règle de bienséance (pas de mort sur scène) Type de texte

d'éloquence de la Grèce antique, dont la culture et la maîtrise du discours en font un personnage prestigieux dès le ve siècle av. J.-C. (en particulier dans le contexte de la démocratie athénienne) La deuxième définition est celle d’origine stoïcienne. Elle dit qu’elle est l'art de bien parler. Elle requiert une bonne moralité et se rapproche en cela d'une représentation de la sagesse. Ses représentants sont Quintilien et Cicéron. Le stoïcisme est une école philosophique de la Grèce antique, fondée

 BOILEAU, ART POETIQUE, Chant III BEZINE Roxane 2nde 1 Question 1 : Relever les vers relatifs à l’esthétique classique et notamment aux règles du théâtre classique. Expliquer. « Qui, par l’art imité, ne puisse plaire aux yeux » : Dans les règles de l’esthétique classique, un des buts premiers est de plaire. « Que dans tous vos discours la passion émue, Aille chercher le cœur, l’échauffe et le remue. » : Le but est de plaire. « Le secret est d’abord de plaire et de toucher, Inventez des ressorts

Platon (en grec ancien Πλάτων / Plátôn, né à Athènes en 428/427 av. J.-C., mort en 348/347 av. J.-C.1) est un philosophe de la Grèce antique, contemporain de la démocratie athénienne, et des sophistes, qu'il critiqua vigoureusement. Il reprit le travail philosophique de certains de ses prédécesseurs, notamment Socrate dont il fut l'élève, ainsi que Parménide, Héraclite et Pythagore, afin d’élaborer sa propre pensée qui explore la plupart des champs importants, notamment la métaphysique et l’éthique

et irréel : réel par ses liens avec le vêtement d'une époque, irréel parce qu'il est chargé d'une signification plus forte, celle d'un véritable code vestimentaire. Longtemps, le costume n'a représenté que le goût d'un acteur ou sa richesse. Les classiques français étaient représentés en habit de cour. Au xviiie siècle, recherchant plus de vérité et de naturel, certains acteurs rejettent les robes de cour à queue et à paniers ou les cuirasses et les chapeaux à plumes pour un costume plus vraisemblable

Grèce antique et Modernité TD Sujet I : L’hybris dans la Grèce antique et ses interprétations contemporaines I/ La période archaïque Archaïque = les œuvres épiques d'Hésiode et Homère. Classique = 5°siècle, les historiens, la tragédie, la médecine, la philosophie. Deux notions : « Eunomie »: ordre de bonne lois, société abandonnée à l'« hybris ». Couple de notions qui apparaît de façon très nette dans les textes grecs, notamment ceux d'Hésiode (période archaïque), voire de Platon

styles de vie, esthétiques, éthiques). Peut-on penser le sport, en fin de compte, par lui-même ? Pierre de Coubertin, à travers sa philosophie du sport, préconisait un retour non nostalgique mais intelligent à la conception du sport dans la Grèce antique, conception grecque qu'il résume en quatre assises : le calme, la philosophie, la santé et la beauté. L'insertion du sport dans la modernité a ce devoir paradoxal, si l'on peut dire, de lutter contre la modernité et en même temps de s'intégrer