Guerres De Religion Au 16eme Siecle

traité de Vannes en 1532. La France appairer comme compacte, avec un territoire de 450 000 km². Un territoire plus homogène que celui de son voisin : Charles Quint (1500-1557) : Charles Quint, le plus puissant monarque chrétien de la 1ère moitié du 16ème siècle. En 1506 : il hérite des Pays Bas, puis de 17 autres couronnes, comme l’Espagne en 1516 et les possessions Autrichienne en 1519, etc. Le royaume de France, a peur d’être pris en tenaille par les possessions Habsbourg. L’empire et en effet très

D’où la notion de loi dite imparfaite (loi qui ne prévoit pas la sanction). Il faut qu’une loi prévoie une sanction pour qu’elle soit complète (parfaite). Il n’y a pas de société qui fonctionne bien sans punition. « Si tu veux la paix prépare la guerre ». Le juriste est celui qui est capable d’organiser une relation contractuelle. Une relation équitable entre les parties, une bonne foi sinon la sanction est présente. La notion de justice et d’injustice est aussi présente chez les animaux (expérience

toujours des gens d’églises et les autres sont illettrés mais ils sont forts physiquement. Le pouvoir divise également la société en deux entre ceux qui dirige et ceux qui obéissent en tant qu’esclaves. La noblesse détient ce pouvoir qui est issue de la Guerre et lié à la possession des terres dont l’Eglise en possède beaucoup. Une société triangulaire est mise en place regroupant la société rurale (ceux qui travaillent), les clercs (ceux qui prient et enseignent) et les nobles (ceux qui commandent et

Lavazza. Le sous entendu ici est que ce café va permettre aux consommateurs de se procurer la force nécessaire pour faire face à ce monde. La louve capitoline ou Louve Du Capitole ● Structure en bronze du XIIème et XIIIème siècle ● Représentation de l’histoire de Romulus et Remus 3 niveaux de lecture : - la cible ne connaît pas le repère et les références culturelles et va voir la séduction - la cible connait la référence culturelle, elle sera séduite par le

Synthèse de Français 1. L’humanisme 1.1 L e siècle de l’Humanisme Le nom Humanisme vient du latin humanitas. Sens courant : théorie qui prend comme fin l’épanouissement de l’homme par ses propres forces. Sens historique : mouvement intellectuel né en Italie au 14èS puis répandu dans toute l’Europe à la renaissance caractérisé par l’étude des œuvres de l’antiquité. Au Moyen-Âge l’homme va se libérer de sa crainte du jugement de Dieu car à la Renaissance l’homme va profiter d’avantage

L'âge d'or de l'Empire ottoman trouve son apogée au 16ème siècle sous le règne de Soliman le Magnifique. Istanbul prend alors un autre visage, grâce aux nombreuses œuvres du célèbre architecte turc Sinan. La ville subit ainsi l'influence de deux empires opposés, l'un profondément chrétien, l'autre attaché à la tradition musulmane, d'où son originalité unique dans le monde. Avec la chute de l'Empire ottoman au moment de la Première Guerre Mondiale et la proclamation de la République turque, Istanbul

LE SIECLE DE LA RENAISSANCE LA RENAISSANCE ? QUELLE RENAISSANCE ? l y a deux Renaissances : l'Italienne, et les autres. Lorsque Charles VIII puis Louis XII se lancent dans la conquête de l'Italie, ils sont stupéfaits. L'art, l'architecture, la musique, la pensée, les moeurs sont beaucoup plus évolués qu'ils ne pouvaient se l'imaginer dans leurs sombres forteresses médiévales. C'est une révélation. Les rois de France, suivis par la noblesse vont tenter d'importer à doses massives ces

nouvelle : En quoi peut-on dire que le siècle de l’Humanisme a été un siècle de bouleversements des connaissances quant au monde et à l’Homme ? L'humanisme est un mouvement de pensée qui s'est développé en Italie pendant la Renaissance. Il propose de renouer avec les valeurs, la philosophie, la littérature et l'art de l'Antiquité classique qu'il considère comme le fondement de la connaissance. Le 16ème siècle est donc un siècle de transformations multiples, et ce dans

Les principaux évènements historiques du XVIème siècle : Au XVIème siècle, c’est une nouvelle naissance de la civilisation, mais c'est surtout un retour aux valeurs de l'Antiquité. Le pouvoir de l'Eglise, sur le plan culturel, diminue. Au 16ème siècle, la France s'ouvre à l'humanisme avec son roi le plus célèbre de cette période : François 1er. Ce roi apprécie la culture italienne d'où vient ce courant de pensée. À sa cour, vit Léonard de Vinci, le célèbre peintre du tableau "La Joconde". En littérature

Ecriture Unique au monde. Inventée en -1500 av. J.C. C) Religions 1) Bouddhisme Il vient d’Inde et on y ajoute des caractéristiques chinoises. 2) Taoïsme 6ème siècle av. J. C. Religion majeure. Courant influencé par Lao Tseu. Naissance du Ying et du Yang. 3) Confucianisme Philosophie qui s’appuie sur tout un tas de croyances. Il devient l’idéologie officielle de l’état, qui, aujourd’hui encore, caractérise la Chine. Religion qui tend vers l’harmonie, le respect et la hiérarchie des