Guerres De Religion Au 16eme Siecle

originaires de Lyon et sont protestants. Ils sont chargés de « tailler en cuivre et en eau forte » une histoire des guerres de Religion en France pour deux négociants flamands spécialisés dans la fabrication d’étoffes, Nicolas Castellin de Tournay et son beau frère et associé, Pierre le Vignon. Ces estampes sont un des témoignages iconographiques les plus éloquents sur les guerres civiles qui secouèrent la France de 1561 à 1570. L’agencement des personnages, le dessin assez simple et la narration

par 4 rivières, L’Escaut, La Meuse, La Saône et Le Rhône. Au 16ème siècle, les rois veulent étendre le royaumes jusqu’à ses notions. Grâce au domaine: Qui peut être dirigé de façon féodale avec des familles et un Succerain. Ou de manière étatique, (Royaume De France ) , avec un espace ou s’exerce des droits régaliens qui sont dire la loi, rendre la justice, battre la monnaie, faire la guerre et la paix. A la fin du 16ème siècle, les deux ne sont pas encore réalisés, mais le royaume de France

Un mouvement culturel et littéraire : l’Humanisme au XVIème siècle La Renaissance s’est d’abord déployée en Italie au XVème siècle avant de gagner la France au siècle suivant. Il s’agit d’une période d’aspirations nouvelles dans tous les domaines. En 1515, François 1er monte sur le trône. La France au XVIème siècle ne cesse pratiquement pas d’être en guerre. Ces guerres longues - de 1483 à 1559 - et coûteuses ne rapportent rien : en soixante ans, les rois de France conquièrent et perdent

Europe 16eme SIECLE Poursuite de la Renaissance en Europe dans le sillage de la Renaissance artistique qui prit sa source en Italie Italie Renaissance italienne, qualifiée pour le XVIe siècle de Cinquecento France Renaissance française, faisant suite aux Guerres d'Italie Signature de l'édit de Villers-Cotterêts par François Ier (1539) Guerres de religion (1562-1598) Édit de Nantes, Henri IV se fait accepter comme roi de France, naissance de l'absolutisme en France Espagne Conquête et colonisation

l’Asie d’environ 4M d’habitants, mais cela est très récent. Dès l’Antiquité, l’Europe est un foyer majeur de peuplement de la Terre. De l’antiquité au 18ème siècle : La population Européenne connait une croissance faible, irrégulière avec des périodes de repli. A partir de 1750 : La croissance s’accélère sur toute l’Europe. Au 19ème siècle : Les Européens prennent une part décisive dans le peuplement de la Terre. 60 M de migrants partent surtout en Amérique. Comment évolue la place des européens

Le Nouveau Monde * Associé à l’Amérique du 16eme siècle * Associé aux pays neufs au début du 20eme siècle (NZ, Aust., Canada) où il y a eu la mise en place d’exploitation agricole, industrielle ou minière sur le modèle européen. Ceci a abouti à des évolutions sociales de personnes que l’on nomme les barons pillards comme la famille Morgan ou Rockefeller. Le Monde * Monde = totalité (mundus / kosmos) réalité transformée par homme/chq civilisation a sa propre version du monde (récit

aussi les cours de Dorat ; crée la Pléiade et en est le chef de file. Il publie Odes et Amours qui sont de grands succès et devient le poète officiel de la cour du roi Henri II. Ses poésies sont lyriques et engagées. Pendant les guerres de religion au 16ème siècle, il prend parti pour les catholiques. Ces œuvres sont marquées par des Muses : * Marie : Continuation des amours (Marie De Clèves & Marie Dupin) * Cassandre : Odes * Hélène : Sonnet pour Hélène (suivante

Ceuta à Alexandrie », dira Cabral de retour à Lisbonne en 15011. L' Estado da India – c'est ainsi que l'on désigne l'ensemble des espaces contrôlés dans l'Océan Indien 1 Cité dans Pierre Chaunu, Conquête et exploitation des nouveaux mondes (XVIe siècle) (Paris: P.U.F., 1969), p. 186. L'Europe découvre le monde CM de Monica Martinat L1 2010-2011 1 par les portugais – a une structure et une organisation propre. Il comprend la partie orientale de l'Afrique, l'Inde, Ceylan, Malacca, les Moluques

centralise l’idée divine et on divise le Logos du Cosmos. On invente l’universalisme, on arrache donc l’individu à ses origines naturelles, ses racines. Le Christianisme rend encore plus performante l’idée d’universalisme. Le mythe de l’incarnation : religion de la chaire. Dieu s’est émancipé du Cosmos, il est universel mais en plus il est entré dans le cœur de chaque Homme. « Dieu est dans le cœur de chaque Homme »  Samaritaine. Mythe du péché originel Adam et Eve veulent connaître la vérité. Signification :

LE BAROQUE (Fin 16ème – début 17ème) Notions de « baroque » : Le terme « baroque » provient du portugais barroco. Au XVIIe siècle, terme péjoratif car il qualifie tout ce qui est bizarre. Depuis le XXe siècle, les historiens de l’art appellent « baroques » les œuvres d’art du XVIIe siècle caractérisées par des thèmes comme l’illusion, la métamorphose, les courbes, le foisonnement du décor, l’ouverture sur l’infini. Récemment le terme « baroque » a été adopté par l’histoire