Guerre Du Péloponnèse

av. J.-C., donc âgé, il se maria avec Xanthippe, qui passe pour une femme particulièrement acariâtre et dont il eut un fils, Lamproclès. Il fit peut-être un second mariage, avec Myrtho18, qui lui aurait donné deux autres fils19. Durant la guerre du Péloponnèse, en 424 av. J.-C., il sauva Xénophon, à la bataille de Délion, qui vit les Thébains vaincre les Athéniens. C’est vers ces années 407 av. J.-C. que Platon devint son disciple. En 406 av. J.-C., Socrate était président du Conseil des Cinq Cents

politique particulièrement évident dans la comédie ancienne[1]. Elle se caractérise par des intrigues ayant toujours trait à la vie de la cité. Dans les Acharniens, la Paix ou Lysistrata, Aristophane prend parti pour la paix pour mettre fin à la guerre du Péloponnèse ; dans les Guêpes, il dénonce les effets pervers des institutions judiciaires athéniennes. On évoque (souvent pour les brocarder) des personnalités contemporaines, qui peuvent même apparaître sur scène. Ainsi, le démagogue Cléon est ridiculise

Cratinos, Cratès, Eupolis, Phérécrate ou encore Phrynichos. Elle se caractérise par des intrigues ayant toujours trait à la vie de la cité. Dans les Acharniens, la Paix ou Lysistrata, Aristophane prend parti pour la paix pour mettre fin à la guerre du Péloponnèse ; dans les Guêpes, il dénonce les effets pervers des institutions judiciaires athéniennes. On évoque (souvent pour les brocarder) des personnalités contemporaines, qui peuvent même apparaître sur scène. Ainsi, le démagogue Cléon est ridiculisé

La cité grecque au Vème siècle (490-430 av. J.-C.) : cours + TD Athènes – - Définition de la cité grecque : synoecisme, autochtonie - La réforme de Clisthène - Les guerres médiques et les batailles de Marathon et de Salamine - La ligue de Délos et son évolution en une arkhé - Les causes et les débuts de la guerre du Péloponnèse - L’instauration de la démocratie athénienne : réformes d’Ephialte, de Périclés - Les institutions athéniennes : l’ekklésia, la boulé, les magistratures (stratégie

Problématique : ✓ Qu’est-ce qui fait l’unité et la puissance de la cité d’Athènes ? ✓ Quels sont les caractères de la démocratie athénienne ? Objectifs : 1. Je peux présenter rapidement l’Attique. 2. Je connais les combattants des guerres Médiques et deux grandes victoires athéniennes. 3. Je peux expliquer comment Athènes réussit à dominer la mer Egée. 4. Je peux expliquer comment se termine la domination d’Athènes. 5. Je peux expliquer ce qu’est une démocratie. 6. Je peux

Grotius que le peuple comme l’esclave échange sa liberté contre la nourriture que lui fournit le maître ou le roi est absurde puisque c’est lui qui la produite (de plus, de fait, les rois n’ont cure de la nourriture du peuple : il s’agit de faire la guerre et donc de le ponctionner par les impôts) : il n’y a donc pas d’échange (unilatéral et non réciproque), on ne peut donc vouloir être esclave. Reste un second type d’échange (§3) : le peuple échangerait sa liberté contre la sécurité. Or cet échange

début de la guerre du Péloponnèse face à Sparte et ses alliés. 2 Périclès Domine la vie politique d’Athènes car stratège (chef militaire et politique) entre 454 et sa mort en 429 de la peste. A renforcé la démocratie, instauré le misthos, reconstruit le centre d’Athènes (Parthénon). Age d’or de la cité. 3 Les exploits guerriers… nous avons repoussé les attaques des Barbares ou des Grecs Toutes les ressources de la terre affluent …nous a permis d’arriver à ce résultat Guerres médiques contre

Démontrer comment Socrate réfute les anciennes accusations Suite à la guerre du Péloponnèse au Ve siècle avant J.C., les grecs cherchaient désespérément un bouc émissaire. C'est sur Socrate que tout le poids de cet événement est tombé. Tout simplement parce que Alcibiade, qui suivit Périclès à la tête d'Athènes, et Critias, qui était à la tête de la tyrannie des Trente, les deux plus grands leaders de la guerre, suivaient Socrate et apprenaient avec lui. C'est pour cette raison que Anytos et

de relation suppose un lien de dépendance entre les différents acteurs. -internationales†: terme né en 1794 dans l’ouvrage de Jérémy Bentham (1748-1832) A plan for an Universal and Perpetual Peace (1794).   Bentham s’est demandé pourquoi les guerres existaient et a cherché des solutions pour trouver la paix perpétuelle. Dans cet ouvrage il va faire le constat qu’il existe une société internationale régie par le droit international (l’Époque appelée le droit des gens, le jus gentium). Jérémy

Athènes était la cité la plus puissante du monde hellénistique. Elle a obtenu de nombreuses victoires face à l'Empire perse ; a formé la ligue de Délos en 478. Puis en a transféré le trésor à Athènes, le faisant siens. Mais en 431 éclate la guerre du Péloponnèse, qui se finira par la défaite d'Athènes ; où est installé le régime des Trente qui met fin à la démocratie athénienne ; en 404, un régime oligarchique est mis en place avec à sa tête trente magistrats. Ce régime durera moins d'un an et on a