Gueule de bois

selon vous ? Quel horizon d'attente lui crée-t-il ? Le spectateur à l'impression de vivre la scène. Paysage commun & connu. Cela nous identifie à la scène. C. Etudier les différents éléments de comique dans le début de l'acte 1. Bérenger : Gueule de bois le matin. L'apathie de Bérenger en début de scène face à Jean -> Comique à la Molière. Apathie face au Rhinocéros. Choix d'un ton comique volontairement décalé dans une situation grave. Cela rappel la réplique de Juliette dans "le roi se meurt"

mais également les collages critiques dadaïstes dont l’humour, la dérision, l’ironie, le grotesque qualifient aussi bien les tableaux de Dix. Sujet Fortement marqué par la guerre et les tranchées, l’artiste a représenté, dans son oeuvre, des «gueules cassées », hommes diminués, porteurs de prothèses mécaniques, de cicatrices hideuses, de greffes. Un monde grotesque d’anciens combattants, pour les uns réduits à mendier, pour les autres exhibant leurs blessures comme autant de preuves de leur bravoure

principaux jouer aux cartes assis autour d’une table à la terrasse d'un café le soir . Le premier personnage, celui de gauche est un homme. On ne peut pas lui donner d’âge tellement sa peau est abîmée. L' homme est disproportionné, il a une jambe de bois et joue aux cartes avec le pied qui lui reste. Le joueur dont la manche droite est vide, sort de sa manche gauche une main articulée avec laquelle il pose ses cartes sur la table. De son oreille part un tuyau qui lui permet d’entendre la conversation

l’arrière plan indiquent la temporalité : nous sommes en Allemagne après la 1ère guerre mondiale. L’homme à gauche présente à l’évidence de nombreuses et horribles cicatrices qui lui couvrent le visage. Il est en outre disproportionné, il a une jambe de bois et tient ses cartes à l’aide du pied valide qui lui reste. Un tuyau sort de son oreille pour lui permettre de suivre la conversation.  Le joueur de droite a de son côté une manche vide, de l’autre sort une main articulée. Au dessus de son col, on remarque

Leur gorge remuait dans les corsages pleins. Leurs deux doigts monstrueux pataugeaient dans la pâte Et la moulaient en ronds comme la chair des seins. Le bois brûlé se fendillait en braises rouges Et deux par deux, du bout d’une planche, les gouges Dans le ventre des fours engouffraient les pains mous. Et les flammes, par les gueules s’ouvrant passage, Comme une meute énorme et chaude de chiens roux, Sautaient en rugissant leur mordre le visage. Émile Verhaeren, Les Flamandes

première guerre mondiale. Il en ressort profondément traumatisé et traduit cela dans ses œuvres sous une forme expressionniste. Il fut également une figure importante de la Nouvelle Objectivité* et représente dans ses œuvres l’horreur des combats, les gueules cassées réduites à la mendicité, et la pauvreté, la décadence générées par la situation économique et politique désastreuse de l’Allemagne d’après-guerre. En 1937, il doit quitter son poste de professeur à Dresde car il est considéré comme un artiste

Description du tableau: Cette scène se déroule en 1920 après la première guerre mondiale, en Allemagne (on aperçoit des journaux allemands à l’arrière-plan). Cette toile représente trois invalides de la Première Guerre Mondiale, on dit que ce sont des « gueules cassées » qui jouent aux cartes. On aperçoit des journaux qui parlent des faits de la guerre. Le peintre, contexte historique,artistique: Otto Dix est né en 1891 en Allemagne et il est mort en 1969 suite à un infarctus. C'est un peintre allemand

: La grande vague de Kanagawa) Auteur Hokusai Katsushika (1760-1849) Date 1831 Dimensions 25.9 x 37.2 cm Lieu de conservation Metropolitan Museum of Art, New York la technique : peinture, dessin, gravure, photo... Estampe, gravure sur bois le support: tableau, affiche.... Papier DESCRIPTION Le sujet : figuratif ou abstrait, Figuratif, est représentée la mer avec une grande vague on rapport avec le titre L’artiste, par l’intermédiaire du titre, met l’accent sur quelque

Dieu banal, un Dieu pratique. C'est sa façon d'atteindre le sublime que de s'enfermer dans son linceul." (Marguerite Duras / 1914-1996 / dans "Globe", octobre 1989) "Rien ne prouve que vous [Dieu] ne soyez pas un petit éléphant rose né de ma gueule de bois métaphysique." (Robert Escarpit / 1918-2000 / Lettre ouverte à Dieu / 1966) "L'évocation d'un paradis à gagner en acceptant les misères du monde présent a été une véritable drogue évitant la révolte des exploités. La religion catholique n'a

conflit France-Allemagne durant la 1ere guerre mondiale. En haut à gauche un lampadaire éclaire la scène. Le premier personnage, celui de gauche à la peau tellement abîmée qu’on ne peut déterminer son âge. Il est disproportionné. Sa jambe gauche est en bois, et celle de droite lui sert de main pour tenir ses cartes. Sa main gauche est articulée. Il y a un tuyau qui sort de son oreille ; on peut supposer que la guerre la rendu sourd. Le deuxième personnage, celui du milieu, a le corps complètement scalpé