Guerres De Religion Au Xvi ème Siècle

société et du système judiciaire claudicant du XVIème siécle dans les chapitres XI et XIII (358-361)du livre III des Essais de Montaigne PROBLEMATIQUE : comment Montaigne ironise sur les hommes de justice et la société du XVIème siècle dans le chapitre XI intitulé Des Boiteux et le chapitre XIII (358-361)d intitulé de l'expérience du Livre III des Essais ? INTRODUCTION Montaigne est connu comme le grand penseur humaniste du XVIème siècle. Conseiller à la cour des aides de Périgueux puis magistrat

des droits qui encombrent nos codes embrouillent le droit français. Le droit se mêle de thème qui encombre sa partie. (Au niveau alimentaire) Règles de droit et règles de religions : autorités peuvent faire des règles de droits. Pape peut faire des règles de droit, on retrouve certaines règles religieuses dans le code civil. Religion catholique, un individu peut être excommunié. Juridictions religieuses, Bcp de points communs entre règles de droits et religieuses Révolution de 1789, 1905 = juge de

disette, de famines et d’épidémies). * XVIème siècle : * Le climat est difficile => mauvaises récoltes * Maladies endémiques type rougeoles et tuberculose * La peste noire venue d’Orient pénètre en France à partir de 1350 et provoque une mortalité considérable : l’Europe perd la moitié de ses habitants. Au début du 16ème sc la population européenne n’a toujours pas retrouvé le niveau qu’elle avait en 1300. * XVIIème siècle : * Le degré de vulnérabilité de l’agriculture

bon fonctionnement. Au contraire, on explique que les règles morales ou religieuses visent à la perfection de la personne et de sa conscience, elles seraient d'ordre privé, personnel. Cette distinction, il faut la relativiser car la morale et la religion s'intéressent tout de même aux rapports sociaux. Exemple: La foi catholique demande de faire œuvre de charité pour les plus pauvres. D'où un retentissement social. Il y a une finalité sociale de la règle morale et religieuse. La règle de droit qui

C'est à dire, comment une société d'individus est-elle possible ? *A partir du XVI ème, on entre dans l’ère moderne, qui se caractéristique par une rupture avec la tradition, qui n'est plus la source évidente de légitimité. On va se mettre à se poser des question qui remettent en cause les certitudes passées, comme: ''comment des individus entre eux réussissent-ils à former une société qui tienne?'' Avant les XVI ème, on pense que la société existe et qu'elle est instituée d'en haut, on ne se pose

FR : 218/6 Littérature épistolaire Professeur : Arbi Dhifaoui INSTITUT SUPERIEUR DE L’EDUCATION ET DE LA FORMATION CONTINUE ***** Département de Français Semestre : Octobre 2006 – Mars 2007 Textes du XVIIIè siècle SOMMAIRE I- Le roman : de la périphérie au centre de la République des belles lettres A- le roman : « non genre » facétieux et pernicieux B- Succès de la production romanesque C- La formule épistolaire ou le « réalisme formel » II- Une monodie épistolaire

genres protéiformes comme l'essai, ou en s'appropriant et en renouvelant les genres déjà existants pour les adapter à leurs objectifs (du fabliau médiéval au conte philosophique, au dialogue, au pamphlet...). Si certaines périodes, comme le XVIIIème siècle, semblent plus propices au développement de la littérature philosophique, on la retrouve cependant à toutes les époques. Nous étudierons en priorité les formes prises par ce type de littérature de manière à mettre en valeur ses enjeux.

Révolution et l'Empire GODECHOT PUF Histoire constitutionnelle et politique de la France (1789-1958) MORABITO / BOURMAUD Montchrestien Histoire politique de la France contemporaine BLUCHE PUF Histoire de l’administration française du XVIIIème au XXème siècle Georges BURDEAU Montchrestien L’Etat français et le pluralisme. Histoire politique des institutions publiques de 476 à 1792 N.ROULAND Odile Jacob Les constitutions de la France depuis 1789 Garnier-Flammarion Présent chez plusieurs éditeurs. Préférer

détenteur de la souverraineté 1) Petite histoire de l'Etat ( comment est apparu l'Etat?) L'Etat moderne est apparu en Europe Occidentale entre le 13 et 16ème siècle (fin moyen-age). C'est un processus qui a eu lieu notamment et tout d'abord en France et en Angleterre (puis Espagne, Pays-Bas, Italie...) Au départ (13ème siècle), il y a une situation de concurrence des formes de pouvoir. Les relations féodales (suzrins et ses vassaux), relations Roi-Sujets, et l'Eglise(relation complexe Clercs-Fidèles)

frontière à la rive, milieu du fleuve, milieu du chenal navigable). Eléments administratifs: limites cadasatrales, limites paroissiales,etc... Eléments ethniques: revendications de l'Allemagne nationale socialiste pendant la seconde guerre mondiale (Sudètes, "Lebensraum", etc...), redécoupage de l'ex-Yougoslavie (épuration ethnique, etc...) Reperts trigonométriques: détermination des frontières en fonction de la longitude et de la latitude. Ce procédé qui peut être considéré