Guerres De Religion Au Xvi ème Siècle

démocratie Théories se retrouvent chez des auteurs du XVIIe et XVIIIe. Elles insistent sur la légitimité du pouvoir et elles défendent l’idée selon laquelle c’est de leur plein grès que les individus se soumettent au pouvoir étatique, on est au porte du siècle des lumières. 3 auteurs émergent. A- Thomas Hobbes Philosophe anglais du XVIIe. Il affirme que l’homme est naturellement mauvais : « L’homme est un loup pour l’homme ». Sans organisation sociale et étatique, il applique la loi du plus fort. L’Etat

un etre pensant , se distingue de la nature en tant que corps . Il dit qu'il y a encore en nous des comportements qui releve de la nature , instinctif . La pensée doit etre prise au sens large . Appartient à la culture au sens large les rites, la religion , le langage technique... idée de sous developpement culturel n'existe pas . La syntaxe est propre a l'homme . Capacité a avoir plusieurs sens , complexité de l'intelligence . Perfectionnement d'outils pour les etres humains. Dans la culture , egalement

violence. Pouvoir légitime et reconnu par les ennemis de celui qui a remporté le pouvoir. Dans une lutte légitime donc dans une société politique il n'est plus nécessaire de détruire l'ennemi car la compétition est réglée et retenue donc ce n'est pas une guerre. Quand on refuse de respecter les règles on devient un ennemi de la société et on est traité comme tel (brigade rouge dans les années 60). La politique est un phénomène où tout se tient. Lutte réglée et retenu pour la conquête des postes qui donne

Mercantilisme Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher [pic] Le Lorrain, Port de mer avec la villa Médicis, 1638 Le mercantilisme est une conception de l'économie qui prévaut entre le XVIe siècle et le milieu du XVIIIe siècle en Europe. Les penseurs mercantilistes prônent le développement économique par l'enrichissement des nations au moyen du commerce extérieur qui permet de dégager un excédent de la balance commerciale grâce à l'investissement dans des

Paragraphe 1 : La souveraineté, Puissance d’une République 7 2.1.1.2.1. La République 7 2.1.1.3. Paragraphe 2 La typologie des régimes politiques chez Jean Bodin 8 2.1.2. Section 2 : la doctrine absolutiste en France au XVIIe et XVIIIe siècle. 10 2.1.2.1. Paragraphe 1 : J.B. Bossuet (1627-XVII04) 10 2.1.2.1.1. Eléments de biographie 10 2.1.2.1.2. L’apologiste de la monarchie de droit divin 10 2.1.2.1.3. Bossuet prédicateur des devoirs des sujets et des princes

la Chambre des députés puis celle des Pairs, et dès le 9 août, Louis-Philippe en prête serment. Ainsi, et en vertu de cette Charte révisée, Louis-Philippe n'est pas sacré roi de France, mais roi des Français, un titre qui fait écho à celui de Louis XVI dans la Constitution de 1791. Cette nouvelle définition du monarque, désormais second par rapport à son peuple et héritier de la Révolution, explique notamment la disparition du préambule de 1814, jugé trop vexant vis-à-vis du peuple : le régime n'est

espionné. NB a dit à Fouché : « surveillez tout le monde excepté moi-même ». (Cours du 29 septembre 2009) Ce comportement despotique n'est pas étranger à la chute du régime : elle est venue se combiner avec une sorte de lassitude du pays avec les guerres en place. Au début le régime bénéficie de soutien large mais lorsqu'il s'effondre en 1814 le départ de NB est accueilli dans la joie générale. ÉLÉMENTS CONSTITUTIONNELS 1° La constitution de l'an VIII (13 décembre 1799) NB dicta l'essentiel

‘premiere main’ (archives, textes) Le moment methodique plus qu’une revolution scientifique s’impose progressivement. L’affirmation de l’horizon scientifique. Montée en puissance de la science et declin du modèle littéraire au cours du XIX ème siècle. Les conceptions du travail scientifiques s’imposent progressivement comme modèle ( ex : oeuvre de Zola). -Vision inductive de la verité : la verité découle d’observations. Petit à petit rejette d’inserer toute démarche scientifique a un système

FICHE DE SYNTHESE : Typhanie Micheletti Nous avons choisi un sujet en rapport avec notre programme de français de cette année : le statut du dramaturge au XVIIème siècle en Angleterre et en France. En effet la littérature nous a toujours attirée et cela nous a permis d’acquérir une culture personnelle sur le théâtre du XVIIeme siècle. De plus ce dossier m’aura permis de comprendre et d’imaginer les conditions de vie et d’écritures. J’ai appris ce qu’ils pensaient car leurs pièces sont le reflet

Rigaudiere), Intro historique au droit (Jean-Louis Thireau) Le programme s'étale de la fin Du Vème siècle jusqu'à 1789. On y distingue trois grandes périodes : Première période : 476 - 987 Englobe la dynastie mérovingienne et carolingienne. Deuxième période : Commence en 987 (avènement des capétiens) Début de la période médiévale, c'est l'élection d'Hugues Capet. Elle s'achève en 1453 (fin de la guerre de Cent Ans) et signe la fin du Moyen-Âge. Troisième période : Elle s'étale de 1453 à 1789