Guerre Mondiale Civilisation Barbarie

http://asterion.revues.org Les génocides et l’état de guerre Ninon Grangé Université Paris VIII Vincennes - Saint-Denis Résumé La définition du mot « génocide » relève d’emblée d’ambiguïtés lexicales et conceptuelles. À l’origine juridique, le terme divise les historiens qui y voient tantôt une spécificité du XXe siècle, tantôt un hapax avec la « solution finale », tantôt un phénomène plus ancien avec le moment fondamental de la colonisation ouverte à l’idée d’extermination. Ainsi, la prudence

1914 peut-être analysée avec quelque assurance : l’importance des maîtres qui la dominent ou se formèrent alors ne peut plus être contestée. Dans « l’entre-deux-guerres » - car les étapes du demi-siècle sont marqués, hélas ! par deux conflits mondiaux – les principaux mouvements se dessinent assez nettement. Mais à partir de la guerre de 1939-1945 le critique doit procéder avec une extrême prudence, tant parait fluctuante, d’une année à l’autre, la cote des valeurs littéraires et artistiques.

creusés dans le sol, parfois fortifiés et souvent consolidés par des palissades ou clayonnages de bois, dans le but de protéger les mouvements de soldats contre les attaques ennemies. Elles n'ont jamais été autant utilisées que lors de la Première Guerre Mondiale. Elles sont creusées par les fantassins. Elles sont organisées ainsi : - La tranchée de première ligne était creusée en zig zag, ou en ligne droite entrecoupée de redents et ou de créneaux pour éviter les tirs en enfilade. Elle a 3 fonctions

peur de se faire attraper et d’être mangés. Il leur reste suffisamment de balles pour se suicider tous les deux et pourtant, ils tiennent à leur vie. On pourrait facilement comparer ce récit à une période historique bien connue : la seconde guerre mondiale et en particulier, la Shoah. On peut alors se poser les mêmes questions : pourquoi les juifs continuaient-ils à lutter pour rester en vie dans les camps de la mort? Sans doute qu’il voulait prouver aux nazis que jamais les Juifs ne pourraient

Mais comment expliquer l’évolution d’une grande partie de l’art contemporain ? Sans doute faut-il pour comprendre cette évolution prendre comme appui le mouvement dadaïste. Fondé pendant la 1ère guerre mondiale (20 millions de morts, autant de blessés), il est une réaction à un monde où la civilisation s’est retournée contre l’homme. Comment être « artiste » dans une société où le « Progrès » aboutit à asservir l’homme à des rouages industriels, financiers, militaires ? Le dadaïsme s’inscrit dans

pendant quelque années au figuratif, avec notamment des portraits familiaux. Dans les années 1920, il se rapproche du mouvement surréaliste. Les corps réprésentés sont difformes, disloqués, monstrueux. Très opposé a la guerre, il peint la célèbre Colombe de la paix. Pendant la guerre, en avril 1940, il fait à l'administration française une demande de naturalisation. Mais la citoyenneté française lui est réfusée, malgré des dizaines d'années de résidence en France. Sur la foi, notamment, d'une fiche

forme de collage... Comme Éluard, P. aime donner à voir. Révolte et rêve. Révolte de l’innocence contre les ennemis de la vie. Pas de théorie sur son art. Quelques arts poétiques en filigrane. « Pr faire le portrait d'un oiseau », « L'orgue de Barbarie ». Langage du peuple appris lors des visites du jeudi avec son père chez les pauvres gens et dans les rues de Paris. Mère issue du peuple et père plutôt intellectuel d'où le mélange du style de P. En 1932-1936 autre expérience que surréaliste,

période d’analyse se caractérise par son hétérogénéité même si pendant presque cinquante ans (de 1947 à 1991) les relations internationales ont été structurées par la guerre froide. Voilà pourquoi les césures chronologiques et les thèmes analysés peuvent être contestés. Le meilleur exemple réside dans la chronologie de la « guerre froide » , à propos de laquelle les discussions sur la fin de cette période sont indéfinies : est-ce 1953, avec la mort de Staline ? 1955, avec la coexistence pacifique

humaine. Classification des périodes ethniques. I – Stade inférieur de l'état sauvage ; II – Stade moyen de l'état sauvage ; III – Stade supérieur de l'état sauvage ; IV – Stade inférieur de la barbarie ; V – Stade moyen de la barbarie ; VI – Stade supérieur de la barbarie ; VII – Stade de la civilisation... Chapitre 2 – Les arts de subsistance Suprématie de la race humaine sur terre. Contrôle de la production des subsistances. La race humaine est la seule à avoir assuré ce contrôle. Techniques successives

définition de l’idéologie de la Négritude qu’ils ont exposée dans leurs essais et dans leurs poèmes comme le fondement d’une œuvre gigantesque. Les thèmes et les accents de cette poésie sont dominés par une élégance de pensée riche des éléments de la civilisation africaine et par l’amplification d’un langage poétique dont les modèles sont bien de chez eux. Nous proposons d’en souligner les grandes lignes dans une perspective comparatiste en choisissant de nous limiter aux deux recueils, Cahier d’un retour