Gueule de bois

la société bourgeoise et la politique. Entre 1922 et 1929, il adopte une technique réaliste avec des marques d’expressionnisme à des fins caricaturales et dramatiques. ŒUVRE : L’œuvre présentée se nomme Les joueurs de cartes représentant « Des gueules cassées » et est plus connue sous le nom des « Joueurs de skat », et a été réalisée en 1920. Ce tableau mesure 1.17m sur 0.87 m et est conservé à la nouvelle Galerie Nationale de Berlin. (Neue Nationalgalerie) MOUVEMENT ARTISTIQUE Ce tableau

maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons traîner à côté d'eux. Ce voyageur ailé, comme il est gauche et veule! Lui, naguère si beau, qu'il est comique et laid! L'un agace son bec avec un brûle-gueule, L'autre mime, en boitant, l'infirme qui volait! Le Poète est semblable au prince des nuées Qui hante la tempête et se rit de l'archer; Exilé sur le sol au milieu des huées, Ses ailes de géant l'empêchent de marcher. Often, to amuse themselves

pas liés par un rapport hiérarchique, comme c’est le cas pour Hamm et Clov. Ils semblent, au contraire, s’apprécier véritablement. Ils s’appellent « mon gros » (l. 15), évoquent en riant leurs souvenirs, « guibolles » (l. 34) perdues et veulent « gueuler » (l. 59) pour qu’on leur change le sable de leur litière. Ils évoquent le passé et ont des réactions pragmatiques face à la faim ou à l’inconfort. Nagg et Nell, de ce fait, apparaissent comme des êtres plus proches de l’humanité que Clov et Hamm

collage Mouvement: Nouvelle Objectivité, Expressionnisme Contexte/intérêt historique: Accentue l’horreur des mutilations des gueules cassées de la 1re GM, et dénonce l’horreur de la nature humaine, les rejetant de la société Message: L’auteur dénonce les horreurs qu’ont vécu les gueules cassées durant la 1re GM et dans la société , où ils sont rejetés. Description : 3 gueules cassées, horriblement mutilees jouent à un jeu de cartes (le skat) dans une salle sombre. Ils y sont seuls, parce que la societe

et ses 2 bras et il est obligé de jouer avec sa bouche.L’ homme de gauche a une machoire artificielle et une bras mécanique. Il possède la croix de fer qui est une haute distinction millitaire et a perdu ses 2 jambes mais ne possède pas de jambes en bois, on peut apercevoir son sexe ce qui laisse penser qu’il n’a pas de sous vêtements. Il lui reste 1 bras avec lequel il joue et utilise son bras mécanique pour poser ses cartes . . Les couleurs utilisés par Otto Dix sont volontairement très sombre

Scène 1 Jeanne rentrait du lavoir de Saint Nicolas d'Acy comme tous les jeudis. Elle admirait la beauté de ces jours d'automne à la lisière du bois, près de sa petite masure. La lavandière vit alors ce jeune homme qui peignait près de chez elle ; il était beau, élégant malgré son habit mal taillé et trop ample. Il avait les cheveux ébouriffés par le vent et une allure de petit garçon amusé par le paysage qu'il voyait. Cependant il restait absorbé par ce qu'il faisait tout en dégageant un air intelligent

tient de profil sur sa chaise. Il lui manque certain de ses membres, ses jambes, son nez est dissimulé sous un cache, sa mâchoire est en fer et son bras est une prothèse en bois ce qu’il nous laisse supposer qu’il les a perdus pendant la guerre. L’homme de gauche : n’a plus de bras, son bras gauche est une prothèse en bois tandis qu’une manche vide remplace le bras droit. Pour jouer l’homme se sert du seul pied qu’il lui reste. Cette manière de jouer aux cartes nous donne l’image d’un singe

qui sort de sa tête et qui est connecté à un appareil qui lui permet d'écouter. Il a perdu son bras gauche et il doit utiliser son pied. Il a perdu sa jambe droite (laquelle est remplacée par une barre de fer) et sa main droite est une prothèse en bois. L'homme du milieu a perdu son ned, son oreille gauche, son œil gauche, une partie de sa tête, et grande partie de sa mandibule. Toutes ces parties de son corps sont remplacées par des prothèses en fer. Il a perdu ses deux jambes, remplacées par deux

on distingue trois personnages jouant aux cartes assis autour d'une table. En réalité, ces trois joueurs mutilés sont des « des gueules cassées », des anciens combattants. L’homme de droite se tient de profil sur sa chaise, il lui manque certain de ses membres comme ses jambes ou encore son nez, sa mâchoire (alors en fer) et son bras, remplacé par une prothèse en bois). L'homme de gauche n'a plus de bras, son bras gauche est une prothèse tandis qu'une manche vide remplace le bras droit. Pour

demi-dieux Rémus et Romulus. Le Loup vient et s'assied, les deux jambes dressées Par leurs ongles crochus dans le sable enfoncées. Il s'est jugé perdu, puisqu'il était surpris, Sa retraite coupée et tous ses chemins pris ; Alors il a saisi, dans sa gueule brûlante, Du chien le plus hardi la gorge pantelante Et n'a pas desserré ses mâchoires de fer, Malgré nos coups de feu qui traversaient sa chair Et nos couteaux aigus qui, comme des tenailles, Se croisaient en plongeant dans ses larges entrailles