Guerre des sept chefs

plus d’auteurs essaient d’élargir et d’enrichir leur lecture du mythe sans pour autant s’affranchir des données de la légende. a) Pièces antique * Les sept contre Thèbes d’Eschyle Il s’agit d’une tragédie grecque, jouée en 467 av. JC, qui clôt une trilogie qui traitait du Cycle Thébain. Cette pièce raconte la guerre des sept chefs, expédition qui trouve son origine dans la lutte qui oppose Etéocle et Polynice après la mort de leur père, Œdipe, pour la possession du royaume de Thèbes.

où elle vit avec sa sœur Ismène. Polynice vient, à la tête des armées d'Argos, ville ennemie de Thèbes, reprendre le trône à son frère Étéocle, qui refusait l'alternance prévue. Les deux hommes s'entretuent lors d'un combat singulier (voir guerre des sept chefs). Créon, nouveau roi de Thèbes et frère de Jocaste, ordonne des funérailles solennelles pour Étéocle, mais interdit d'ensevelir son autre neveu, Polynice, considéré comme traître à la Cité. Seule Antigone s'oppose à cette décision et refuse

fantaisie comme Le Bal des voleurs (1938) alors que les secondes montrent dans la gravité l'affrontement des « héros » entourés de gens ordinaires en prenant souvent appui sur des mythes comme Eurydice (1941), Antigone (1944) ou Médée (1946). Après la guerre apparaissent les « Pièces brillantes » qui jouent sur la mise en abyme du théâtre au théâtre (La Répétition ou l'Amour puni, 1947 - Colombe, 1951), puis les « Pièces grinçantes », comédies satiriques comme Pauvre Bitos ou le Dîner de têtes (1956)

d'Ismène.Créon est son oncle et le père de son fiancé (Hémon). Mythe [modifier] Polynice qui est venu avec les armées d'Argos reprendre le trône de Thèbes à son frère Étéocle qui refusait l'alternance prévue, s'entretue avec son frère (voir guerre des sept chefs). Il a été déclaré « traître à la patrie » par le nouveau roi, leur oncle Créon. Celui-ci interdit sous peine de mort toute sépulture, condamnant ainsi l'âme de Polynice à l'errance. Antigone s'oppose, seule, à cette décision. Elle considère

la ville d'Athènes. Le mythe d’Antigone Antigone, dans la mythologie grecque, est la fille d'Œdipe, roi de Thèbes et de la reine Jocaste. Antigone accompagna son père en exil, mais retourna à Thèbes après la mort de celui-ci. Au cours de la guerre des Sept Chefs, les deux fils d'Œdipe, Étéocle et Polynice ses frères, se disputèrent le trône de Thèbes et s'entre-tuèrent. Pour asseoir son autorité, son oncle Créon (le frère de la reine Jocaste), qui hérita de la couronne et du pouvoir, fit donner à Étéocle

où elle vit avec sa sœur Ismène. Polynice vient, à la tête des armées d'Argos, ville ennemie de Thèbes, reprendre le trône à son frère Étéocle, qui refusait l'alternance prévue. Les deux hommes s'entretuent lors d'un combat singulier (voir guerre des sept chefs). Créon, nouveau roi de Thèbes et frère de Jocaste, ordonne des funérailles solennelles pour Étéocle, mais interdit d'ensevelir son autre neveu, Polynice, considéré comme traître à la Cité. Seule Antigone s'oppose à cette décision et refuse

où elle vit avec sa sœur Ismène. Polynice vient, à la tête des armées d'Argos, ville ennemie de Thèbes, reprendre le trône à son frère Étéocle, qui refusait l'alternance prévue. Les deux hommes s'entretuent lors d'un combat singulier (voir guerre des sept chefs). Créon, nouveau roi de Thèbes et frère de Jocaste, ordonne des funérailles solennelles pour Étéocle, mais interdit d'ensevelir son autre neveu, Polynice, considéré comme traître à la Cité. Seule Antigone s'oppose à cette décision et refuse

notamment l’Antigone de Cocteau (1928). Selon la légende, Étéocle et Polynice, les fils d’Œdipe, devaient régner alternativement sur Thèbes. Mais au terme de l’année écoulée, Étéocle refuse de céder son tour à Polynice. C’est alors la guerre des sept chefs, au cours de laquelle les frères ennemis finissent par s’entretuer. Créon, ayant pris le parti d’Étéocle, interdit que soit donnée toute sépulture au cadavre de Polynice. Ici commence le drame d’Antigone. Elle brave l’interdit, et refuse d’obéir

sœur d’Étéocle, de Polynice et d’Ismène. Son oncle Créon, frère de Jocaste, est également le père de son fiancé Hémon. Antigone est citée pour la première fois dans Les Sept contre Thèbes d’Eschyle : fille de l’union incestueuse d’Œdipe et Jocaste, elle est la sœur de Polynice, Étéocle et Ismène[1]. Suite à la guerre des sept chefs au cours de laquelle Polynice et Étéocle s’entre-tuent, elle se lamente sur cette disparition avec sa sœur[2]. Un héraut vient leur livrer l’ordre de Créon (leur oncle

et de Jocaste (Jocaste qui est aussi la mère d’Oedipe, ce dernier ayant tué son père et épousé sa mère sans le savoir). Elle est la sœur de Polynice, Étéocle et Ismène. Antigone est citée pour la première fois dans Les Sept contre Thèbes d’Eschyle. Suite à la guerre des sept chefs au cours de laquelle Polynice et Étéocle s’entre-tuent, elle se lamente sur cette disparition avec sa sœur. Elles apprennent alors l’ordre de Créon (leur oncle et nouveau roi de Thèbes), qui est de laisser le corps de Polynice